首页 古诗词 初夏日幽庄

初夏日幽庄

先秦 / 释宝印

"笑辞聘礼深坊住,门馆长闲似退居。太学官资清品秩,
曲突徙薪人不会,海边今作钓鱼翁。
"逍遥方罢郡,高兴接东瓯。几处行杉径,何时宿石楼。
紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。
"姑苏宫,九层金台半虚空。雕楹璇题斗皎洁,
"元和天子昔平戎,惆怅金舆尚未通。
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
宿禽讵相保,迸火烟欲失。愿回戚促劳,趋隅事休逸。"
我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。
相府执文柄,念其心专精。薄艺不退辱,特列为门生。
"嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。
参差翠缕摆不落,笔头惊怪黏秋云。


初夏日幽庄拼音解释:

.xiao ci pin li shen fang zhu .men guan chang xian si tui ju .tai xue guan zi qing pin zhi .
qu tu xi xin ren bu hui .hai bian jin zuo diao yu weng .
.xiao yao fang ba jun .gao xing jie dong ou .ji chu xing shan jing .he shi su shi lou .
zi shou huang jin yin .qing chuang bai yu ke .lao jiang rong bu tie .chou yong dao xiao mo .
.gu su gong .jiu ceng jin tai ban xu kong .diao ying xuan ti dou jiao jie .
.yuan he tian zi xi ping rong .chou chang jin yu shang wei tong .
.wei ying wu wei chu zhou ci shi .you .deng bei lou .shi .shen hou wei ci shi ji he .
su qin ju xiang bao .beng huo yan yu shi .yuan hui qi cu lao .qu yu shi xiu yi ..
wo jin dui lin yu .qu le cheng yao yong .de suo reng de shi .wu sheng yi he xing .
xiang fu zhi wen bing .nian qi xin zhuan jing .bao yi bu tui ru .te lie wei men sheng .
.xiao chen chu cheng wai .yi si zhen tong bo .song se ru men yuan .gang xing lian yuan duo .
can cha cui lv bai bu luo .bi tou jing guai nian qiu yun .

译文及注释

译文
封侯受(shou)爵缅怀茂陵,君臣已不(bu)相见;
幽静的(de)山谷里看不见人(ren),只能听到那说话的声音。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要(yao)常将家相忆。
八月的萧关道气爽秋高。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
与你依依不舍长时间的握着手(shou)也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
即使是那些富比晋楚的人,恐怕(pa)也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
想来江山之外,看尽烟云发生。

注释
笑扑流萤:扑捉萤火虫。
隶:属于。
⑥琼窗:雕饰精美而华丽的窗。春断:《词林万选》中作“梦断”。春断,这里指情意断绝,即男女相爱之情断绝。春,指男女相爱之情。双蛾:《花草粹编》、《花间集补》等本中均作“双娥”。即指美女的两眉。蛾,蛾眉,指妇女长而美的眉。皱:起皱纹,指皱眉。
①练:白色的绢绸。
③速崇:指功名应该尽快建立并使之崇高。
46. 伛偻:腰弯背曲的样子,这里指老年人
42.极明:到天亮。

赏析

  “瞻光惜颓发,阅水悲徂年。北渚既荡漾,东流自潺湲。”这四句触景生情,抒发身世之感。诗人看到水流不息,联想到那已经过往的岁月和消逝的年华,不禁感慨万端,悲从中来。
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。
  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳,边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中(wen zhong)的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲(yu),是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  “闻说梅花早,何如北地春”两句,写得洒脱飘逸,联想自然。大庚岭古时多梅,又因气候温暖,梅花早开。从上句“早”字,见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅花,是特别引人喜爱的。可是流放岭外,比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅,从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情,并没有付诸平直的叙述,而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好,而仍不如北地花开之迟,便有波澜,更见感情的深挚。
  首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”,指用金装饰的马笼头,形容它的富贵与华丽。“青骢”,指马的毛色和品种,是产于西域的名马,有青白相间的色(de se)泽。“白玉鞍”,指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马:有着一身青白相间斑驳有致的色毛,装饰着金光闪闪的马络头,配以洁白玉石似的马鞍,主人骑着它,扬着长长的鞭子,在京郊的康庄大道上来回蹓跶,奔跑,气派十足。“金”、“青”、“白”,色彩的调配既富丽堂皇,又柔和舒适。用词造意,铺张夸饰,以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿,使马的形象更为鲜明生动。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠(de cui)绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  第四章作者用了“推镜头”的手法,缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘,也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓,情致愈高,你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠,听着咕咕的鸣叫声,也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折,别具匠心,情寓景中,淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。
  第五,“澹荡入兰荪”,淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风,如水波之荡漾,似乎这春风飘举升降入于深宫,徜徉中庭,北上玉堂,跻入罗帷之后,终因无所是事,而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇,时时偷主恩”,尽管它如何的想为皇上振兴威仪,无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风,却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位,是以君子只有入于兰荪,与草木为伍了。
  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  前四句本是一段事实,却反而成为幻想;后四句原是幻想,却反而如此真实。艺术的真实性,在这里正依据着美的辩证法则,把平凡的语言,化为无尽的言说。

创作背景

  庆历三年(1043年),韩琦、范仲淹、富弼等执政,欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始,他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生,宋仁宗在1038年(宝元元年)还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年,吕夷简虽然被免职,但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革,以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬,欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信,指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局,结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬,当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官,为了辩论这种言论也为了为自己辩护,就在庆历四年(1044年)上了一篇奏章,叫《《朋党论》欧阳修 古诗》,给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文,在革新派与保守派的斗争中,同样是很有战斗意义的。

  

释宝印( 先秦 )

