译文
在三(san)月三日这(zhe)一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来(lai)寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节(jie)令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄(zhuang)旁河岸,有一片桃林。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
怎能让此身化作千(qian)千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不(bu)起半点涟漪。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
魂魄归来吧!
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗(an)自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
注释
惟其言而莫之违:应为“惟其言而莫违之”
3、反:通“返”,返回。
10 翳嘉林:翳,隐蔽;嘉林,美好的林木。这是说在林下乘凉。
护花铃:为保护花朵驱赶鸟雀而设置的铃。
颠掷:摆动。
⑸树杪(miǎo):树梢。