小雅·杕杜
颇谓秦晋匹，从来王谢郎。青春动才调，白首缺辉光。
欲陈济世策，已老尚书郎。未息豺虎斗，空惭鸳鹭行。
江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。"
忆昨始相值，值君客贝丘。相看复乘兴，携手到冀州。
夕与人群疏，转爱丘壑中。心澹水木会，兴幽鱼鸟通。
奕叶班姑史，芬芳孟母邻。义方兼有训，词翰两如神。
主人白发雪霞衣，松间留我谈玄机。"
水云低锦席，岸柳拂金盘。日暮舟中散，都人夹道看。"
儒生老无成，臣子忧四番。箧中有旧笔，情至时复援。"
向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁，
小雅·杕杜拼音解释:
po wei qin jin pi .cong lai wang xie lang .qing chun dong cai diao .bai shou que hui guang .
yu chen ji shi ce .yi lao shang shu lang .wei xi chai hu dou .kong can yuan lu xing .
jiang shang she qian wu ci wu .xing fen cang cui fu bo tao ..
yi zuo shi xiang zhi .zhi jun ke bei qiu .xiang kan fu cheng xing .xie shou dao ji zhou .
xi yu ren qun shu .zhuan ai qiu he zhong .xin dan shui mu hui .xing you yu niao tong .
yi ye ban gu shi .fen fang meng mu lin .yi fang jian you xun .ci han liang ru shen .
zhu ren bai fa xue xia yi .song jian liu wo tan xuan ji ..
shui yun di jin xi .an liu fu jin pan .ri mu zhou zhong san .du ren jia dao kan ..
ru sheng lao wu cheng .chen zi you si fan .qie zhong you jiu bi .qing zhi shi fu yuan ..
xiang qing jiang ming cun xin chi .qing shan luo ri jiang chao bai .qing dao chao ting shuo lao weng .
译文及注释
译文
寂静的暮秋长夜啊，心中萦绕着深深的哀伤。
一再解释说：“酒味为什么淡(dan)薄，是由于田地没人去耕耘。
汝阳王李琎饮酒三斗(dou)以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
世路艰难，我只得归去啦！不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
我在月下沉吟，久久不归，思念古人，而古人能与吾心自相接者，亦已稀也。
自以为他有仙风道骨，谁知离长安归隐之因？
天明寻找昨晚射的白羽箭，箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜，乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色，悄悄逃跑。
共工勃然大怒，东南(nan)大地为何侧倾？
我听说战国时期，齐魏征集壮丁服役，楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆，年复一年暴露在外，早晨寻找沙漠中的水草放牧，夜晚穿涉结冰的河流。地远天长，不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间，苦闷(men)的心情向谁倾诉？自从秦汉以来，四方边境上战争频繁(fan)，中原地区的损耗破坏，也无时不有。古时称说，外夷中夏，都不和帝王的军队为敌；后来不再宣扬礼乐教化，武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德，王道被认为迂腐不切实际，谁也不去实行。
我衷心地希望啊，如今能够生出(chu)一双翅膀。尾随那飞去的花儿，飞向那天地的尽头。
在河桥旁的亭中送别情人，久久惜别，深夜里弥漫着凉意，竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠，铜盘中的蜡烛也即将燃尽，清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了，探头听听随风传来的渡口鼓声，看看树梢上空参旗星的光影，已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意，纵使我扬鞭催赶，它也只是自顾慢(man)慢缓行。
春日暖暖的阳光，像在抚弄着杨柳轻柔的枝条，在花园的小径上，涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来，云雾笼罩着红楼，好似是把它锁住，那往事，真是不堪回首！
贾谊被贬在此地居住三年，可悲遭遇千万代令人伤情。
暴风吹我飘行到东南，南行来到吴郡会稽郡。
登上高楼凭栏极目，金陵的景象正是一派晚秋，天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里，岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
这节令风物有哪一点使人不称心？可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯然神伤。
注释
④丹青：泛指图画，此处指画像。
⑿世情：世态人情。
邑：指铅山县。辛弃疾在江西铅山期思渡建有别墅，带湖居所失火后举家迁之。
桃花园，疑在安陆兆山桃花岩。从：cóng（旧读zòng），堂房亲属。从弟：堂弟。
35.褐：粗布衣服。
2.三年：作者自1645年（弘光元年/顺治二年）起，参加抗清斗争，出入于太湖及其周围地区，至1647年（顺治四年），共三年。
（3）瑟瑟：碧色。尘：研磨後的茶粉（按，唐代中国茶为粉茶,也就是日本学去的抹茶,所以用尘来形容）。
①词牌名：又名《小重山令》。《金奁集》入“双调”。唐人例用以写“宫怨”，故其调悲。五十八字，前后片各四平韵。
赏析
下面六句表达了诗人感情的另一面：即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式，表现出征兵们慷慨壮烈，为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个(zhe ge)新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄，他生于盛世，是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺，又可见诗人对现实的不满，还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神，他们“岂惜战斗死，为君扫凶顽？”这激越的誓言出自征人之口，也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强，但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石，像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲，定能为国平叛，为民立功。当然，这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
天寒岁暮，征夫不归，冬衣未成，秋霜欲下，想到亲人不但难归，而且还要受冻，岂能无怨？于是，剪刀上的寒冷，不但传到了她手上，而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦，自己在家的孤寂，合之欢乐，离之悲痛，酸甜苦辣，一齐涌上心来，是完全可以想得到的，然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止，其余一概不提，让读者自己去想象，去体会。虽似简单，实则丰富，这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中，人们常常对一些事物的变迁，习而不察，但敏感的诗人，却能将它捕捉起来，描写出来，使人感到既平凡又新鲜，这首诗艺术上就有这个特点。
