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黄陵庙词 / 黄陵庙词

明代 / 张乔

尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,
人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
落照渊明柳,春风叔夜弦。绛纱儒客帐,丹诀羽人篇。
丹凤领九雏,哀鸣翔其外。鸱鸮志意满,养子穿穴内。
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。
昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。"
"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。
负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"
"客里何迁次,江边正寂寥。肯来寻一老,愁破是今朝。


黄陵庙词 / 黄陵庙词拼音解释:

er sui you jue yi .you dang jia liang mei .bu yin li bu zhang gong jiang er lai .
ren ren shang bai shou .chu chu jie jin bei .mo dao xin zhi yao .nan zheng qie wei hui ..
luo zhao yuan ming liu .chun feng shu ye xian .jiang sha ru ke zhang .dan jue yu ren pian .
dan feng ling jiu chu .ai ming xiang qi wai .chi xiao zhi yi man .yang zi chuan xue nei .
wei jun zhi dao .he yi wei ming .gong bu lan shang .zui bu lan xing .
chang xiong bai mei fu tian qi .ru men qing cong zeng weng shuo .tai hou dang chao duo qiao di .
yuan he xiang zi xi .yi die gan zhi jin .fang yan ci shi ju .ai si qian gu xin .
.ming yan liao liao bei xiang pin .lu bo he chu shi tong jin .feng chen hai nei lian shuang bin .
lang zuo qin tian hai .na jiang xue she tian .wan fang si zhu shun .yi gu qi wu qian .
xi guan wen yuan chuan .qi shu lian lin ji .jie jie deng da fu .shi zu zhong dao ji ..
.huang que bao ye su .qun fei dong jing zhen .jin jun bao he hen .ji mo xiang shi ren .
.xin ling zhou cong shi .zeng wei chao da fu .jiang cheng zhu shi dai .shan lu ju guan fu .
shi dang jian jing ni .yong yi jie nu tai .xiao ren hu bu ren .chan wo cheng si hui .
fu en shi yi shi .duo bing ji nan cheng .hui xi han tang wan .shuang feng chui du heng ..
.ke li he qian ci .jiang bian zheng ji liao .ken lai xun yi lao .chou po shi jin chao .

译文及注释

译文
  回答说:“言语,是身体的(de)装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在(zai)我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋(lou),受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
王恒秉承王季美德,哪里(li)得到其兄的牛羊?
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公(gong)与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
想起两朝君王都遭受贬辱,
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
“魂啊回来吧!
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛(fan)滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统(tong)一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧(cang)海垂钓而罢竿了。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
冬天到了,白天的时间就越来越短;

注释
40. 秀:茂盛,繁茂。
⑾离骚:指屈原的长篇政治抒情诗《离骚》。此诗抒发了不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。
⑺芒鞋:草鞋。
归休:辞官退休;归隐。
126.臧:善,美。

赏析

  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  这首诗以写眼前景起笔,而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系,关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容,但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮,澄江静如练”(《晚登三山还望京邑》)等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中,也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东(li dong)阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故(dian gu)。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威(wei),君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持(yi chi)有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  明末的诗人,生逢异族入侵之时,面临国破家亡的严重威胁,凡有点民族感情的,都该有志可抒,有情可表。然而,怎样下笔成诗,如何抒情达意,却也有高下之分。  
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适(fei shi)”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝(miao jue)。

创作背景

  大斗拔谷海拔三千多米,终年温度在零度以下,自然环境十分恶劣。隋炀帝此行穿越大斗拔谷时,已是六月份,仍遭遇了暴风雪的袭击。士兵冻死大半,随行官员也大都失散,他的亲姐姐也被冻死。隋炀帝狼狈不堪,在路上吃尽了苦头。

  

张乔( 明代 )

收录诗词 (8994)
简 介

张乔 (生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。其诗多写山水自然,不乏清新之作诗清雅巧思,风格也似贾岛。

清人 / 申屠己

虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
"西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖。二仪清浊还高下,
"彩楼歌馆正融融,一骑星飞锦帐空。
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
"宁知待漏客,清夜此从容。暂别迎车雉,还随护法龙。
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。


观大散关图有感 / 有芷天

万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
"饯君嗟远别,为客念周旋。征路今如此,前军犹眇然。
近时冯绍正,能画鸷鸟样。明公出此图,无乃传其状。 殊姿各独立,清绝心有向。疾禁千里马,气敌万人将。 忆昔骊山宫,冬移含元仗。天寒大羽猎,此物神俱王。 当时无凡材,百中皆用壮。粉墨形似间,识者一惆怅。 干戈少暇日,真骨老崖嶂。为君除狡兔,会是翻鞴上。
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
急急能鸣雁,轻轻不下鸥。彝陵春色起,渐拟放扁舟。"


长信怨 / 韦娜兰

"与兄行年校一岁,贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云,
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,
江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
健儿簸红旗,此乐或难朽。日车隐昆仑,鸟雀噪户牖。
"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
月高城影尽,霜重柳条疏。且对尊中酒,千般想未如。"


天津桥望春 / 宣乙酉

"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。
独坐贡闱里,愁心芳草生。山公昨夜事,应见此时情。
离别人谁在,经过老自休。眼前今古意,江汉一归舟。"
鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,


初发扬子寄元大校书 / 载壬戌

或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
饥鹰未饱肉,侧翅随人飞。高生跨鞍马,有似幽并儿。
一丘藏曲折,缓步有跻攀。童仆来城市,瓶中得酒还。"


娇女诗 / 梁骏

勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
"心在水精域,衣沾春雨时。洞门尽徐步,深院果幽期。
夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。
度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。


古风·其一 / 勇帆

"云观此山北,与君携手稀。林端涉横水,洞口入斜晖。
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。


更漏子·柳丝长 / 司马振州

"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,
春日垂霜鬓,天隅把绣衣。故人从此去,寥落寸心违。"
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"
要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树。


条山苍 / 公良冬易

一叶兼萤度,孤云带雁来。明朝紫书下,应问长卿才。"
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
一别二十年,人堪几回别。"
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,


武侯庙 / 仲孙若旋

细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。
无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
墙宇资屡修,衰年怯幽独。尔曹轻执热,为我忍烦促。