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送白利从金吾董将军西征

清代 / 邵思文

"记得去年,烟暖杏园花正发,雪飘香。江草绿,柳丝长¤
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,只应持钓竿。"
此生谁更亲¤
终朝,梦魂迷晚潮¤
缇幕灰初庪,焚林火欲然。年光着草树,春色换山泉。
虞士不往兮招维旌,鲁有两生兮没齿无名。古道悠兮时事并,疑莫稽兮拔茅征。贞菊延年兮姑餐以落英。
银字笙寒调正长,水文簟冷画屏凉。玉腕重,金扼臂,
忌秽栽时土,尝甜折处津。绕行那识倦,围坐岂辞频。
欲语情难说。出芳草,路东西,摇袖立。春风急,
愿得骑云作车马。
金凤欲飞遭掣搦,情脉脉。看即玉楼云雨隔。(钱俶)
阁中人独坐,阁外已梅开。春信何须问,清香自报来。
"灯烛上山堂,香雾暖生寒夕。前夜雪清梅瘦,已不禁轻摘。


送白利从金吾董将军西征拼音解释:

.ji de qu nian .yan nuan xing yuan hua zheng fa .xue piao xiang .jiang cao lv .liu si chang .
yuan sheng xiang shui jing .cao se dong ting kuan .yi liao sheng ya shi .zhi ying chi diao gan ..
ci sheng shui geng qin .
zhong chao .meng hun mi wan chao .
ti mu hui chu gui .fen lin huo yu ran .nian guang zhuo cao shu .chun se huan shan quan .
yu shi bu wang xi zhao wei jing .lu you liang sheng xi mei chi wu ming .gu dao you xi shi shi bing .yi mo ji xi ba mao zheng .zhen ju yan nian xi gu can yi luo ying .
yin zi sheng han diao zheng chang .shui wen dian leng hua ping liang .yu wan zhong .jin e bi .
ji hui zai shi tu .chang tian zhe chu jin .rao xing na shi juan .wei zuo qi ci pin .
yu yu qing nan shuo .chu fang cao .lu dong xi .yao xiu li .chun feng ji .
yuan de qi yun zuo che ma .
jin feng yu fei zao che nuo .qing mai mai .kan ji yu lou yun yu ge ..qian chu .
ge zhong ren du zuo .ge wai yi mei kai .chun xin he xu wen .qing xiang zi bao lai .
.deng zhu shang shan tang .xiang wu nuan sheng han xi .qian ye xue qing mei shou .yi bu jin qing zhai .

译文及注释

译文
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
早晨她来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不(bu)(bu)标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以(yi)他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻(zhan)仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至(zhi)不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑(zhu)起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
晚上还可以娱乐一场。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。

注释
(43)挟(xié):挟持,控制。
84、匪簠(fǔ)匪筥(jǔ):意谓祭在心诚,不在供品。匪,通“非”。簠、筥,古代祭祀和宴会用的盛粮食的器皿。
①宣公:即鲁宣公。滥:这里是沉浸的意思。泗:水名。发源于山东蒙山南麓。渊:水深处。里革:鲁国大夫,断:这里是割破的意思。罟(gǔ);网。匡:纠正。
⑺天刑:语出《国语·鲁语》:“纠虔天刑。”
圣朝:指晋朝
⑷恐非平生:疑心李白死于狱中或道路。这两句说:我梦到的该不是你的魂魄吧?山高路远,谁知道你是否还活着啊!

赏析

  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗(bei chan)放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋(chi cheng),耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表(di biao)达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘(miao hui)周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种(zhe zhong)破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  从今而后谢风流。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父,则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。一步紧逼一步,把友人通到了无以言对的狼狈境地,以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征,因此,虽然只有短短几句,也可以看出元方—陈太丘性格的折光,是多么聪颖仁慧、知书达理。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  “梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  按照常规,在“垂死病中惊坐起”这句诗后,大概要来一句实写,表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句:“暗风吹雨入寒窗”。这样,“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中,成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜,是愤懑,还是悲痛,全都没有说破,全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风(shi feng)的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  全诗六章,各章重点突出,但前后钩连,结成一体;内容相对集中,而前后照应,首尾呼应,无割裂枝蔓之累,其结构亦可资借鉴。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。

