首页 古诗词 小重山·端午

小重山·端午

元代 / 仇昌祚

拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"
"招提此山顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟声和白云。
"杜门成白首,湖上寄生涯。秋草芜三径,寒塘独一家。
何幸盐梅处,唯忧对问机。省躬知任重,宁止冒荣非。"
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
焦声散着群树鸣,炎气傍林一川暖。是时西北多海风,
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
"宁亲为令子,似舅即贤甥。别路经花县,还乡入锦城。
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
人事回环常若是。应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。
忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。
"献书嗟弃置,疲拙归田园。且事计然策,将符公冶言。
桂叶藏金屿,藤花闭石林。天窗虚的的,云窦下沉沉。
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"


小重山·端午拼音解释:

bai que tan yao pei .kan qin lan geng xian .jun en cui zao ru .yi meng fu yan bian ..
.zhao ti ci shan ding .xia jie bu xiang wen .ta ying gua qing han .zhong sheng he bai yun .
.du men cheng bai shou .hu shang ji sheng ya .qiu cao wu san jing .han tang du yi jia .
he xing yan mei chu .wei you dui wen ji .sheng gong zhi ren zhong .ning zhi mao rong fei ..
qiu feng xian ru gu cheng chi .yao zhang jian sun huang en ci .lu mian lin ren bai fa chui .
jiao sheng san zhuo qun shu ming .yan qi bang lin yi chuan nuan .shi shi xi bei duo hai feng .
.tiao di qin jing dao .cang mang sui mu tian .qiong yin lian hui shuo .ji xue man shan chuan .
.ning qin wei ling zi .si jiu ji xian sheng .bie lu jing hua xian .huan xiang ru jin cheng .
li ma yu cong he chu bie .du men yang liu zheng san san ..
yan shui yi quan gu .chuan lu san qiao yu .hu nian gu yuan ri .fu yi li shan ju .
ren shi hui huan chang ruo shi .ying si que xia sheng hua ri .shui wei jiang tan lv you zi .
yi xi shan yang hui .chang huai dong shang you .cheng shang ruan lin xia .fu xue xie ting you .
.xian shu jie qi zhi .pi zhuo gui tian yuan .qie shi ji ran ce .jiang fu gong ye yan .
gui ye cang jin yu .teng hua bi shi lin .tian chuang xu de de .yun dou xia chen chen .
lv shui jie ren yi .wei yu xi bei liu .yin sheng yu qin li .dang yang ji jun chou ..

译文及注释

译文
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉(yu)手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情(qing),低语交欢。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄(qi)清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地(di)(di)迥荡在蓝(lan)天白云中。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
玄都观偌大庭院中有(you)一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆(jing)榛(zhen)遍地。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。

注释
24.何异于此医哉:与这个医生有什么不同呢?
2、双星:指牵牛、织女二星。
兴:起立。三踊:跳跃了三下,表示哀痛。
53. 安:哪里,副词。
⑴如何:为何,为什么。
[24]卷石底以出;以,而。

