译文
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后(hou)主的结绮临春最豪奢。
我在(zai)平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
我心中立下比海还深的誓愿,
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉(chan),年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
“啊(a),多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
无(wu)边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
注释
17.矍(jué)然:惊讶睁眼相视貌。
(18)亦:也
46、送往事居:送走死去的,侍奉在生的。往,死者,指高宗。居,在生者,指中宗。
⑼华簪:古人戴帽,为使帽子固定,便用簪子连帽穿结于发髻上。有装饰的簪,就是华簪,是达官贵人的冠饰。
[24]松柏:古人常在坟墓边植以松柏,这里喻指陈伯之祖先的坟墓。不剪:谓未曾受到毁坏。
163.有扈(hù):当作“有易”。牧竖:指王亥。
湘水:洞庭湖主要由湘江潴成,此处即是指洞庭湖水。
205、丘:指田地。