创作背景

  此词是李清照后期的作品,是她南渡之后于建炎三年上巳节作于建康(今江苏南京),根据李清照的《金石录后序》讲述,当时赵明诚任建康太守,建炎三年己酉春三月被罢免然后具舟上芜湖,入姑孰(当涂),五月至池阳(贵池),然又接到旨意任湖州知州,于是驻家在池阳。六月,赵明诚独自乘马赴建康见皇上,冒着大暑不幸得了疟疾,然后七月于建康病入膏肓,八月病逝。在赵明诚病死前,李清照急驰建康探视,但赵明诚已不可救药了。李清照葬毕了赵明诚,金兵已迫近建康,李清照于是携带图书逃出,终生未再至建康,亦不可能在他处召亲族。故认为这首词作于建炎三年上巳无疑。

  

邵思文( 清代 )

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简 介

邵思文 字彦文,河南人。仕为台掾。

渡江云三犯·西湖清明 / 俞模

洞房深夜笙歌散,帘幕重重。斜月朦胧,雨过残花落地红¤
我王何忧能不移。饥不遑食四体疲。"
十二高峰天外寒,竹梢轻拂仙坛。宝衣行雨在云端。
地非七里滩,名乃千古同。神仙聊戏剧,何有一丝风。
"何处云根新布得,归仍半日在烟萝。莫轻竹引经窗小,
除却弄珠兼解佩,便随西子与东邻,是谁容易比真真。
蝉吟人静,残日傍,小窗明。
"春日迟迟思寂寥,行客关山路遥。琼窗时听语莺娇,


诗经·陈风·月出 / 汪揖

"虹收残雨。蝉嘶败柳长堤暮。背都门、动消黯,西风片帆轻举。愁睹。泛画鹢翩翩,灵鼍隐隐下前浦。忍回首、佳人渐远,想高城、隔烟树。
梧桐树,三更雨,不道离情最苦。一叶叶,一声声,
交趾同星坐,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云。莫教铜柱北,只说马将军。
(着应声曰:“在官地,在私地。”)
麟兮麟兮我心忧。"
北山有鸱,不洁其翼。飞不正向,寝不定息。饥则木览,饱则泥伏。饕餮贪污,臭腐是食。填肠满嗉,嗜欲无极。长鸣唿凤,谓凤无德。凤之所趋,与子异域。永从此诀,各自努力。
龙门树色暗苍苍,伊水东流客恨长。病马独嘶残夜月,行人欲渡满船霜。几家烟火依村步,何处渔歌似故乡。山下禅庵老师在,愿将形役问空王。
坐听晨钟。快教折取,戴玉珑璁。"


国风·召南·草虫 / 邓文原

星斗渐微茫。露冷月残人未起,留不住,泪千行。"
艳色韶颜娇旖旎。"
一曲清湾几曲山,白云红树夕阳间。高秋剩有登临兴,不惮携琴日往还。
"古台平,芳草远,馆娃宫外春深。翠黛空留千载恨,
玉郎经岁负娉婷,教人争不恨无情。"
玉叶低梁下,金飗引窗前。啸傲云霞际,留情鳞羽年。"
淮南不轨天威及,清跸西还过沛中。乐作酒酣乡思激,云飞风起霸心雄。龙光已逐寒烟散,鸟篆空馀碧藓蒙。极目荒台增感慨,冥鸿矫矫入秋空。
"虞乡县西郭,改观揖中条。第蓄终南小,交□□□遥。


忆江南词三首 / 陈荣邦

"是处小街斜巷,烂游花馆,连醉瑶卮,选得芳容端丽,冠绝吴姬。绛唇轻、笑歌尽雅,莲步稳、举措皆奇。出屏帏。倚风情态,约素腰肢。
"绣鸳鸯帐暖,画孔雀屏欹。人悄悄,月明时。
强兵富境望贤豪,戴縰垂缨恨尔曹。一聚劫灰私属尽,三边阴雨国殇号。江光东际汤池阔,山势西来甲观高。形胜不殊人事改,扁舟谁酹月中醪。
"碧桃红杏,迟日媚笼光影。彩霞深,香暖熏莺语,
相思魂欲销¤
翠嚬红敛,终日损芳菲¤
出栏呈艳自应夸。北方有态须倾国,西子能言亦丧家。
一去又乖期信,春尽,满院长莓苔。手挪裙带独裴回,


