无衣
兄弟江南身塞北，雁飞犹自半年馀。
"云孤鹤独且相亲，仿效从它折角巾。
"寒到无妨睡，僧吟不废禅。尚关经病鹤，犹滤欲枯泉。
载瞻星辰，载歌幽人。流水今日，明月前身。"
"伯牙鸣玉琴，幽音随指发。不是钟期听，俗耳安能别。
"迟于春日好于秋，野客相携上钓舟。经略彴时冠暂亚，
落日千峰转迢递，知君回首望高城。"
与路相岩亲善，而湘厚刘相瞻，岩既逐瞻，除不附己者
绿毛辞世女，白发入壶翁。借问烧丹处，桃花几遍红。"
知有掖垣南步在，可能须待政成归。"
无衣拼音解释:
xiong di jiang nan shen sai bei .yan fei you zi ban nian yu .
.yun gu he du qie xiang qin .fang xiao cong ta zhe jiao jin .
.han dao wu fang shui .seng yin bu fei chan .shang guan jing bing he .you lv yu ku quan .
zai zhan xing chen .zai ge you ren .liu shui jin ri .ming yue qian shen ..
.bo ya ming yu qin .you yin sui zhi fa .bu shi zhong qi ting .su er an neng bie .
.chi yu chun ri hao yu qiu .ye ke xiang xie shang diao zhou .jing lue zhuo shi guan zan ya .
luo ri qian feng zhuan tiao di .zhi jun hui shou wang gao cheng ..
yu lu xiang yan qin shan .er xiang hou liu xiang zhan .yan ji zhu zhan .chu bu fu ji zhe
lv mao ci shi nv .bai fa ru hu weng .jie wen shao dan chu .tao hua ji bian hong ..
zhi you ye yuan nan bu zai .ke neng xu dai zheng cheng gui ..
译文及注释
译文
甘美的玉液琼浆，如果惠予我这样的好友畅饮，
一袭深红色的长裙日子久了便(bian)蒙上了淡黄色，自古(gu)以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。
但是他(ta)却因此被流放，长期漂泊。
只恨找不到往日盛饰的花容，春神啊，你为何要归去匆匆！
鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气(qi)阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！
大气一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？
我是天宫里掌管山水的郎官，天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令，也多次上奏留住彩云，借走月亮。
老夫情绪恶劣(lie)，又吐又泻躺了好几天。
好雨夜间下已停，吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶，歇在桑田劝农耕。他是正直有为人，内心充实又深沉。良马三千多如云。
黑水之地玄趾之民，还有三危都在哪里？
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
别梦中隐约来到了谢家，徘徊在小回廊栏杆底下。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土，胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗，只有宫花寂寞地艳红。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光，我到洞庭湖采白蘋。
云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。
（我）欢快地饮酌春酒，采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来，夹杂着清爽的风。
君子学习，是听在耳里，记在心里，表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出，相距不过四寸而已，怎么能够(gou)完美他的七尺之躯呢？古人学习是自身道德修养的需(xu)求，现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我，小人学习是为了卖弄和哗众取宠，将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以，没人求教你而去教导别人叫做浮躁；问一答二的叫啰嗦；浮躁啰嗦都是不对的，君子答问应象空谷回音一般，不多不少、恰到好处。
注释
⑩流观：浏览。山海图：带插图的《山海经》。
32.以：相当于“而”，连词，连接状语与中心词。焉：兼词，相当于“于此”。这一句在“焉”后面省略了“而不至”。
35.虽连城拱璧不啻也：即使价值连城的宝玉也比不上。拱璧，大璧，极言其珍贵。啻，止。
横：弥漫。
唐多令，词牌名，也写作《糖多令》，又名《南楼令》，双调，六十字，上下片各四平韵，亦有前片第三句加一衬字者。
⑦渭川老：指渭水河畔垂钓的吕尚。
①《临江仙》：词牌。双调小令，唐教坊曲。上下片各有三处平韵，五十八字。柳永演为慢词，上片五处平韵，下片六处平韵，共九十三字。
赏析
