译文
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不(bu)溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在(zai)盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却(que)唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。 那(na)些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶(e)现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐(zhu)?
他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
注释
(8)辞:推辞。
④谢:在这里是“请罪”之意,与现代用法不同。
38.欲使天子自将而己居守:想让皇帝御驾亲征平定叛乱,而自己留守京城。
⑧侠:称雄。
富:富丽。
11.汀(tīng)州:水中小洲。