尾联“姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故，追怀伍子胥对吴王夫差的谏言，吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
开头两句：“长啸《梁甫吟》李白 古诗，何时见阳春？”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入，显示诗人此时心情极不平静，为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有(zhong you)“恐溘死而不得见乎阳春”之句，故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思(si)。以下诗句，全是由此生发。
诗的前两句，“寄语天涯客，轻寒底用愁”，出语却极为平淡。旧的一年过去了，诗人未能返回温暖的南方，与家人团圆．而是寄旅太原，滞留在寒冷的北方，在官舍度岁。远客在外，难免乡愁，况且旧年之中，诗人经受了诸多的艰难和劳累，但他鼓励自己和同僚说：“流落天涯的他乡之客们，不用为这一点轻微的寒冷发愁。句中的“轻寒”与诗题中的“寒甚”对比强烈，“寒甚”是客观的存在(cun zai)，“轻寒"却表现了诗人对严寒的藐视和对战胜困难的信心，诗人深知只有蔑视它，才能战胜它，以此鼓励友人，激励自己。
像张良和韩信这样的贤才智士，尚且有困顿不遇之时，像汉高祖那样的明君，还有不明之时，“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前，就曾单身匹马闯幽州，探安禄山虚实。公元754年（天宝十三年）曾三入长安，欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状，无奈唐玄宗十分昏聩，凡是告安禄山欲反的人，都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺，若触动他的逆鳞，则必怒而伤人，这里以此喻皇帝喜怒无常，不喜听批评意见，暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀，诗人只好“宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达，其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做，只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客，此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发，唯有在赌博场中吆五喝六，搏髀大呼，以快壮心，一吐愤懑。
晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点，艺术上又追求“气象”，同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中，晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现，这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。，如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡，但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢，无凄厉之音，得中和之美，珠圆玉润，其中感情如陈年甘醴，看似平淡，品之味长。
旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗，就从这个故事落笔，设想杜鹃鸟离去繁华的国土，年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历，正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括，交代他在作官以前长期的隐居生活，正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐，为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税(jing shui)有常期”句，所谓“井税”，原意是按照古代井田制收取的赋税，这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法；“有常期”，是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志，是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因，对此进行了热情歌颂，便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
五、六二句，是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载："钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼，"见礼俗之士，以白眼对之"，见所悦之人，"乃见青眼"（《晋书·阮籍传》）。诗人这二句大意是说，因为知音不在，我弄断了琴上的朱弦，不再弹奏，于是只好清樽美酒，聊以解忧了。此处"横"字用得很生动，把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。
此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验，而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法，又能巧妙交织运用各种对比，发挥对偶、用典的长处，是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名，而在死后，孙季良编选《正声集》，“以刘希夷诗为集中之最，由是大为时人所称”（《大唐新语》）。可见他一生遭遇压抑，是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪，反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
天寒岁暮，征夫不归，冬衣未成，秋霜欲下，想到亲人不但难归，而且还要受冻，岂能无怨？于是，剪刀上的寒冷，不但传到了她手上，而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦，自己在家的孤寂，合之欢乐，离之悲痛，酸甜苦辣，一齐涌上心来，是完全可以想得到的，然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止，其余一概不提，让读者自己去想象，去体会。虽似简单，实则丰富，这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中，人们常常对一些事物的变迁，习而不察，但敏感的诗人，却能将它捕捉起来，描写出来，使人感到既平凡又新鲜，这首诗艺术上就有这个特点。
尾联“姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故，追怀伍子胥对吴王夫差的谏言，吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
开头两句：“长啸《梁甫吟》李白 古诗，何时见阳春？”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入，显示诗人此时心情极不平静，为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有(zhong you)“恐溘死而不得见乎阳春”之句，故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思(si)。以下诗句，全是由此生发。