赠荷花 / 振禅师

深院不关春寂寂,落花和雨夜迢迢,恨情残醉却无聊。
明霜匪对。仿佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。
入花蜂有碍,遮水燕无妨。苦是添离思,青门道路长。"
酒阑睡觉天香暖,绣户慵开。香印成灰,独背寒屏理旧眉¤
"点空夸黛妒愁眉,何必浮来结梦思。
沾襟,无人知此心¤
豆入牛口,势不得久。
几回垂泪滴鸳衾,薄情何处去?月临窗,花满树,


大雅·文王有声 / 庞昌

新榜上、名姓彻丹墀。"
庙门空掩斜晖¤
思君切、罗幌暗尘生。
"年年山□□来频,莫强孤危竞要津。吉卦偶成开病眼,
密片无声急复迟,纷纷犹胜落花时。从容不觉藏苔径,宛转偏宜傍柳丝。透室虚明非月照,满空回散是风吹。高人坐卧才方逸,援笔应成六出词。
幽闺小槛春光晚,柳浓花澹莺稀。旧欢思想尚依依。
表章堆玉案,缯帛满牙床。三百年如此,无因及我唐。"
细嗅深看暗断肠,从今无意爱红芳。折来只合琼为客,


夏日三首·其一 / 盛大谟

牛山兮鸮林,材充兮培深,彼薮泽兮大狝禽。于乎!穷檐短景兮身衰遐心。
高垣墉兮大其门,洒扫丹雘壮神居。使过庙者之加敬,
工语宁无玉,僧知忽有书。好期仙者叱,变化向庭隅。"
有朤貙如虎。
佯不觑人空婉约,笑和娇语太猖狂,忍教牵恨暗形相。
"我车既攻。我马既同。
棣萼分张信使希,几多乡泪湿征衣。笳声未断肠先断,万里胡天鸟不飞。
问法西来岁月侵,乡言都已变华音。望中故国天同覆,思入寒泉地更深。日出未回东海梦,花开长系北堂心。客衣尚有临行线,寸草春晖忍重吟。


满江红·暮雨初收 / 俞卿

宾朋莫我弃,词赋当春立。更与韶物期,不孤东园集。"
张鹄只消千驮绢,蒋蟠惟用一丸丹。
最爱幽居好,青山在屋边。竹窗留宿雾,石槛接飞泉。采药蟾奔月,吹笙鹤上天。世涂尘扰扰,裁句咏神仙。
"池塘烟暖草萋萋,惆怅闲宵含恨,愁坐思堪迷。
波上木兰舟。
断肠西复东。
宿妆惆怅倚高阁,千里云影薄。草初齐,花又落,燕双飞。
前时楚襄梦,今夕伶玄妾。琼断蓝桥浆,红流御沟叶。


送天台僧 / 吴倜

国多私。比周还主党与施。
霜积秋山万树红,倚岩楼上挂朱栊。白云天远重重恨,
粉箨半开新竹径,红苞尽落旧桃蹊,不堪终日闭深闺。
"手里金鹦鹉,胸前绣凤凰。偷眼暗形相,不如从嫁与,
似雪才分野老家。金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。
东郊向晓星杓亚。报帝里,春来也。柳抬烟眼。花匀露脸,渐觉绿娇红姹。妆点层台芳榭。运神功、丹青无价。 别有尧阶试罢。新郎君、成行如画。杏园风细,桃花浪暖,竞喜羽迁鳞化。遍九阳、相将游冶。骤香尘、宝鞍骄马。
惆怅旧房栊。
飘飘且在三峰下,秋风往往堪沾洒。肠断忆仙宫,


江城子·孤山竹阁送述古 / 李黄中

长垂夹幕孤鸾舞,旋炙银笙双凤语。红窗酒病嚼寒冰,
带雾笼彭泽,摇风舞汴河。只因隋帝植,民力几销磨。"
芙蓉朵朵倚天栽,若挹仙家拥翠开。百折河流看不极,大江又汇海涛来。
想昔年欢笑,恨今日分离。银釭背,铜漏永,阻佳期¤
长松知几树,树树着清风。飞雨夜初急,怒涛秋更雄。醉归山月里,高卧石楼中。那复钧天梦,知音自不穷。
画堂晨起,来报雪花坠。高卷帘栊看佳瑞,皓色远迷庭砌¤
外作禽荒。甘酒嗜音。
碧玉捣衣砧,七宝金莲杵。高举徐徐下,轻捣只为汝。