赏析

  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去(qu),隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  通首诗除了第一句作为人物出场的交代外,这四层,可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁,风浪又是什么,甚至也不必去追问作者的身世,然而仅此读来,也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重,很值得同情的姑娘,不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色,粉红的娇荷,水银般的露珠儿,这些都是没有生命的东西,但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来,用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理,于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们,使一个血肉丰满而又思想活跃的她,忧伤地摇着小船,永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声,竟是这枯燥剌耳,仿佛在为她而呻吟。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词,以为石崇生前的珠玉绮罗之宠,抵不得绿珠临危以死相报,又可见其在爱情上重在意气相感,精神上有默契。
  这首诗题为“宫怨”,却没有出现宫女的形象,而是运用象征手法,通过宫苑景物和环境气氛的描写,烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
  这是一首描摹南园景色、慨叹春暮花落的小诗。前两句写花开。春回大地,南园百花竞放,艳丽多姿。首句的“花枝”指木本花卉,“草蔓”指草本花卉,“花枝草蔓”概括了园内所有的花。其中“花枝”高昂,“草蔓”低垂,一者刚劲,一者柔婉,参差错落,姿态万千。李贺写诗构思精巧,包孕密致,于此可见一斑。次句“小白长红”写花的颜色,意思是红的多,白的少。“越女腮”是由此产生的联想,把娇艳的鲜花比作越地美女的面颊,赋予物以某种人的素质,从而显得格外精神。  后两句写花落。日中花开,眼前一片姹紫嫣红,真是美不胜收。可是好景不长,到了“日暮”,百花凋零,落红满地。“可怜”二字表达了诗人无限惋惜的深情。是惜花、惜春,也是自伤自悼。李贺当时不过二十来岁,正是年青有为的时期,却不为当局所重用,犹如花盛开时无人欣赏。想到红颜难久,容华易谢,不免悲从中来。“落花不再春”,待到花残人老,就再也无法恢复旧日的容颜和生气。末句用拟人的手法写花落时身不由已的状态。“嫁与春风不用媒”,委身于春风,不须媒人作合,没有任何阻拦,好像两厢情愿。其实,花何尝愿意离开本(kai ben)枝,随风飘零,只为盛时已过,无力撑持,春风过处,便不由自主地坠落下来。这句的“嫁”字与第二句中的“越女腮”相映照,越发显得悲苦酸辛。当时盛开,颜色鲜丽,宛如西施故乡的美女。而今“出嫁”,已是花残“人老”,非复当时容颜,抚今忆昔,倍增怅惘。结句婉曲深沉,制造了浓烈的悲剧气氛。这首七言绝句,以赋笔为主,兼用比兴手法,清新委婉,风格别具,是不可多得的抒情佳品。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更(zhong geng)是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗(yi shi)歌特有的通俗平易的艺术风格。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  作者已经对人生有所觉悟,并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照,有人以为是“偷得浮生半日闲”,并对之解释,其实不然“偷得”也好,“又得”也好,并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系(guan xi)是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结,诗论的总纲;它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论,是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点,将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中,娓娓道来,庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”,正在于此。明白了这一点,这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,读者也就不难理解了。
  如同历史上多数暴君一样,武则天的政权基本上没有输给任何政治势力,只是由于时间的自然法则而终结。于是,一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题,始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现,此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是,现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
  其二
  “冥冥花正开,飏飏燕新乳”。这两句大意是说,造化无语而繁花正在开放,燕子飞得那么欢快,因为它们刚哺育了雏燕。不难理解,诗人选择这样的形象,正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平,勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的,前辈关切爱护后代的感情是天然存在的,要相信自己正如春花般焕发才华,会有人来并切爱护的。
  《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字,反复咏唱,实际上作者是很为用心的。头一章写“花”,二章写“实”,三章写“叶”,利用桃树的三变,表达了三层不同的意思。写花,是形容新娘子的美丽;写实,写叶,不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子,郁郁葱葱的桃叶,真是一派兴旺景象啊!
  组诗的第五首,描述的是将士们利用战事顺利边关稍靖的时机乘兴逐猎的情景。字面上是说边关将士在敌人遁逃(dun tao)后,利用暂时的战事稍歇进行狩猎,其实饱含了诗人对将士们豪情满怀的钦佩、颂扬和祝福。
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧,开妆镜也”等六组排比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立远视,而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。
  这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰骋而浑然一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。
  第六章共十二句,诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤,感人肺腑,催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中,于身无益,于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”,因而毅然“弃置莫复陈”,不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来,用“丈夫志四海,万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己,天涯若比邻”的名句(《送杜少府之任蜀川》)是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬,使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他:弟兄之间的情谊如果没有减弱,离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样,和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病,那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路,儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说,但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来,因此末二句“仓卒骨肉情,能不怀苦辛?”情绪又急转直下,曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。

创作背景

  祐六年(1091年)七月,苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾,便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦,而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为,这首《踏莎行》的下阕,很可能是秦观在流放岁月中,通过同为苏门友人的黄庭坚,向苏轼所作的曲折表白。

  

