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山中问答 / 山中答俗人问

金朝 / 汤礼祥

灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
佳句纵横不废禅。"
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,


山中问答 / 山中答俗人问拼音解释:

ling tuo zhen dong dong .shen long yao huang huang .hong lou ya bo qi .cui wo lian yun zhang .
.hou men chu yong jie .yu yuan liu si xin .bu shi bei shu ming .wei chou bie jin qin .
.xia xuan ba qian yi jia zi .dan fei xian sheng yan han zhi .zhe xia zhong tian bei ban ge .
wei you ci song gao xia zhi .yi zhi zhi zai wu cui zhe .chi dong wan bing ru tie jian .
.shan fu liu yi xiang dan ti .lian shuai yao lai chu yao qi .
jia ju zong heng bu fei chan ..
bu kan hui shou cang jiang shang .wan ren lu feng zai yao ming ..
.shi kan dong shang you xi fu .yuan que he zeng de zi you .zhao wu bu neng chang si jing .
yi zhi xiu ming dai .liang wu jing ji shu .men qian jiu ge feng .zhong ni wei wen qi ..
zi yin xuan du bu ji chun .ji hui cang hai bian cheng chen .yu jing dian li chao yuan shi .
yuan shu yuan chang xiao .ceng yan ri zha ming .geng kan lun de yi .lin xia sun xin sheng .
.qing quan liu yan di .bai dao yi yan leng .hou ye chan chu ru .qian xi shu zhe bing .
.wo yun dao shi lai xiang ci .xiang ci shu hu he suo zhi .zi ge chun shen yan ai ai .

译文及注释

译文
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
  申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌(mao)新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
大丈夫一辈子能有多长时(shi)间,怎么能小步走路的失意丧气?
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回(hui)朝刻石燕然山。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为(wei)令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇(pian)作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转(zhuan)头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。

注释
22.及:等到。
22.创:受伤。
③无论:莫说。 
梦觉:梦醒。
(26)已矣:表绝望之辞。

赏析

  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真。这,就是诗人所说的“文章本天成,妙手偶得之”的写作境界。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  第三句:岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隐非隐在垂杨下,我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞,所谓“女为悦己者容”,心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明,只是从“日照新妆水底明,风飘香袖空中举”联想到的,有着明丽可人的浪漫情调,自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中,又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美,使用乐府写罗敷的手法,从而更加委婉传神。
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更巧妙了。
  《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句,但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神,雄奇壮美而豪迈;次句情深意远,含蕴丰富;三句以设问兜转,宕开前句,有转折回旋的韵致;结句似答非答,以景作结,于暮色苍茫之中,使人感到气象壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑茫”(《寄彭州高三十五使君适虢州二十(er shi)七长史参三十韵》),这是指他的诗结尾浑厚,气象阔大,不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”(一本作“平沙莽莽绝人烟”)来看,境界阔大,茫无边际,“篇终接浑茫”五字,是当之无愧的。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  “突骑连营鸟不飞,北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围:北风劲吹,强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭,百姓遭殃,也似乎更深一层看出了社稷倾危,江山难保。突骑:突人对方阵地的精锐骑兵。
  诗的韵律节奏(jie zou)也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡,但那旋律既不是哀丝豪竹,也不是急管繁弦,而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲,含蕴,隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉,看来却是自然的、平和的,犹如脉搏跳动那样有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。又平声庚韵起首,中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵,最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,依次为洪亮级(庚、霰、真)──细微极(纸)──柔和级(尤、灰)──洪亮级(文、麻)──细微级(遇)。全诗随着韵脚的转换变化,平仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。
  这首诗作意与作者的《咏荔(yong li)枝》诗同一机杼,正确理解全诗旨意的关键,也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同,用意也一样,“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳,海南菊花就开放得如此美好清芬,它的可爱之处,就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解,才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春,花儿四季开放,不受节侯限制。诗人对此深有体会,称誉海南岛是四季春香的花岛,说:“海岛三千余里地,花朝二十四番风”,处处“春光晓色四时同”(《花岛春香》)。菊花反季节开放,正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂,热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
  首联提挈全篇,“万方多难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡的诗人愁思满腹,登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为国家的灾难重重而忧愁,伤感,更加黯然心伤。花伤客心,以乐景写哀情,和“感时花溅泪”(《春望》)一样,同是反衬手法。在行文上,先写诗人见花伤心的反常现象,再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
  “真珠小娘下青廓,洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山,写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑,有如仙姬神女自天而降。着一“下”字,又着一“飞”字,真珠飘然而至之状宛如亲睹,用字极为传神。
  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。

创作背景

  最后三句,先写歌楼酒旗好像也欢喜地招引他去喝酒,再化用典故,无钱时“权典青衫”也要去喝酒。面对良辰美景,诗人早已按捺不住喝酒赏景的欲望,表现了对江南春景的热爱和寄情山水的情怀。

  

汤礼祥( 金朝 )

收录诗词 (6421)
简 介

汤礼祥 汤礼祥,字典三,号点山,仁和人。诸生。江苏候补县丞,有《栖饮草堂诗钞》。

神鸡童谣 / 光夜蓝

诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。


清明二首 / 东方錦

空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"


天马二首·其一 / 公羊香寒

苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
倚卧高松根,共逃金闺籍。"
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。


清平乐·金风细细 / 申屠继忠

"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"


嫦娥 / 仰灵慧

"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"


国风·郑风·褰裳 / 邹嘉庆

远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"


鹭鸶 / 呼延聪云

"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
采药过泉声。
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。


题大庾岭北驿 / 官翠玲

"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
以上俱见《吟窗杂录》)"
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。


园有桃 / 乌孙兰兰

花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
春雪来时问太虚。六洞真人归紫府,千年鸾鹤老苍梧。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。


狱中题壁 / 慕容润华

"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。