诗的前两句，“寄语天涯客，轻寒底用愁”，出语却极为平淡。旧的一年过去了，诗人未能返回温暖的南方，与家人团圆．而是寄旅太原，滞留在寒冷的北方，在官舍度岁。远客在外，难免乡愁，况且旧年之中，诗人经受了诸多的艰难和劳累，但他鼓励自己和同僚说：“流落天涯的他乡之客们，不用为这一点轻微的寒冷发愁。句中的“轻寒”与诗题中的“寒甚”对比强烈，“寒甚”是客观的存在(cun zai)，“轻寒"却表现了诗人对严寒的藐视和对战胜困难的信心，诗人深知只有蔑视它，才能战胜它，以此鼓励友人，激励自己。
像张良和韩信这样的贤才智士，尚且有困顿不遇之时，像汉高祖那样的明君，还有不明之时，“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前，就曾单身匹马闯幽州，探安禄山虚实。公元754年（天宝十三年）曾三入长安，欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状，无奈唐玄宗十分昏聩，凡是告安禄山欲反的人，都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺，若触动他的逆鳞，则必怒而伤人，这里以此喻皇帝喜怒无常，不喜听批评意见，暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀，诗人只好“宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达，其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做，只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客，此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发，唯有在赌博场中吆五喝六，搏髀大呼，以快壮心，一吐愤懑。
晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点，艺术上又追求“气象”，同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中，晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现，这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。，如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡，但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢，无凄厉之音，得中和之美，珠圆玉润，其中感情如陈年甘醴，看似平淡，品之味长。
旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗，就从这个故事落笔，设想杜鹃鸟离去繁华的国土，年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历，正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括，交代他在作官以前长期的隐居生活，正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐，为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税(jing shui)有常期”句，所谓“井税”，原意是按照古代井田制收取的赋税，这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法；“有常期”，是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志，是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因，对此进行了热情歌颂，便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
五、六二句，是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载："钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼，"见礼俗之士，以白眼对之"，见所悦之人，"乃见青眼"（《晋书·阮籍传》）。诗人这二句大意是说，因为知音不在，我弄断了琴上的朱弦，不再弹奏，于是只好清樽美酒，聊以解忧了。此处"横"字用得很生动，把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。
此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验，而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法，又能巧妙交织运用各种对比，发挥对偶、用典的长处，是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名，而在死后，孙季良编选《正声集》，“以刘希夷诗为集中之最，由是大为时人所称”（《大唐新语》）。可见他一生遭遇压抑，是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪，反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
创作背景
关于此诗的背景，《毛诗序》云：“《《将仲子》佚名 古诗》，刺庄公也。不胜其母，以害其弟。弟叔失道而公弗制，祭仲谏而公弗听，小不忍以致大乱焉。”郑笺：“庄公之母，谓武姜。生庄公及弟叔段，段好勇而无礼。公不早为之所，而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的，但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点，认为“此淫奔之辞”。对这种观点，清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下，用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。
张嵲( 近现代 )
收录诗词 (7258) 首
简 介
张嵲 张嵲（一○九六--一一四八），字巨山，襄阳（今湖北襄樊）人。徽宗宣和三年（一一二一）上舍中第，调唐州方城尉，改房州司法参军，辟利州路安抚司干办公事。
水龙吟·雪中登大观亭
"偶得鱼鸟趣，复兹水木凉。远峰带雨色，落日摇川光。
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白，袒跣不肯成枭卢。
使我昼立烦儿孙，令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去，
"连山尽塞水萦回，山上戍门临水开。珠帘直下一百丈，
别时孤云今不飞，时独看云泪横臆。"
"欲向幽偏适，还从绝地移。秦官鼎食贵，尧世土阶卑。
"自罢千秋节，频伤八月来。先朝常宴会，壮观已尘埃。
从骑尽幽并，同人皆沈谢。自矜文武足，一醉寒溪夜。"
西湖春晓
一见能倾产，虚怀只爱才。盐官虽绊骥，名是汉庭来。"
风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少，极目苦心怀谢脁.
末客朝朝铃阁下，从公步履玩年华。"
怀君又隔千山远，别后春风百草生。"
短日行梅岭，寒山落桂林。长安若个畔，犹想映貂金。
"何处多明月，津亭暑夜深。烟霞不可望，云树更沉沉。
秋草灵光殿，寒云曲阜城。知君拜亲后，少妇下机迎。"
相逢半新故，取别随薄厚。不意青草湖，扁舟落吾手。
外科医生
昔贤不复有，行矣莫淹留。
不是无兄弟，其如有别离。巴山春色静，北望转逶迤。
归客村非远，残樽席更移。看君多道气，从此数追随。"
骨肉恩书重，漂泊难相遇。犹有泪成河，经天复东注。"
仙李盘根大，猗兰奕叶光。世家遗旧史，道德付今王。
"东洛居贤相，南方待本师。旌麾俨欲动，杯锡杳仍迟。
地与喧闻隔，人将物我齐。不知樵客意，何事武陵谿."