《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗，朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳，未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说：“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子，非君臣之辞，今不从。二诗皆戒责同僚，故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说，自立新义，时有创见，但涉及君臣关系问题，却反而比汉儒保守。其实，正如范处义《诗补传》所说：“古者君臣相尔女（汝），本示亲爱。小子，则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》，皆屡称‘小子’，不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’，意其及位不久，年尚少，已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’，则其年少可知矣。穆公谓王虽小子，而用事甚广，不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻：说自己就象柔弱的菱枝，却偏遭风波的摧折；又象具有芬芳美质的桂叶，却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦，似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残，另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”，是明知菱枝为弱质而偏加摧折，见“风波”之横暴；“谁教”，是本可滋润桂叶而竟不如此，见“月露”之无情。措辞婉转，而意极沉痛。
应该说，春秋战国时代，在爱情方面，女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念，还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间，男恋女，女恋男，发而为诗为歌，皆真挚动人，和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌，见景生情，真率坦诚，全诗弥漫着一股清新的气息。
刘桢的诗刚劲挺拔，卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者，妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首，为其代表作，尤以第二首著称于世。
诗题中的“杜拾遗”，即杜甫。岑参(cen can)与杜甫在公元757年（至德二年）至758年（乾元元年）初，同仕于朝；岑任右补阙，属中书省，居右署；杜任左拾遗，属门下省，居左署，故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人，既是同僚，又是诗友，这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语，表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
“活水随流随处满，东风花柳逐时新。”活水句，化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡 。
三四两句紧接一二句：“不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。”“困穷”，承上第二句；“此”，指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句，一气贯串，是杜甫自叙以前的事情，目的是为了启发吴郎。
这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱，漂泊他乡，心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里，孤独一人，对月思乡，感慨身世浮沉。
全诗以松树为中心，写得集中紧凑。反复咏歌，却不平板单调。用词朴素无华，风骨雄健，气势有力。不重在工笔细描，而以层层深入事物的内核见长。
前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景，后二句转(ju zhuan)而描写离别后情景。作者是个女子，从末二句的口气来看，第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情，别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡，言外之意都很多，有着承上启下的意义。从承上讲，前二句虽然月无声，只有光，但就如同人无语却有情一样，都是有情物，而此处说“人似月”，就是说此刻的人依然如月一样，仍是有情物。从启下讲，月亮每天夜里从云中映射到水中，又从水中爬到层城，年年岁岁，周而复始，表现其时间之长，而“人似月”，正是为了说明人的相思也是天天如此，夜夜如此，说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声，离人相思无语，其情却如同月光，云间、水上、层城，无处不在。足见相思之深沉、绵密，如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别，到月光下闺女的独自相思，从头至尾都将人、月合写，以人喻月，以月形人，写得十分有情味，又别致。
《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问，在这里，作者完全站在李唐王朝的立场，是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜，即使是描述事实方面也(mian ye)就不无偏颇，攻其一点而不及其余。根据封建时代正史（两唐书）记载，黄巢进京时引起坊市聚观，可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是：“黄王为生灵，不似李家不恤汝辈，但各安家。”而军众遇穷民于路，竟行施遗，唯憎官吏，黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然(dang ran)，既是革命，便难免流血；加之队伍庞大，禁令或不尽行，正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处，争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染：
全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”， 见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的答语：“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。因而又问童子：“采药在何处？”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
