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集灵台·其二

魏晋 / 释达珠

明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。
东郡趋庭日,南楼纵目初。浮云连海岱,平野入青徐。孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀。从来多古意,临眺独踌躇。
多病加淹泊,长吟阻静便。如公尽雄俊,志在必腾鶱."
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。


集灵台·其二拼音解释:

ming gong lun bing qi yi zhen .qing hu xiao guan hei bai fa .wu jian shuang xue chui qing chun .
dong jun qu ting ri .nan lou zong mu chu .fu yun lian hai dai .ping ye ru qing xu .gu zhang qin bei zai .huang cheng lu dian yu .cong lai duo gu yi .lin tiao du chou chu .
duo bing jia yan bo .chang yin zu jing bian .ru gong jin xiong jun .zhi zai bi teng xian ..
.bu ai ru zhou fu .wei ren xian wo zhen .ji hu gui mao yu .pang she wei zeng chen .
.hua shou bang yao xin .guan dong xian yu chun .can shu yan ke dou .jiu ge bie qi lin .
...jiu yuan ..shao hao shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng shao hao zhi de .
nan ji yi xing chao bei dou .wu yun duo chu shi san tai ..
zhi jin wei you wen quan shui .wu yan sheng zhong gan kai duo ..
zhou hou fu ying yan .nang zhong yao wei chen .lv huai shu bu qie .liang di miao wu yin .
chou xi chang wen lu jia shuo .gu ren jin ri qi tu ran ..
.xie ke kai shan hou .jiao fei ji shui tong .jiang hu qian li bie .shuai lao yi zun tong .
.cheng xiang bai liao chang .liang chao ju ci guan .cheng gong yun lei ji .yi sheng tian di an .
shang zhi mo huang tian .xia gen pan hou di .ju wei lei ting che .wan kong chong yi cui .

译文及注释

译文
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在(zai)门前做折花的游戏。
一天(tian),猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传(chuan)来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面(mian),仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许(xu)山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦(ku)读就算到了白头又有什么用!
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。

注释
(6)瀹(yuè)茗:烹茶。
17.趯然:超然的样子。远举,原指高飞,这里比喻退隐。贾谊《吊屈 原赋》:“见细德之险徵兮,遥曾击而去之。”正是远举的意思。
③熏:熏陶,影响。
3、属(zhǔ)文:写文章。属,连缀。
既然作者抬头看到了明月,那么作者不可能身处室内,在室内随便一抬头,是看不到月亮的。因此我们断定,‘床’是室外的一件物什,至于具体是什么,很难考证。从意义上讲,‘床’可能与‘窗’通假,而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是,参照宋代版本,‘举头望山月’,便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲,宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上,更加可靠。
⑴丁丁:拟声词,形容漏水的声音。

赏析

  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  “媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。”媒人都干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约呢?诗人对媒人的责怪,反映了自己内心的不平。媒人不来行聘,这是(zhe shi)客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人,要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想,但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的,可而吵吵嚷嚷,议论纷纷,他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室,中夜起长叹。”美女正当青春盛年,而独居闺中,忧愁怨恨,深夜不眠,发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木,从而呈现出一片清疏旷远之景。
  这首诗风格与《齐风·还》相近,也是三章全用赋体,句句用韵,六言、七言交错,但每句用“乎而”双语气词收句,又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同,使全诗音节轻缓,读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样,而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字,就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
  末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,读者在这首诗中所感受到的也正(ye zheng)是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍(jin reng)然能打动人们的一个重要原因。
  后六句为第二层。年幼的成王,面对年龄较长的群臣,往往采取一种谦恭的姿态,这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”,承认自己还很缺乏能力、经验,表示要好好学习,日积月累,以达到政治上的成熟,负起承继大业的重任。但是,群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视,甚至可以玩之于股掌,成王并没有放弃对群臣“陟降”(此处偏重于“降”)的权力,也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算,更重要的是,成王的律己,是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练,进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王,群臣对之或许有私心可逞(但还会存有对摄政周公的顾忌);而逐渐成熟的成王,决心掌握治国本领而努力学习的成王,群臣对之便只能恭顺和服从,并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素,运用顶针句法,句句用韵,两句一转,构成轻快的、咏唱的情调,写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”,用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”,使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写,不再句句用韵,也不再连续使用顶针句法。
  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触,熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐(you yin)含着忧虑不安的心理,并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰,隽永深厚,耐人寻味。
  第四首诗看似与前三首无关,实际上,这一首与前三首不可分的整体,这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境:这是一个下霜的清晨,月亮已经过了小楼。这就渲染了一种悲凉的气氛。在唐代,以清晨为诗作的时间的着实不多,可以说,作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子,观赏深秋景色,这里就照应了前面,只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去,诗人只能饮酒直到天明也不罢休了。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。

创作背景

  自唐开元十八年(730年)至二十二年十二月,契丹多次侵犯唐边境。开元十五年(727年),高适曾北上蓟门。开元二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。开元二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书·张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。

  

释达珠( 魏晋 )

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简 介

释达珠 释达珠,福州长乐(今属福建)人。住镇江府甘露寺。为青原下十四世,长芦祖照道和禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。

姑苏怀古 / 周筼

山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
"香稻三秋末,平田百顷间。喜无多屋宇,幸不碍云山。
"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。
古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"


东门之枌 / 蔡颙

"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后,季子多黄金。"
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。


清平乐·风光紧急 / 叶燕

"巳公茅屋下,可以赋新诗。枕簟入林僻,茶瓜留客迟。
我宽蝼蚁遭,彼免狐貉厄。应宜各长幼,自此均勍敌。
杨仆楼船振旅归。万里长闻随战角,十年不得掩郊扉。
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"


送夏侯审校书东归 / 阎孝忠

色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。
"东城跃紫骝,西路大刀头。上客刘公干,元戎郭细侯。
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。


鹊桥仙·七夕 / 石崇

"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
丹术幸可授,青龙当未归。悠悠平生意,此日复相违。"
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"


渔家傲·和程公辟赠 / 僧大

"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
"古庙风烟积,春城车骑过。方修汉祖祀,更使沛童歌。
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。


梦后寄欧阳永叔 / 马云

芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。


展喜犒师 / 张文雅

昨日风光还入户,登山临水意何如。"
稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。雷霆霹长松,骨大却生筋。
今又降元戎,已闻动行轩。舟子候利涉,亦凭节制尊。
"安西都护胡青骢,声价欻然来向东。此马临阵久无敌,
秋庭风落果,瀼岸雨颓沙。问俗营寒事,将诗待物华。"
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。


春夜 / 郭书俊

昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
由六合兮,根底嬴嬴。"
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。


张中丞传后叙 / 汪文盛

"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。
宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
"老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。
数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。
"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。