三城守边却可图。此行入奏计未小，密奉圣旨恩宜殊。
伐檀
草堂在山曲，澄澜涵阶除。松竹阴幽径，清源涌坐隅。
石门吞众流，绝岸呀层峦。幽趣倏万变，奇观非一端。
门前雪满无人迹，应是先生出未归。"
"前年渝州杀刺史，今年开州杀刺史。
死为殊方鬼，头白免短促。老马终望云，南雁意在北。
绮窗夜闭玉堂静，素绠朝穿金井寒。
（《寄李补阙》，出《诗式》）。"
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人，江上故园空四壁。
浣溪沙·露白蟾明又到秋
玉粒指应久，丹砂验不微。坐看青节引，要与白云飞。"
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里，年光寂寞旅愁中。
"漫惜故城东，良田野草生。说向县大夫，大夫劝我耕。
平生憩息地，必种数竿竹。事业只浊醪，营葺但草屋。
社稷缠妖气，干戈送老儒。百年同弃物，万国尽穷途。
"东去有馀意，春风生赐衣。凤凰衔诏下，才子采兰归。
"山行有常程，中夜尚未安。微月没已久，崖倾路何难。
非无他人家，岂少群木枝。被兹甘棠树，美掩召伯诗。
题西林壁
王右丞取以为七言，今集中无之）
绝荤终不改，劝酒欲无词。已堕岘山泪，因题零雨诗。"
壮士血相视，忠臣气不平。密论贞观体，挥发岐阳征。
"万里平沙一聚尘，南飞羽檄北来人。
"江上日多雨，萧萧荆楚秋。高风下木叶，永夜揽貂裘。
日月低秦树，干坤绕汉宫。胡人愁逐北，宛马又从东。
闲眺北顾楼，醉眠湖上亭。月从海门出，照见茅山青。
"百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖屦，目断更云沙。
李延年歌
南望千山如黛色，愁君客路在其中。"
及兹佐山郡，不异寻幽栖。小吏趋竹径，讼庭侵药畦。
愿言金丹寿，一假鸾凤翼。日夕开真经，言忘心更默。
天黑闭春院，地清栖暗芳。玉绳回断绝，铁凤森翱翔。
"云观此山北，与君携手稀。林端涉横水，洞口入斜晖。
"独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。
"耒阳驰尺素，见访荒江眇。义士烈女家，风流吾贤绍。
画师不是无心学。此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传。
初夏日幽庄
"闻道衡阳外，由来雁不飞。送君从此去，书信定应稀。
龙是双归日，鸾非独舞年。哀容今共尽，凄怆杜陵田。"
圣主好文谁为荐，闭门空赋子虚成。"
共叹虞翻枉，同悲阮籍途。长沙旧卑湿，今古不应殊。"
"客里愁多不记春，闻莺始叹柳条新。
"霞景已斜照，烟溪方暝投。山家归路僻，辙迹乱泉流。
委树寒枝弱，萦空去雁迟。自然堪访戴，无复四愁诗。"
归见莱芜九十翁，为论别后长相忆。"
寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也
"黜官自西掖，待罪临下阳。空积犬马恋，岂思鹓鹭行。
"勿叹今不第，似君殊未迟。且归沧洲去，相送青门时。
心事披写间，气酣达所为。错挥铁如意，莫避珊瑚枝。
前朝山水国，旧日风流地。苏山逐青骢，江家驱白鼻。
"盛才膺命代，高价动良时。帝简登藩翰，人和发咏思。
洛下舟车入，天中贡赋均。日闻红粟腐，寒待翠华春。
"南州林莽深，亡命聚其间。杀人无昏晓，尸积填江湾。
看弄渔舟移白日，老农何有罄交欢。"
日人石井君索和即用原韵
何得山有屈原宅。"
雁矫衔芦内，猿啼失木间。弊裘苏季子，历国未知还。"
唯夫二千石，多庆方自兹。"
何人会得其中事，又被残花落日催。"
多难身何补，无家病不辞。甘从千日醉，未许七哀诗。"
"青冥寒江渡，驾竹为长桥。竿湿烟漠漠，江永风萧萧。
出浦兴未尽，向山心更惬。村落通白云，茅茨隐红叶。
旷荡阻云海，萧条带风雪。逢时事多谬，失路心弥折。