首页 古诗词 锦缠道·燕子呢喃

锦缠道·燕子呢喃

宋代 / 释普岩

时人莫笑非经济,还待中原致太平。"
霜明松岭晓,花暗竹房春。亦有栖闲意,何年可寄身。"
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
远忆征人泪如霰。 ——澄(失姓)
暮阶县雨足,寒吹绕松枝,理辩尘心妄,经分梵字疑。 ——郑说
秋色望来空。 ——贾岛"
"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
每愧闻钟磬,多惭接豆笾。更宜教胄子,于此学贞坚。"
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
满湖菱荇东归晚,闲倚南轩尽日愁。"
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。


锦缠道·燕子呢喃拼音解释:

shi ren mo xiao fei jing ji .huan dai zhong yuan zhi tai ping ..
shuang ming song ling xiao .hua an zhu fang chun .yi you qi xian yi .he nian ke ji shen ..
long zhou yu guo pian liu lian .wan lv qing si fu yu qiao .
yin shi wu ling xun wu ke .shu hu ru jin si shi shuang ..
yuan yi zheng ren lei ru xian . ..cheng .shi xing .
mu jie xian yu zu .han chui rao song zhi .li bian chen xin wang .jing fen fan zi yi . ..zheng shuo
qiu se wang lai kong . ..jia dao .
.tong ye fei shuang luo jing lan .ling hua cang xue zhu shuai yan .ye chuang sa sa yao han zhu .
dong hai ji wei lang zhen zhuo .qi shu chang xuan qi xing biao ..
bu yuan hun ji gu shan xia .ci di kan ming ying wu zhou ..
xiu nie yun xie ying .ping wu ri ban han .xing xing bu de zhu .hui shou wang yan lan ..
ji shu yin nong xie geng nan .shu duo yi ying mi guo yan .yi zhi he xing shang chen guan .
mei kui wen zhong qing .duo can jie dou bian .geng yi jiao zhou zi .yu ci xue zhen jian ..
mo guai lin feng chou chang jiu .shi nian chun se yi wei yang ..
man hu ling xing dong gui wan .xian yi nan xuan jin ri chou ..
li li wen xian shu .ling ling chu jian zhang .zi kong lai duan xu .sui yue san qi qiang .

译文及注释

译文
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于(yu)终南山边陲。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云(yun)舒卷。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
我恪守本分,拒绝登上(shang)香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲(qin)自下令允许我回家探亲。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗(an)室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事(shi)情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
先生的文章正有建安风骨,又(you)不时流露出小谢诗风的清秀。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色(se)的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。

注释
②吴宫燕:巢于吴宫之燕。春秋吴都有东西宫。据汉袁康《越绝书·外传记·吴地传》载:“西宫在长秋,周一里二十六步,秦始皇帝十一年,守宫者照燕,失火烧之。”后以“吴宫燕”比喻无辜受害者。
223.伯昌:周文王,周文王名昌,殷时封为雍州伯,又称西伯,故曰伯昌。号:“????(hāo)”的省文,“????”是“耄(mào)”的别体,指年龄八九十岁。
61日:一天天。
⑨元化:造化,天地。
8.嗜:喜好。
⑸拥:抱,指披在身上。
⑿西陵:今杭州西泠桥一带。

赏析

  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎(hu)。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕(de ti)泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  黄庭坚一生,道路崎岖坎坷,由于遭受人陷害中伤,曾贬官司蜀中六年之久;召回才几个月,又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼,眼见明月清风,无拘无束,各行其是,想到自己每欲有所作为,却是动辄得罪,怅恨之情,于是潜滋暗长。“清风明月无人管”,正是诗人这种心绪的自然流露。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意(zhuo yi)写诗人的苦闷和忧思。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风盛行,鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的回味,对现在的描写,又有对未来的忧虑,包孕丰厚,已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  《毛诗序》云:“《《击鼓》佚名 古诗》,怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”,此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”之事,在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理,姑从姚氏。
  此诗是一篇新乐府,通过鲜明的对比,揭示了在封建统治者的横征暴敛下,劳动人民的苦难生活。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  秋天是菱角莲蓬的收获季节,水乡姑娘们荡着莲舟,来到湖塘之上,一边劳作,一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现,作为隐隐约约的远景,这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上,风平波静,水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”,既有“平”的形感,又有“白”的色感,更有“软”的质感,这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照,“人语”与“波静”又形成一重对照,从而使短短的两句景语中,蕴涵了丰富的诗情画意。

创作背景

  《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。

  

释普岩( 宋代 )

收录诗词 (2983)
简 介

释普岩 释普岩(一一五六~一二二六),字少瞻,号运庵,俗姓杜,四明(今浙江宁波)人。高宗绍兴二十六年生。早年落发。初与石鼓夷公谒无用全公等老宿。孝宗淳熙十二年(一一八五),参叩松源崇岳禅师,并从松源迁江阴之光孝、无为之冶父。光宗绍熙元年(一一九○),由松源引居饶之荐福,明之香山、苏之虎丘、杭之灵隐、报慈,后回乡居四明运庵。宁宗开禧二年(一二○六),在平江府宝华山受镇江大圣普照寺请出世。后移住真州报恩光孝寺、安吉州道场山护圣万寿寺。理宗宝庆二年卒。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。

论诗三十首·二十 / 法念文

锦帆未落西风起,惆怅龙舟去不回。"
"闲斋病初起,心绪复悠悠。开箧群书蠹,听蝉满树秋。
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)


重阳 / 泷乙酉

况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
"春朝散微雨,庭树开芸绿。上有怀春鸟,间关断复续。
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 百里敦牂

"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
慷慨辞朝阙,迢遥涉路尘。千山明夕照,孤棹渡长津。
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。


同王征君湘中有怀 / 淳于夏烟

岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
出饯倾朝列,深功伫帝台。坐闻长策利,终见勒铭回。"
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
江上春风留客舟,无穷归思满东流。与君尽日闲临水,贪看飞花忘却愁。
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,


东楼 / 仲孙静筠

"浓绿疏茎绕湘水,春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光,
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
清词堪叹九秋文。翠眉颦处楚边月,画卷开时塞外云。
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"


次石湖书扇韵 / 夏易文

"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
"清秋看长鹭雏成,说向湘僧亦动情。节屋折将松上影,
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"


北中寒 / 波依彤

白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
蚊聚雷侵室,鸥翻浪满川。上楼愁幂幂,绕舍厌溅溅。 ——王起
燂鹏爚鲲餐未休。 ——颜真卿
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
"金谷歌传第一流,鹧鸪清怨碧云愁。
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。


鲁颂·閟宫 / 戢辛酉

卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
"记得谢家诗,清和即此时。 ——白居易
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"
"绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重,
灵光草照闲花红。"
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。


雨后秋凉 / 磨凌丝

我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡
"双月讴cA辗秋碧,细风斜掩神仙宅。麦门冬长马鬣青,
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
古干经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。"
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
百灵若为移中土,蒿华都为一小堆。"


凉州词 / 哀南烟

遥疑龟负图,出曝晓正晴。 ——侯喜
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。