仇昌祚( 元代 )

收录诗词 (4188)
简 介

仇昌祚 仇昌祚,字振先,号漪园,曲沃人。贡生,历官广东惠潮兵备道。

菊梦 / 实强圉

岁时长寂寞,烟月自氛氲。垄树随人古,山门对日曛。
"步出城东门,试骋千里目。青山横苍林,赤日团平陆。
壁画感灵迹,龛经传异香。独游寄象外,忽忽归南昌。"
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
谁怜弃置久,却与驽骀亲。犹恋长城外,青青寒草春。"
绣衣从此来,汗马宣王言。忧愤激忠勇,悲欢动黎元。
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"


飞龙引二首·其二 / 紫乙巳

抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
"故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。
纱窗宛转闭和风。来将兰气冲皇泽,去引星文捧碧空。
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
青枫林下回天跸,杜若洲前转国容。都门不见河阳树,
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。


江城子·清明天气醉游郎 / 依德越

粤东可居,彼吴之墟。有田有庭,有朋有书,
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
书剑身同废,烟霞吏共闲。岂能将白发,扶杖出人间。"
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
"春风摇碧树,秋雾卷丹台。复有相宜夕,池清月正开。
"星使下仙京,云湖喜昼晴。更从探穴处,还作棹歌行。
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
群山高崭岩,凌越如鸟翔。封豕骤跧伏,巨象遥披攘。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 朴碧凡

常恐丹液就,先我紫阳宾。夭促万涂尽,哀伤百虑新。
然诺本云云,诸侯莫不闻。犹思百战术,更逐李将军。
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
发后望烟水,相思劳寝兴。暮帆背楚郭,江色浮金陵。
弃市沾皇渥,投荒漏紫泥。魂疲山鹤路,心醉跕鸢溪。
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
今日摧残何用道,数里曾无一枝好。驿骑征帆损更多,
曾何荣辱之所及。"


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 陶丑

"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
会合非我,关山坐违。离鸿晓引,别叶秋飞。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
范叔寒犹在,周王岁欲除。春山数亩地,归去带经鉏."
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
羽发鸿雁落,桧动芙蓉披。峨峨三云宫,肃肃振旅归。
"巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 皇甫毅然

遍观今时人,举世皆尔为。将军死重围,汉卒犹争驰。
国宝亡双杰,天才丧两贤。大名齐弱岁,高德并中年。
昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
"沅上秋草晚,苍苍尧女祠。无人见精魄,万古寒猿悲。
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 昂玉杰

玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
"东游久与故人违,西去荒凉旧路微。秋草不生三径处,
去去水中沚,摇摇天一涯。蓬壶不可见,来泛跃龙池。"
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。
养得成毛衣。到大啁啾解游飏,各自东西南北飞。
白衣携壶觞,果来遗老叟。且喜得斟酌,安问升与斗。
崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"


别诗二首·其一 / 碧鲁夜南

"洞元室者,盖因岩作室,即理谈玄,室返自然,元斯洞矣。
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
孤云飞不定,落叶去无踪。莫使沧浪叟,长歌笑尔容。"
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。
敝庐既不远,日暮徐徐归。"
山中多法侣,禅诵自为群。城郭遥相望,唯应见白云。
鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。"


穿井得一人 / 梁丘晴丽

"怜君洞庭上,白发向人垂。积雨悲幽独,长江对别离。
南溟接潮水,北斗近乡云。行役从兹去,归情入雁群。"
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
"春树绕宫墙,宫莺啭曙光。忽惊啼暂断,移处弄还长。
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
野花开古戍,行客响空林。板屋春多雨,山城昼欲阴。
何如道门里,青翠拂仙坛。"
渐出三山岊,将凌一汉横。素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。


宿洞霄宫 / 赫连云霞

觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。"
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
出入通籍回天眷。晨趋彩笔柏梁篇,昼出雕盘大官膳。
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
"一从恩谴度潇湘,塞北江南万里长。
帆映丹阳郭,枫攒赤岸村。百城多候吏,露冕一何尊。"
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"