首页 古诗词 望江南·天上月

望江南·天上月

元代 / 钱清履

要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
寂历无性中,真声何起灭。"
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。


望江南·天上月拼音解释:

yao guo qun xun zhong .si cha zhu xuan jian .qi zhi lai hun shi .bu jiu que hui tian ..
jian shuo nan you yuan .kan huai wo xing tong .jiang bian hu de xin .hui dao yue men dong ..
ji li wu xing zhong .zhen sheng he qi mie ..
qi leng yu long ji .lun gao xing han you .ta xiang ci ye ke .dui zhuo jing duo chou ..
dao xiang si jia dao .jiang bi yi qing jiang .nang tuo shui xiang si .chan yong shi shao shuang .
an de qie shen jin si yu .ye sui feng qu yu lang tong ..
yue bi song duo gu .tan ji xue bu tong .wei neng qin jin qu .yong he kui xiang tong ..
wo wen da zhong xian tong zhen ling zhu .xiang wei da du jian xiao du .
teng yin cang shi deng .yi cui luo shan feng .ri you shui lai mi .ceng ceng niao dao zhong ..
wei shi cao sheng yi pian gao .yi ju shan quan xin bian zu ..
jian ren zhi de .ru ji zhi de .ze mei wu bu ke .jian ren zhi shi .ru ji zhi shi .
.jiu die cang ya li .chan jia zao cui kai .qing shi shui meng dao .bai fu du xun lai .

译文及注释

译文
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的(de)(de)大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在(zai)太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都(du)期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝(di)景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书(shu)人的表率的人,替他伸张正义,募集(ji)钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应(ying)天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
手攀松桂,触云而行,
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。

注释
红蕖(音同“渠”):蕖是荷花。红蕖,就是红色的荷花。
⑦以:用,去做。“苟利”二句:郑国大夫子产改革军赋,受到时人的诽谤,子产日:“何害!苟利社稷,死生以之。”(见《左传·昭公四年》)诗语本此。
[8]翳(yì益):遮蔽。 奥草:深草。
34、扃(jiōng)牖(yǒu):关着窗户。扃,(从内)关闭。牖,窗户。
⑧故鼎:指齐国掠夺的燕鼎,复归燕国。历室:燕国宫殿名。
34.课:考察。行:用。
49.则无务为自全之计:就不要考虑保全性命的计策。务,从事。

赏析

  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  这一首送别诗(bie shi)不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  这又另一种解释:
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知(you zhi)与无知的对照中结束。
  绵密的典故和意象是徐惠(xu hui)诗作的特点之一。以此诗为例,首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事,表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿,这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比,充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象,写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔,深知当年汉成帝宠爱班氏,邀其同坐一辇之上,是何等地荣耀,而其以“圣贤之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏,又是何等贤明。正因如此,班婕妤最后“含情泣团扇”的结局,才更加令人扼腕叹息。
  其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。
  纵观全诗,可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材,然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌,这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样,用传奇的笔法来写普通的离别,将现实与幻想融为一片,创造出色彩缤纷的童话式幻境,在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”(张戒《岁寒堂诗话》),说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗,正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔(yang kuo)大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
  诗歌从蓦然而起的客观描述开始,以重墨铺染的雄浑笔法,如风至潮来,在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认(ye ren)为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意(er yi)深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。

创作背景

  此诗是“衅之”之辞,还是“落之”之歌,或“燕饮”时所唱,各家又争论不休。衅,《说文》云:“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”,是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式;“落之”,唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成,乐是欢庆,看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然,举行落成典礼,内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此,说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞,是没有多大问题的。

  

钱清履( 元代 )

收录诗词 (3684)
简 介

钱清履 钱清履,字庆徵,号竹西,嘉善人。干隆甲辰举人,历官湖北白河口同知。有《松风老屋诗稿》、《古芸楼诗钞》。

送李侍御赴安西 / 粟依霜

飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。


题木兰庙 / 威癸未

冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 贡香之

"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
(穆答县主)
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。


征妇怨 / 敬清佳

"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"


九歌·少司命 / 敛新霜

倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
因知咋舌人,千古空悠哉。"
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。


望江南·超然台作 / 脱芳懿

"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
"玉漏声长灯耿耿,东墙西墙时见影。
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"


西河·天下事 / 妘展文

寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,


富人之子 / 果志虎

至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。


午日观竞渡 / 仲亥

焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。


同李十一醉忆元九 / 靖诗文

"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
河清海晏干坤净,世世安居道德中。