首页 古诗词 谢赐珍珠

谢赐珍珠

金朝 / 程元岳

莫教回首看妆面,始觉曾虚掷万金。
"香厨流瀑布,独院锁孤峰。绀发青螺长,文茵紫豹重。
"我惜今宵促,君愁玉漏频。岂知新岁酒,犹作异乡身。
"南去又南去,此行非自期。一帆云作伴,千里月相随。
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。
谁见玉郎肠断处,露床风簟半欹斜。"
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
蜀雪随僧蹋,荆烟逐雁冲。凋零归两鬓,举止失前踪。
"濛濛烟雨蔽江村,江馆愁人好断魂。自别家来生白发,
"和烟和雨遮敷水,映竹映村连灞桥。
牢落故居灰烬后,黄花紫蔓上墙生。"
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"
挥毫只怕龙蛇走。班班布在时人口,满袖松花都未有。
稽山贺老昔所传,又闻能者惟张颠。上人致功应不下,


谢赐珍珠拼音解释:

mo jiao hui shou kan zhuang mian .shi jue zeng xu zhi wan jin .
.xiang chu liu pu bu .du yuan suo gu feng .gan fa qing luo chang .wen yin zi bao zhong .
.wo xi jin xiao cu .jun chou yu lou pin .qi zhi xin sui jiu .you zuo yi xiang shen .
.nan qu you nan qu .ci xing fei zi qi .yi fan yun zuo ban .qian li yue xiang sui .
zhuo cheng jin di liang tiao bing .lun shi zhi kong xing qin fo .gua chu chang yi lu di seng .
shui jian yu lang chang duan chu .lu chuang feng dian ban yi xie ..
yue guo lou tai gui zi qing .teng ta hui qiao xun xiang she .luo chuan qu dong chu long cheng .
.shan xia wang shan shang .xi yang kan you xun .wu ren yi bai fa .shao di zhuo xin fen .
shu xue sui seng ta .jing yan zhu yan chong .diao ling gui liang bin .ju zhi shi qian zong .
.meng meng yan yu bi jiang cun .jiang guan chou ren hao duan hun .zi bie jia lai sheng bai fa .
.he yan he yu zhe fu shui .ying zhu ying cun lian ba qiao .
lao luo gu ju hui jin hou .huang hua zi man shang qiang sheng ..
ji quan lian yan bi xiu cun .you zi bu yuan tan xian fu .yong yi tang shu tuo peng gen ..
hui hao zhi pa long she zou .ban ban bu zai shi ren kou .man xiu song hua du wei you .
ji shan he lao xi suo chuan .you wen neng zhe wei zhang dian .shang ren zhi gong ying bu xia .

译文及注释

译文
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没(mei)(mei)有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉(zui)了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪(yi)。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫(hao)不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古(gu)籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级(ji),用匣子装好它。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。

注释
④还密:尚未凋零。
[18]斡(wò):旋转。斡弃:抛弃。周鼎:比喻栋梁之材。康瓠(hù):瓦罐,比喻庸才。
⑷绿毛幺凤:岭南的一种珍禽,似鹦鹉。
6.贿:财物。
【怍】内心不安,惭愧。
子将安之:您打算到哪里(安家)。
行客:行人,出外作客之人,游人。《南史·夷貊传下》文身国:“土俗欢乐,物丰而贱,行客不赍粮。”唐李顾《题綦毋校书别业》诗:“行客暮帆远,主人庭树秋。”《花间集》卷十李珣《巫山一段云》:“啼猿何必近孤舟,行客自多愁。”
⑽潇浦:一作“湘浦”,一作“潇湘”。

赏析

  组诗的最后一首是一首抒发(shu fa)宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩(hun kui)的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  前两联写“独宿”之景,而情含景中。后两联则就“独宿”之景,直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”,意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”,引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”,就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”,指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳,却由于“风尘荏苒”,连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道:“洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”好几年又过去了,诗人却仍然流落剑外,一个人在这凄清的幕府里长夜不眠,仰望中天明月,不由得心事重重。“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已,因为他还是没有办(you ban)法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂,用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括,意蕴深远。
  由于朱的赠诗用比体写成,所以张的答诗也是如此。在这首诗中,他将朱庆馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此,必然受到人们的赞赏,暗示他不必为这次考试担心。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  这封信分为五段,层次、脉络分明。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品(zuo pin)中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词,与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实,指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题,但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”,目的在于给明代统治者提供历史教训,使之“深虑”长治久安的道理,并采取相应的办法。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹(mo),如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  王孟为知交,王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临”之句,正是王维这首诗所寄托的感慨。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。

创作背景

  按照常例,抒情词的主人公往往是词人自己,可是在唐宋中也有很多事代言体。宋词为应歌而作,而歌者多为女性。为了使演唱逼真,所以在词中不少词人往往以女性的角度去写景、状物、抒情。这首词中便是词人王诜以一个女子的角度写对故人的忆念。

  

程元岳( 金朝 )

