剪翅小鹰斜，绦根玉碹花。鞦垂妆钿粟，箭箙钉文牙。
洛下相逢肯相寄，南金璀错玉凄凉。"
"戟户洞初晨，莺声雨后频。虚庭清气在，众药湿光新。
腥臊始发越，咀吞面汗骍.惟蛇旧所识，实惮口眼狞。
四贤胡为者，千载名氛氲。显晦有遗迹，前后疑不伦。
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事，老去相传补养方。
"碧水何逶迤，东风吹沙草。烟波千万曲，不辨嵩阳道。
击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日，公早结束来何为。
千家门前饮，一道传禊杯。玉鳞吞金钩，仙璇琉璃开。
白鹿行为卫，青鸾舞自闲。种松鳞未立，移石藓仍斑。
白华鉴寒水，怡我适野情。前趋问长老，重复欣嘉名。蹇连易衰朽，方刚谢经菅。敢期齿杖赐？聊且移孤茎。丛萼中竞秀，分房处舒英。柔条乍反植，劲节常对生。循玩足忘疲，稍觉步武轻。安能事翦伐，持用资徒行。
厖臣硕辅。博问遐观，以置左右。亿载万年，无敢余侮。
jian chi xiao ying xie .tao gen yu xuan hua .qiu chui zhuang dian su .jian fu ding wen ya .
luo xia xiang feng ken xiang ji .nan jin cui cuo yu qi liang ..
.ji hu dong chu chen .ying sheng yu hou pin .xu ting qing qi zai .zhong yao shi guang xin .
xing sao shi fa yue .ju tun mian han xing .wei she jiu suo shi .shi dan kou yan ning .
si xian hu wei zhe .qian zai ming fen yun .xian hui you yi ji .qian hou yi bu lun .
qi qu zi dian yi ban xing .bie lai tong shuo jing guo shi .lao qu xiang chuan bu yang fang .
.bi shui he wei yi .dong feng chui sha cao .yan bo qian wan qu .bu bian song yang dao .
ji gu teng teng shu chi qi .xin qiu chao liang wei jian ri .gong zao jie shu lai he wei .
qian jia men qian yin .yi dao chuan xi bei .yu lin tun jin gou .xian xuan liu li kai .
bai lu xing wei wei .qing luan wu zi xian .zhong song lin wei li .yi shi xian reng ban .
bai hua jian han shui .yi wo shi ye qing .qian qu wen chang lao .zhong fu xin jia ming .jian lian yi shuai xiu .fang gang xie jing jian .gan qi chi zhang ci .liao qie yi gu jing .cong e zhong jing xiu .fen fang chu shu ying .rou tiao zha fan zhi .jin jie chang dui sheng .xun wan zu wang pi .shao jue bu wu qing .an neng shi jian fa .chi yong zi tu xing .
mang chen shuo fu .bo wen xia guan .yi zhi zuo you .yi zai wan nian .wu gan yu wu .
译文
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
等我丹药炼成，我将在此地归隐，陪你，永远陪你！
我在月下沉吟，久久不归，思念古人，而古人能与吾心自相(xiang)接者，亦已稀也。
自从你扬帆远航到福建，已经是几度月缺又月圆。
血泪泣尽，流逝于时间，断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了，惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
王翱的一个女儿，嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿，每次要女儿回家，女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说：“你的父亲是选拔官吏的长官，把我调到京城做官，那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶，有什么可吝啬的呢？”于是女儿将想法告诉了母亲，夫人在当天准备了酒菜，跪着禀告王翱，王翱非常生气，拿起几案上的器具打伤了夫人，出门去，坐马车住到朝房里，十天后才回家，女婿最终没有被调职。
今日在此我与你依依作别，何时何地我们能再次相遇？
大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