收录诗词 (7513)
简 介

释宝印 释宝印(一一○九~一一九一),字坦叔,号别峰,俗姓李,嘉州龙游(今四川乐山)人。少从德山院清素得度具戒,听《华严》、《起信》,既尽其说,弃依密印于中峰。会圆悟归昭觉,留三年。后南游,谒佛性泰、月庵果、草堂清。晚至径山,谒大慧宗杲禅师。大慧南迁,乃西还。后再出峡,住保宁、金山、雪窦。孝宗淳熙七年(一一八○),敕补径山,召对选德殿。光宗绍熙元年十二月卒,年八十二。谥慈辩。为南岳下十六世,华藏密印安民禅师法嗣。事见《渭南文集》卷四。

送浑将军出塞 / 太叔辛巳

久处沉潜贵,希当特达收。滔滔在何许,揭厉愿从游。"
如其终身照,可化黄金骨。"
不知梦逐青鸾去,犹把花枝盖面归。"
"吾学空门非学仙,恐君此说是虚传。
"汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面,
高楼晓望无穷意,丹叶黄花绕郡城。"
"上巳欢初罢,清明赏又追。闰年侵旧历,令节并芳时。
行子喜闻无战伐,闲看游骑猎秋原。"


西江月·真觉赏瑞香二首 / 帛碧

五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。"
愧君相忆东篱下,拟废重阳一日斋。"
尔幸无羸角,何用触吾藩。若是升堂者,还应自得门。
阊阖欲开金漏尽,冕旒初坐御香高。"
"帝里春光正,葱茏喜气浮。锦铺仙禁侧,镜写曲江头。
"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,
捧持且惊叹,不敢施笔墨。或恐先圣人,尝用修六籍。


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 卿玛丽

何异浮生临老日,一弹指顷报恩雠。
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。
禄秩荣三事,功勋乏一毫。寝谋惭汲黯,秉羽贵孙敖。
四海镜清澄,千官云片缕。公私各闲暇,追游日相伍。
僧仪又入清流品,却恐前生是许询。
雨雪生中路,干戈阻后期。几年方见面,应是镊苍髭。"
"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。
"旅人无事喜,终日思悠悠。逢酒嫌杯浅,寻书怕字稠。


宿王昌龄隐居 / 百里冬冬

银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。
"曾对金銮直,同依玉树阴。雪英飞舞近,烟叶动摇深。
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。
"寻僧昨日尚相随,忽见绯幡意可知。题处旧诗休更读,
马识青山路,人随白浪船。别君犹有泪,学道谩经年。
一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
"洛城今古足繁华,最恨乔家似石家。
竟日多无食,连宵不闭门。斋心调笔砚,唯写五千言。


望月怀远 / 望月怀古 / 司空冬冬

晨光初照屋梁时。台头有酒莺唿客,水面无尘风洗池。
不敢言遗爱,空知念旧游。凭君吟此句,题向望涛楼。"
弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。
"狂夫与我两相忘,故态些些亦不妨。
"焚香书院最风流,莎草缘墙绿藓秋。近砌别穿浇药井,
容华能几时,不再来者年。此夕河汉上,双星含凄然。"
"南下天台厌绝冥,五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹,
瞪目思清浅,褰裳恨暗投。徒看川色媚,空爱夜光浮。


踏莎美人·清明 / 石涵双

"青冥通去路,谁见独随缘。此地春前别,何山夜后禅。
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
人间今喜得椿年。文章政事追先达,冠盖声华羡昔贤。
"二千馀里采琼瑰,到处伤心瓦砾堆。
"帝里谁无宅,青山只属君。闲窗连竹色,幽砌上苔文。
十发九缕丝,悠然东周城。言词野麋态,出口多累形。
处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市,
"新酒此时熟,故人何日来。自从金谷别,不见玉山颓。


惠州一绝 / 食荔枝 / 裔己巳

"宿雨初收草木浓,群鸦飞散下堂钟。
"献谋既我违,积愤从心痗.鸿门入已迫,赤帝时潜退。
必斩长鲸须少壮。"
愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
蟠蛰身仍病,鹏抟力未通。已无烧药本,唯有着书功。
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。
求达非荣己,修辞欲继先。秦城春十二,吴苑路三千。
"江南故吏别来久,今日池边识我无。


辛未七夕 / 但碧刚

"人生变改故无穷,昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内,
曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月,更种春园满地花。
已似王恭披鹤氅,凭栏仍是玉栏干。"
父母忆念深,乡闾为立祠。大历元年春,此儿忽来归。
画鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜,入木八法蟠高轩。
唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。"
世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁。"
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。


登永嘉绿嶂山 / 介子墨

何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露,凌寒送暖占风烟。
万里不言远,归书长相次。可即由此书,空房□忌讳。"
日近风先满,仁深泽共流。应非憔悴质,辛苦在神州。"
紫河车里丹成也,皂荚枝头早晚飞。
"绮皓岩中石,尝经伴隐沦。紫芝呈几曲,红藓閟千春。
直道非无验,明时不录劳。谁当青史上,卒为显词褒。"
山海禅皆遍,华夷佛岂殊。何因接师话,清净在斯须。"
槿篱悬落照,松径长新苔。向夕亭皋望,游禽几处回。"


绵州巴歌 / 太叔金鹏

深槐蝉唧唧,疏竹雨萧萧。不是相寻懒,烦君举酒瓢。"
年长归何处,青山未有家。赏春无酒饮,多看寺中花。
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
茫茫死复生,惟有古时城。夜半无鸟雀,花枝当月明。
呜呜啧啧何时平。"
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合,云开萧寺一僧归。
尘土已残香粉艳,荔枝犹到马嵬坡。"