收录诗词 (8939)
简 介

程元岳 程元岳(1218~1268),字远甫,自号山窗,歙县(今属安徽)人。理宗宝祐元年(1253)进士,授真州司户参军。四年,改沿江制置司干办。开庆元年(1259),除太学录,继除武学博士。景定元年(1260),添差通判建康府。二年,改江西安抚司参议。四年,除监察御史。度宗咸淳二年(1266)累迁工部侍郎。三年,出知太平州。四年卒,年五十一。着有《山窗集》,已佚。今录诗五首。

硕人 / 释真悟

花开花谢相思。惆怅空教梦见,懊恼多成酒悲。
"平芜漠漠失楼台,昔日游人乱后来。
"昔年爱笑蚕家妇,今日辛勤自养蚕。
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
讼庭闲寂公书少,留客看山索酒斟。"
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
雪向寅前冻,花从子后春。到明追此会,俱是隔年人。"
"引电随龙密又轻,酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗,


国风·豳风·破斧 / 释圆慧

"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
"地僻春来静,深宜长者居。好花都待晚,修竹不妨疏。
"古柏间疏篁,清阴在印床。宿郊虔点馔,秋寺静监香。
"已表隋珠各自携,更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛,
"云重寒空思寂寥,玉尘如糁满春朝。片才着地轻轻陷,
俄然阴霾作,城郭才霢霂。绝顶已凝雪,晃朗开红旭。
愁瞳兮月皎,笑颊兮花娇。罗轻兮浓麝,室暖兮香椒。


周颂·闵予小子 / 孙中岳

长欲然香来此宿,北林猿鹤旧同群。"
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
云自苍梧去,水从嶓冢来。芳洲号鹦鹉,用记祢生才。"
"人间寺应诸天号,真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪,
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 李翮

石累千层险,泉分一带微。栋危猿竞下,檐回鸟争归。
"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
晨妆未罢车声催。幽兰报暖紫芽折,夭花愁艳蝶飞回。
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
饰装无雨备,着述减春眠。旦夕应弥入,银台晓候宣。"
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
"雏鹤兼留下,单车出柳烟。三年两殊考,一日数离筵。
"敷溪南岸掩柴荆,挂却朝衣爱净名。闲得林园栽树法,


焦山望寥山 / 龙靓

主人年少多情味,笑换金龟解珥貂。"
当时若见红儿貌,未必邢相有此言。
便须含泪对残秋。折钗伴妾埋青冢,半镜随郎葬杜邮。
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴,夜枕应教梦帝乡。
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
深惭未副吹嘘力,竟困风埃争奈何。"
"难穷林下趣,坐使致君恩。术业行当代,封章动谏垣。


临江仙·倦客如今老矣 / 陈克

犹胜黄金买碑碣,百年名字已烟埃。"
虽教小事相催逼,未到青云拟白头。"
"旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.(《唐诗纪事》)
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
"灞陵桥上路,难负一年期。积雨鸿来夜,重江客去时。
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,
逐日无机鹤伴闲。尘土莫寻行止处,烟波长在梦魂间。


村居书喜 / 赵善漮

私恩尚有捐躯誓,况是君恩万倍深。
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
一醉未醒花又落,故乡回首楚关东。"
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"
樱桃零落红桃媚,更俟旬馀共醉看。"
北逐归人达渭城。澄处好窥双黛影,咽时堪寄断肠声。
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。


王勃故事 / 贾如玺

"姑孰多紫虾,独有湖阳优。出产在四时,极美宜于秋。
雪色随高岳,冰声陷古塘。草根微吐翠,梅朵半含霜。
"君山苍翠接青冥,东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发,
粉堞高连玉垒云。窗下斫琴翘凤足,波中濯锦散鸥群。
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"


鹧鸪天·桂花 / 陆珊

哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
自是侬家无住处,不关天地窄于人。"
将军莫恨汉庭遥。草枯朔野春难发,冰结河源夏半销。
怪来马上诗情好,印破青山白鹭飞。"
"六载抽毫侍禁闱,可堪多病决然归。
卷地飞蓬有烧明。楚客早闻歌凤德,刘琨休更舞鸡声。
"往年西谒谢玄晖,樽酒留欢醉始归。曲槛柳浓莺未老,
鸿雁过时思弟兄。冷极睡无离枕梦,苦多吟有彻云声。


姑射山诗题曾山人壁 / 许景亮

新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
长逝可悲花正开。晓奠莺啼残漏在,风帏燕觅旧巢来。
闭门长似在深山。卧听秦树秋钟断,吟想荆江夕鸟还。
"寒潮落远汀,暝色入柴扃。漏永沈沈静,灯孤的的清。
"暑雨洒和气,香风吹日华。瞬龙惊汗漫,翥凤綷云霞。
"晚霞零落雨初收,关上危阑独怅留。千里好春聊极目,
残雪临晴水,寒梅发故城。何当食新稻,岁稔又时平。"
"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。