沉潜的龙，姿态是多么的幽闲多么的美妙啊！高飞的鸿鸟，声音是多么的响亮多么的传远啊！我想要停留在天空（仕进功名），却愧对天上的飞鸿；我想要栖息川谷（隐退沉潜），却惭对深渊的潜龙。我仕进修德，却智慧拙劣；我退隐耕田，却又力量无法胜任。为了追求俸禄，我来到这偏远的海边做官，兼又卧病在床，面对著光秃秃的树林。（每天）蒙著被子，睡著枕头，浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷，暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音，举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风，新来的阳气也更替了去冬的阴冷。（不知不觉）池塘已经长满了春草，园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗，真使我伤悲，想到《春草生兮萋萋》这首楚歌，更是让我感慨。唉！独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久，而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢？所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
伯乐一走过冀北的郊野，马群就空了。那冀北的马在天下是最多的，伯乐虽然善于相马，又怎么能够使马群为之一空呢？解释的人说：“我所说的空，不是没有马，是没有好马。伯乐识马，遇到好马就把它挑了去，马群中没有留下好马了．假如没有好马了。即使说没有马，也不是虚夸的话。” 东都洛阳，本来是士大夫的冀北，怀有才能，深深隐居而不愿为官换取俸禄的人，洛水北岸的叫石生，洛水南岸的叫温生。大夫乌公，凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月，认为石生是人才，以礼为工具，将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫，又认为温生是人才，于是让石生作介绍人，以礼为工具，又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人，早晨挑走一人，选拔其中最优秀的，晚上挑走一人，选拔其中最优秀的，那么从东都留守，河南府尹，到各部门的主管官员，以及我们两县的大夫，政事有不顺利之处，事情有疑惑不解之处，又到哪里去咨询从而妥善处理呢？士大夫辞去官位而闲居里巷的人，同谁去交游呢？年轻的后辈，到哪里去考察道德，询问学业呢？东西往来，经过东都的官员，也不能在他们的居处以礼仪(yi)拜访他们了．人们以这样的情况而称赞说：“大夫乌公一镇守河阳，东部处士的茅庐中竟没有人了！”难道不可以吗？ 天子治理天下，他所托重和依靠的人，只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人，将军在幕府为天子求得谋士和武将，这样，设想内外得不到治理，是不可能的了。我羁留此地，不能自己退而离去，想靠石生，温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了，我怎么能不耿耿于怀呢？温生到了那里之后，在军门拜见乌公时，请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话，替天下道贺；请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
素席上已不见她柔美的体肤，只见到铺着的罗被一片惨碧。
嵇康谨启：过去您(nin)曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向(xiang)您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看(kan)，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或(huo)半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈(tan)谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
注释
⑻蓬蒿（hāo）：蓬草和蒿草。亦泛指草丛；草莽。晋葛洪《抱朴子·安贫》：“是以俟扶摇而登苍霄者，不充诎于蓬蒿之杪。”
⑷晋代：指东晋，南渡后也建都于金陵。衣冠：指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。现今仍在南京玄武湖公园内。一说指当时豪门世族。衣冠，士大夫的穿戴，借指士大夫、官绅。成古丘：晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时，然而到了唐朝诗人来看的时候，已经成为一个丘壑了。现今这里被称为郭璞墩，位于南京玄武湖公园内
方：才，刚刚。
⑤西子：西施，春秋时代越国有名的美女，原名施夷光，或称 先施 ，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蝉、杨玉环）之首。家住浣纱溪村（在今浙江诸暨市）西，所以称为西施。
⑽鹖（hé）弁（biàn）：本义指武将的官帽，指武官。
慢：怠慢，疏忽，指不尽职。
（7）古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