五六两句，由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜，由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正，越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远，格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明，而松树品性的价值也更加突现出来。
颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻：说自己就象柔弱的菱枝，却偏遭风波的摧折；又象具有芬芳美质的桂叶，却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦，似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残，另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”，是明知菱枝为弱质而偏加摧折，见“风波”之横暴；“谁教”，是本可滋润桂叶而竟不如此，见“月露”之无情。措辞婉转，而意极沉痛。
应该说，春秋战国时代，在爱情方面，女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念，还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间，男恋女，女恋男，发而为诗为歌，皆真挚动人，和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌，见景生情，真率坦诚，全诗弥漫着一股清新的气息。
刘桢的诗刚劲挺拔，卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者，妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首，为其代表作，尤以第二首著称于世。
诗题中的“杜拾遗”，即杜甫。岑参(cen can)与杜甫在公元757年（至德二年）至758年（乾元元年）初，同仕于朝；岑任右补阙，属中书省，居右署；杜任左拾遗，属门下省，居左署，故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人，既是同僚，又是诗友，这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语，表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
“活水随流随处满，东风花柳逐时新。”活水句，化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡 。
三四两句紧接一二句：“不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。”“困穷”，承上第二句；“此”，指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句，一气贯串，是杜甫自叙以前的事情，目的是为了启发吴郎。
这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱，漂泊他乡，心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里，孤独一人，对月思乡，感慨身世浮沉。
全诗以松树为中心，写得集中紧凑。反复咏歌，却不平板单调。用词朴素无华，风骨雄健，气势有力。不重在工笔细描，而以层层深入事物的内核见长。
前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景，后二句转(ju zhuan)而描写离别后情景。作者是个女子，从末二句的口气来看，第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情，别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡，言外之意都很多，有着承上启下的意义。从承上讲，前二句虽然月无声，只有光，但就如同人无语却有情一样，都是有情物，而此处说“人似月”，就是说此刻的人依然如月一样，仍是有情物。从启下讲，月亮每天夜里从云中映射到水中，又从水中爬到层城，年年岁岁，周而复始，表现其时间之长，而“人似月”，正是为了说明人的相思也是天天如此，夜夜如此，说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声，离人相思无语，其情却如同月光，云间、水上、层城，无处不在。足见相思之深沉、绵密，如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别，到月光下闺女的独自相思，从头至尾都将人、月合写，以人喻月，以月形人，写得十分有情味，又别致。
《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问，在这里，作者完全站在李唐王朝的立场，是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜，即使是描述事实方面也(mian ye)就不无偏颇，攻其一点而不及其余。根据封建时代正史（两唐书）记载，黄巢进京时引起坊市聚观，可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是：“黄王为生灵，不似李家不恤汝辈，但各安家。”而军众遇穷民于路，竟行施遗，唯憎官吏，黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然(dang ran)，既是革命，便难免流血；加之队伍庞大，禁令或不尽行，正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处，争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染：
