首页 古诗词 诉衷情·当年万里觅封侯

诉衷情·当年万里觅封侯

元代 / 喻峙

"塞口连浊河,辕门对山寺。宁知鞍马上,独有登临事。
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。
涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"
玉壶知素结,止水复中澄。坚白能虚受,清寒得自凝。 分形同晓镜,照物掩宵灯。壁映圆光入,人惊爽气凌。 金罍何足贵,瑶席几回升。正值求珪瓒,提携共饮冰。
"一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
肃穆逢使轩,夤缘事登临。忝游芝兰室,还对桃李阴。
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
"小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。
"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。


诉衷情·当年万里觅封侯拼音解释:

.sai kou lian zhuo he .yuan men dui shan si .ning zhi an ma shang .du you deng lin shi .
shang shan wang hu bing .hu ma chi zhou su .huang he bing yi he .yi you xiang nan mu .
she qu jie liu mu .jiang gui xian zai lin .que si huang shou shi .gu fu zi zhi xin ..
yu hu zhi su jie .zhi shui fu zhong cheng .jian bai neng xu shou .qing han de zi ning . fen xing tong xiao jing .zhao wu yan xiao deng .bi ying yuan guang ru .ren jing shuang qi ling . jin lei he zu gui .yao xi ji hui sheng .zheng zhi qiu gui zan .ti xie gong yin bing .
.yi sui yi gui ning .liang tian shu qi xing .he lai dang sai qu .shan yuan yu sha ping .
jiao long yu zhe han sha shui .tian xia gu jiao he shi xiu .zhen qian bu qu zhong ri si .
fen xia bai .lv jia bian .ren xin wang sui qi feng nian ..
su mu feng shi xuan .yin yuan shi deng lin .tian you zhi lan shi .huan dui tao li yin .
.gu xiang ji shan fang xu you .lin quan wu wai zi qing you .song shang gua piao zhi ji bian .
xia kai si qian li .shui he shu bai yuan .ren hu xiang ban ju .xiang shang zhong liang cun .
.qun feng yu chu ji .po dai ruo huan mu .shi feng gu han ya .yao han qian guan mu .
.qing shang yu jin zou .zou ku xue zhan yi .ta ri shang xin ji .zheng ren bai gu gui .
.xiao shan wei jun cheng .sui shui neng ying yu .ting ting zui gao chu .jin shi xi nan yu .
.zong shi liu zhong lei .wen chang xie ke er .dang wei tian bei dou .zeng shi hai xi chui .
.feng yu nan xing yuan .chang shan yu ye jiang .qun xian li fen ye .wu yue bai jing chuang .

译文及注释

译文
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百(bai)年(流芳百世)。
采莲女的罗裙绿得(de)像荷叶一样,出水(shui)的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池(chi)中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
  想当初我在深闺的时(shi)候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
秋原飞驰本来是等闲事,
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川(chuan)。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀(huai)疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。

注释
⑺殆:似乎是。
6、姝丽:美丽。
15.或:或者。移徙:指移植。徙,迁移。
125.何少康逐犬,而颠陨厥首:少康,夏国君相的儿子。逐犬,打猎。颠陨,坠落。王逸《章句》:“夏少康因田猎放犬逐兽,遂袭杀浇而断其头。”
②有鼻:古地名,在今湖南道县境内。相传舜封象于此。象死后,当地人为他建了祠庙。
110.宁戚:春秋时卫国人,初为小商人。遇齐桓公夜出,他在车下喂牛,敲着牛角唱了一首怀才不遇的歌,齐桓公听了。马上任用他。
⒃曾(céng)不事农桑:一直不从事农业生产。曾:一直、从来。事:从事。农桑:农耕和蚕桑。
⑵翠帏(wéi):绿色的帷帐。帷,四周相围而无顶的篷帐。

赏析

  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很(shi hen)深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
  原诗题下注:“及第后出关作。”诗人从公元883年(唐僖宗中和三年)流落江南起,直到公元894年(昭宗乾宁元年)擢第,历十二年,战乱频仍,颠沛流离,所以这首诗劈头便感慨万端地说:“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上(shui shang)浮萍,刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人,自不免同病相怜。
  赏析一
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  这末两句,即使解作都是李白的话,也未尝不显痛切关怀之情。要知道,李白也是专心致意于诗创作的,也一样“为作诗苦”。共同的爱好,共同的习性,共同的甘苦,才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言,多么亲切感人!李白是把人生的诗情揉得最好的人之一,从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人(nv ren)。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  但当主人公久待情人而不见的时候,诗情便出现了巨大的逆(de ni)转。“昏以为期,明星煌煌”、“昏以为期,明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美,那“煌煌”、“晢晢”的启明星,高高升起于青碧如洗的夜空,静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而,约会的时间明明是在黄昏,此时却已是斗转星移的清寂凌晨,连启明星都已闪耀在东天,情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄,故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼,失望的懊恼,分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”,似也感受了“昏以为期”的失约,而变得焦灼不安了;就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声,也化成了一片嘘唏和叹息。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。

创作背景

  《毛诗序》说:“《时迈》,巡守告祭柴望也。”《《周颂·时迈》佚名 古诗》这首诗是歌颂周武王克商后封建诸侯,威震四方,安抚百神,偃武修文,从而发扬光大大周祖先功业诸事,应为宗庙祭祀先祖时歌颂周武王的乐歌。

  

喻峙( 元代 )

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简 介

喻峙 喻峙,字景山,号大飞,仙游(今属福建)人。与陈宓相友善。事见明弘治《兴化府志》卷三三。

紫芝歌 / 杜丙辰

"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
萱草秋已死,竹枝霜不蕃。淘米少汲水,汲多井水浑。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 巫马东宁

边草含风绿,征鸿过月新。胡笳长出塞,陇水半归秦。
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。
"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。
一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何。"
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"


送郄昂谪巴中 / 仲和暖

"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一床眠。"
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。


一片 / 斟玮琪

清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
虽未成龙亦有神。"
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
干元元年春,万姓始安宅。舟也衣彩衣,告我欲远适。
"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。


终风 / 合奕然

哀彼远征人,去家死路旁。不及祖父茔,累累冢相当。"
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
"风候已应同岭北,云山仍喜似终南。
"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
白沙连晓月。"
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,


三垂冈 / 碧鲁梓涵

"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。
回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。


春日忆李白 / 刁幻梅

陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。
怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
"龙节知无事,江城不掩扉。诗传过客远,书到故人稀。
郊扉及我私,我圃日苍翠。恨无抱瓮力,庶减临江费。"
"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。
古树生春藓,新荷卷落花。圣恩加玉铉,安得卧青霞。"
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。


卜算子·春情 / 左丘爱欢

"新亭有高会,行子得良时。日动映江幕,风鸣排槛旗。
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
但访任华有人识。"
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"
出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"


七夕曲 / 纪伊剑

"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,
"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。
"何处多明月,津亭暑夜深。烟霞不可望,云树更沉沉。
"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。


咏舞诗 / 年天

"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
墙宇资屡修,衰年怯幽独。尔曹轻执热,为我忍烦促。
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。
悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,
鹤传居士舞,猿得苏门啸。酹酒片阳微,空山想埋照。"