淳熙六年（1179年）正月，杨万里离家南行赴广州任职，三月抵达广州官舍。此时诗人虽已经五十多岁了，但忧国忧民之心不减当年，他对国家分裂，北方大好河山沦于敌手，感到悲愤。他对宋孝宗重用奸党，打击忠臣，不图恢复，甚为忧虑。他因直言谏诤，屡遭排斥，官职频迁，心情颇为忧郁，对于仕宦有些厌倦，因而产生归隐之念。他在《四月十三日度鄱阳湖》诗中说：“游倦当自归，非为猿鹤怨。”故上任后，常有叹老嗟衰、思乡怀旧之感。这组诗就是在这种心情下写的。
觉罗四明 觉罗四明，字朗停，号松山，满洲正蓝旗人。清干隆二十四年（1759）任台湾知府，干隆二十六年 （1761）任台湾道兼提督学政。任上总裁《台湾府志》。在台期间建树甚多：知府任内疏浚凤山县茄藤港，并明定岁修一次；增建府城城隍庙，设崇文书院；干隆二十七年（1762），道任内迁建海东书院。
岸傍古堠应无数，次第行看别路遥。"
共醉移芳席，留欢闭暮城。政闲方宴语，琴筑任遥情。"
再来君子傍，始觉精义多。大德唯一施，众情自偏颇。
荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁，出燕城兮望秦月。
"买得一片田，济源花洞前。千里石壁坼，一条流泌泉。
精艺贯古今，穷岩谁爱惜。托师禅诵馀，勿使尘埃积。"
"衙前有乐馔常精，宅内连池酒任倾。自是官高无狎客，
暗入芳园里，潜吹草木中。兰荪才有绿，桃杏未成红。
"相门才子高阳族，学省清资五品官。谏院过时荣棣萼，
乘闲辄骑马，茫茫诣空陂。遇酒即酩酊，君知我为谁。"
霜叶日舒卷，风枝远埃尘。初英濯紫霞，飞雨流清津。
亲交谁不羡，去去翔寥廓。"
"檐下疏篁十二茎，襄阳从事寄幽情。
芦井寻沙到，花门度碛看。薰风一万里，来处是长安。"
当年且不偶，没世何必称。胡为揭闻见，褒贬贻爱憎。
荒花穷漫乱，幽兽工腾闪。碍目不忍窥，忽忽坐昏垫。
祝融峰下一回首，即是此生长别离。"
宿草恨长在，伤禽飞尚迟。武昌应已到，新柳映红旗。"
听讲依大树，观书临曲沼。知非出柙虎，甘作藏雾豹。
晴嘶卧沙马，老去悲啼展。今春还不归，塞嘤折翅雁。"
"颜热感君酒，含嚼芦中声。花娘篸绥妥，休睡芙蓉屏。
持用赠我比知音。我心如冰剑如雪，不能刺谗夫，
高嗜绿蔬羹，意轻肥腻羊。吟哦无滓韵，言语多古肠。
度使，道河中。时赵宗儒为帅，证备桑梓礼入谒，
不学汝无端小虫子，叶叶水上无一事，忽遭风雨水中死。"
云衢念前侣，彩翰写冲襟。凉菊照幽径，败荷攒碧浔。
"昔年十日雨，子桑苦寒饥。哀歌坐空室，不怨但自悲。
鸷禽毛翮摧，不见翔云姿。衰容蔽逸气，孑孑无人知。
凄风结冲波，狐裘能御寒。终宵处幽室，华烛光烂烂。
"使者立取书，叠纸生百忧。使君若不信，他时看白头。
"朱户凌晨启，碧梧含早凉。人从桔柣至，书到漆沮傍。
"万株古柳根，拏此磷磷溪。野榜多屈曲，仙浔无端倪。
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。
至乐无宫徵，至声遗讴歌。愿鼓空桑弦，永使万物和。
同学同年又同舍，许君云路并华辀."
吟泽洁其身，忠节宁见输。怀沙灭其性，孝行焉能俱。
悠哉辟疆理，东海漫浮云。宁知世情异，嘉谷坐熇焚。
异类不可友，峡哀哀难伸。
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户，飞电着壁搜蛟螭。
得地殊堪赏，过时倍觉妍。芳菲迟最好，唯是谢家怜。"
顾我数来过，是夜凉难忘。公疾浸日加，孺人视药汤。
烦君远寄相思曲，慰问天南一逐臣。"
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路，一生衣服尽随身。
人琴久寂寞，烟月若平生。一泛钓璜处，再吟锵玉声。"
忽惊元和十二载，重见天宝承平时。
"天平篇什外，政事亦无双。威令加徐土，儒风被鲁邦。
"北固山边波浪，东都城里风尘。
虎队手驱出，豹篇心卷藏。古今皆有言，勐将出北方。"
开田留杏树，分洞与僧居。长在幽峰里，樵人见亦疏。"
"昨日之日不可追，今日之日须臾期。如此如此复如此，
然云烧树火实骈，金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所，
"阮巷久芜沉，四弦有遗音。雅声发兰室，远思含竹林。
"水上山沉沉，征途复绕林。途荒人行少，马迹犹可寻。
"寒江夜雨声潺潺，晓云遮尽仙人山。
板亭坐垂钓，烦苦稍已平。共爱池上佳，联句舒遐情。
事去类绝弦，时来如转规。伊吕偶然得，孔墨徒尔为。
"蕙草芳未歇，绿槐阴已成。金罍唯独酌，瑶瑟有离声。
中秋十六夜，魄圆天差晴。公既相邀留，坐语于阶楹。
莲叶看龟上，桐花识凤过。小臣空击壤，沧海是恩波。
去年无花看，今年未看花。更闻飘落尽，走马向谁家。
人生都几日，一半是离忧。但有尊中物，从他万事休。
拟古投松坐，就明开纸疏。昭昭南山景，独与心相如。"
团团规内星，未必明如月。托迹近北辰，周天无沦没。
旦夕不相离，比翼若飞鸾。而我亦何苦，三十身已鳏。
风枝袅袅时一飏，飞散葩馥绕空王。忽惊锦浪洗新色，
柧椾吃无力，飞走更相仁。勐弓一折弦，馀喘争来宾。
两马八蹄踏兰苑，情如合竹谁能见。夜光玉枕栖凤凰，
宫前遗老来相问，今是开元几叶孙。"
客散高斋晚，东园景象偏。晴明犹有蝶，凉冷渐无蝉。
风云会一合，唿吸期万里。雷震山岳碎，电斩鲸鲵死。
"幽室独焚香，清晨下未央。山开登竹阁，僧到出茶床。
振羽戛浮云，罝罗任徒尔。"
残蕊在犹稀，青条耸复直。为君结芳实，令君勿叹息。"
"忆昔君登南省日，老夫犹是褐衣身。
文雅逢明代，欢娱及贱臣。年年未央阙，恩共物华新。
诘屈避语阱，冥茫触心兵。败虞千金弃，得比寸草荣。
"灵山一片不灵石，手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成，
"鼎食华轩到眼前，拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客，
君家瓮瓮今应满，五色冬笼甚可夸。"
去年去作幕下士。水南山人又继往，鞍马仆从塞闾里。