全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”， 见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的答语：“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。因而又问童子：“采药在何处？”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
五六两句，由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜，由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正，越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远，格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明，而松树品性的价值也更加突现出来。
创作背景
据《长门赋》序，武帝读此赋后，大为感动，陈皇后遂复得宠。但由于序言提及武帝的谥号，司马相如不可能知道，而且史书上也没有记载汉武帝对陈皇后复幸之事。所以有人认为《长门赋》是后人伪作。
张商英( 唐代 )
收录诗词 (2744) 首
简 介
张商英 （1043—1122）蜀州新津人，字天觉，号无尽居士。张唐英弟。英宗治平二年进士。调通川主簿。熙宁中以章惇荐，权检正中书礼房公事，擢监察御史里行。坐事责监荆南税。哲宗初为开封府推官，屡诣执政求进，反对稍更新法，出提点河东刑狱，连徙数路。哲宗亲政，召为右正言，迁左司谏，力攻元祐大臣司马光、吕公着等。徽宗即位，迁中书舍人，崇宁初为翰林学士，寻拜尚书右丞，转左丞。与蔡京议政不合，罢知亳州，入元祐党籍。大观四年拜尚书右仆射，变更蔡京所为，为政持平。为台臣疏击出贬。后还故官职卒。谥文忠。有《神宗正典》、《无尽居士集》等。
寄蜀中薛涛校书
方知圣人教，于民良在斯。厉能去人爱，荒能夺人慈。
无那杨华起愁思，满天飘落雪纷纷。"
见《摭言》）
云移寒峤出，烧夹夜江明。重引池塘思，还登谢脁城。"
怜师好事无人见，不把兰芽染褐衣。"
伤鳞跳密藻，碎首沈遥岸。尽族染东流，傍人作佳玩。"
焚书翻见字，举燧不招兵。况遇新春夜，何劳秉烛行。
每逢孤屿一倚楫，便欲狂歌同采薇。
别董大二首·其二
"偶得湖中趣，都忘陇坻愁。边声风下雁，楚思浪移舟。
唯怕村中没酒沽。春巷摘桑喧姹女，江船吹笛舞蛮奴。
应知四扇灵方在，待取归时绿发生。"
雨色春愁里，潮声晓梦中。虽为半年客，便是往来鸿。"
终为万乘交，谈笑无所隔。致君非有书，乃是尧舜画。
逡巡不进泥中履，争得先生一卷书。"
老农私与牧童论，纷纷便是仓箱本。"
头捽秋风白练低。力惫未思金络脑，影寒空望锦障泥。
集贤宾·小楼深巷狂游遍
无计得知陵寝处，愁云长满九疑山。"
回避江边同去雁，莫教惊起错南飞。"
"蟠桃一别几千春，谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽，
柳絮杏花留不得，随风处处逐歌声。"
未得文章力，何由俸禄请。和铅还搰搰，持斧自丁丁。
赖尔林塘添景趣，剩留山果引教归。"
"正怜云水与心违，湖上亭高对翠微。尽日不妨凭槛望，
乱罹书不远，衰病日相亲。江浦思归意，明朝又一春。"
江神子·恨别
病辞青琐秘，心在紫芝房。更喜谐招隐，诗家有望郎。"
"俗人皆嫉谢临川，果中常情□□□。为政旧规方利国，
"路入高阳感郦生，逢时长揖便论兵。
小径才分草，斜扉劣辨荆。冷荷承露菂，疏菊卧烟茎。
解帙展断书，拂床安坏椟。跳梁老蛙黾，直向床前浴。
五更军角慢吹霜。沙边贾客喧鱼市，岛上潜夫醉笋庄。
"几多亲爱在人间，上彻霞梯会却还。
何如神爽骑星去，犹自研几助玉皇。
一毛不拔
"荒池菰蒲深，闲阶莓苔平。江边松篁多，人家帘栊清。
"二年流落大梁城，每送君归即有情。别路算来成底事，
吾翁欲何道，守此常安眠。笑我掉头去，芦中闻刺船。
乘遽剧飞鸟，就传过风发。嗟吾何为者，叨在造士列。
唯君好奇士，复啸忘情友。致伞在风林，低冠入云窦。
闲禽啼叫窕，险狖眠硉矹.微风吹重岚，碧埃轻勃勃。
何似浣纱溪畔住，绿阴相间两三家。
自嗟胡为者，得蹑前修躅。家不出军租，身不识部曲。
疏影·梅影
秋风高送雁，寒雨入停蝉。此去勤书札，时常中路传。"
冶例开山铸，民多酌海煎。青云名素重，此去岂经年。"
风满涂山玉蕊稀，赤龙闲卧鹤东飞。
澄如玉髓洁，泛若金精鲜。颜色半带乳，气味全和铅。
霜中笛，落梅一曲瑶华滴。不知青女是何人，
"信马腾腾触处行，春风相引与诗情。等闲遇事成歌咏，
"圆于玉柱滑于龙，来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨，
龙门盛事无因见，费尽黄金老隗台。"
九日登巴陵置酒望洞庭水军
从此心丧应毕世，忍看坟草读残篇。"
"武林春草齐，花影隔澄溪。路远无人去，山空有鸟啼。
"腊雪都堂试，春风汴水行。十年虽抱疾，何处不无情。
坐久云应出，诗成墨未干。不知新博物，何处拟重刊。"
"一曲梁州金石清，边风萧飒动江城。
"古原南北旧萧疏，高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后，
何事离人不堪听，灞桥斜日袅垂杨。"
屹然六幅古屏上，欻见胡人牵入天厩之神龙。
神童庄有恭
尽日春风吹不起，钿毫金缕一星星。"
无复偷闲却养生。当宴每垂听乐泪，望云长起忆山情。
镜中颜欲老，江上业长贫。不是刘公乐，何由变此身。"
妾家基业薄，空有如花面。嫁尽绿窗人，独自盘金线。"
"却为多知自不灵，今朝教汝卜长生。
"八齐竞奔注，不知深几丈。竹叶岛纡徐，凫花波荡漾。
红栊通东风，翠珥醉易坠。平明兵盈城，弃置遂至地。"
当时已有吹毛剑，何事无人杀奉春。"
菩萨蛮·暄风迟日春光闹
"试将生计问蓬根，心委寒灰首戴盆。翅弱未知三岛路，
试问欲西笑，得如兹石无。"
坏堑生鱼沫，颓檐落燕儿。空将绿蕉叶，来往寄闲诗。
犹有八人皆二八，独教西子占亡吴。
"谁屑琼瑶事青z3，旧传名品出华阳。
晓觉霜添白，寒迷月借开。馀香低惹袖，堕蕊逐流杯。
"秋分一夜停，阴魄最晶荧。好是生沧海，徐看历杳冥。
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去，清气应归笔底来。
宫词二首
"息亡身入楚王家，回首春风一面花。
玉浆瑶草不可见，自有神仙风马来。"
坐有清风至，林无暑气过。乱书还就叶，真饮不听歌。
"子仪不起浑瑊亡，西幸谁人从武皇。四海为家虽未远，
朱门旧是登龙客，初脱鱼鳞胆尚惊。
未为禄食仕，俯不愧梁粝。未为冠冕人，死不惭忠烈。
赧然不自适，脉脉当湖山。"
"让高泰伯开基日，贤见延陵复命时。