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蜡辞 / 伊耆氏蜡辞

五代 / 崔成甫

夫君才气雄,振藻何翩翩。诗轻沈隐侯,赋拟王仲宣。
顷刻铜龙报天曙。"
主人莫惜松阴醉,还有千钱沽酒人。"
"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
海燕飞时独倚楼。北郭晚晴山更远,南塘春尽水争流。
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
独酌乍临水,清机常见山。此时何所忆,净侣话玄关。"
鹳鹊投林尽,龟鱼拥石稠。漱泉齐饮酎,衣葛剧兼裘,
"好住好住王司户,珍重珍重李参军。一东一西如别鹤,
万里投荒失意多。花县到时铜墨贵,叶舟行处水云和。
眼前争胜难为休,足踏平地看始愁。"
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
仰坼重衣倾万蕊,又如合欢交乱枝,红茸向暮花参差。
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢,嵩峰霁后凌天孤。
"玉勒侍行襜,郗超未有髯。守儒轻猎骑,承诲访沈潜。
"五谏留中禁,双旌辍上才。内臣持凤诏,天厩锡龙媒。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞拼音解释:

fu jun cai qi xiong .zhen zao he pian pian .shi qing shen yin hou .fu ni wang zhong xuan .
qing ke tong long bao tian shu ..
zhu ren mo xi song yin zui .huan you qian qian gu jiu ren ..
.zeng gong liu zi yi .tong shi shi dao lin .yu jun xiang yan lei .lai ke qi zhi xin .
hai yan fei shi du yi lou .bei guo wan qing shan geng yuan .nan tang chun jin shui zheng liu .
.chun feng ru xiang sha .xia ri du you yan .kuang ran lian hua tai .zuo li yue guang mian .
du zhuo zha lin shui .qing ji chang jian shan .ci shi he suo yi .jing lv hua xuan guan ..
guan que tou lin jin .gui yu yong shi chou .shu quan qi yin zhou .yi ge ju jian qiu .
.hao zhu hao zhu wang si hu .zhen zhong zhen zhong li can jun .yi dong yi xi ru bie he .
wan li tou huang shi yi duo .hua xian dao shi tong mo gui .ye zhou xing chu shui yun he .
yan qian zheng sheng nan wei xiu .zu ta ping di kan shi chou ..
bi lu mo yao dong .wang yu lu ting zhou .xin an chu chu an .chu chu si xia zou ..
yang che zhong yi qing wan rui .you ru he huan jiao luan zhi .hong rong xiang mu hua can cha .
xi he wu jian qi ling yun .gu peng zi zhen wei you jun .jin ri hua tang kan sa luo .
xiao xiao qiu zhong shang .ming zai fei tu ran .yuan shou shu ji shui .gui geng dong shan tian ..
yao pan beng sa jiao ren zhu .da peng jiao yi fan yun qu .song feng ji hou ling tian gu .
.yu le shi xing chan .xi chao wei you ran .shou ru qing lie qi .cheng hui fang shen qian .
.wu jian liu zhong jin .shuang jing chuo shang cai .nei chen chi feng zhao .tian jiu xi long mei .

译文及注释

译文
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔(bi)写信,心情急切,墨未磨浓。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我(wo)的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收(shou)藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下(xia)的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝(si)织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
溪水经过小桥后不再流回,
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈(chen)涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪(shan)动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
为了三分天下周密地筹划(hua)策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。

注释
6.墟里:村落。孤烟:直升的炊烟,可以是倚门看到的第一缕村烟。
15.环:绕道而行。
⑷意恐:担心。归:回来,回家。
⑷两乡:作者与柴侍御分处的两地。
③萧萧:同潇潇,形容雨声。
12.问:探究,追究。深,形容词活用作名词,深度。则:副词,用于判断句表示肯定,相当于“就”。穷:穷尽。
⒀忆从前:“忆”,回忆。此为回忆从前那些相恋的时光。

赏析

  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有(you)千秋,不妨参读并赏。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围花木繁饶,而只用“风飘万点”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得意的人来说,会煞是好看,该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”,因而用跌笔开头:“一片花飞减却春!”历尽漫长的严冬,好容易盼到春天来了,花儿开了。这春天,这花儿,是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”,又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能(bu neng)不“愁”。“一片”,是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减,暗暗发愁,可如今,面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊!因此“正愁人”三字,非但没有概念化的毛病,简直力透纸背。
  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说:“陶诗胜人在不排,谢诗胜人正在排。”(《说诗晬语》卷上)由此诗亦可见一斑。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连(qian lian)及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化(wen hua)观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事(jiu shi)》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  在客观环境上,一是写经(xie jing)历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  作者以紫苔见意,又从紫苔说开去,用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,令人回味。说紫苔上了金铺,是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首,而此时绿锈满身,如同长满了青苔一般,这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰败的景象。这里,“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏宠,使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环,写景入神了。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。

创作背景

  该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。

  

崔成甫( 五代 )

收录诗词 (6562)
简 介

崔成甫 崔成甫,官校书郎,再尉关辅,贬湘阴。有《泽畔吟》,李白为之序。其为陕县尉时,韦坚为陕郡太守,兼水陆转运使,凿潭望春楼下。成甫因变得体歌为得宝歌,坚命舟人歌之,成甫又广为十阕,今不传。存诗一首。

忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 南宫高峰

"照耀天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
改锻割飞二刀子,色迎霁雪锋含霜。两条神物秋冰薄,
落日下平楚,孤烟生洞庭。(见《诗式》)。"
如何非冈坂,故使车轮翻。妓妾随他人,家事幸获存。
暂辞南国隐,莫勒北山文。今后松溪月,还应梦见君。"
"汉家天子好经过,白日青山宫殿多。


南柯子·山冥云阴重 / 西门国娟

还因平石布蓍龟。千寻楚水横琴望。万里秦城带酒思。
不缘衣食相驱遣,此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟,
"扬州隋故都,竹使汉名儒。翊圣恩华异,持衡节制殊。
石苔铺紫花,溪叶裁碧油。松根载殿高,飘飖仙山浮。
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。
经分贝叶向双流。孤猿学定前山夕,远雁伤离几地秋。
"丘迟本才子,始冠即周旋。舅乏郄鉴爱,君如卫玠贤。
西南积水远,老病喜生归。此地故人别,空馀泪满衣。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 公冶作噩

"闻蝉昼眠后,欹枕对蓬蒿。羸病懒寻戴,田园方咏陶。
遥连雪山净,迥入锦江流。愿以清光末,年年许从游。"
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
侍郎文章宗,杰出淮楚灵。掌赋若吹籁,司言如建瓴。
"芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。
贡文齐受宠,献礼两承欢。鞍马并汾地,争迎陆与潘。"
风动白髯旌节下,过时天子御楼看。


早秋 / 澹台振岚

回首知音青琐闼,何时一为荐相如。"
"喜得赏心处,春山岂计程。连溪芳草合,半岭白云晴。
野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟,粗疏文字见诗回。
泠泠远风来,过此群木杪。英英二三彦,襟旷去烦扰。
石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。"
那得更将头上发,学他年少插茱萸。"
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。


雨后池上 / 吉盼芙

"同游云外寺,渡水入禅关。立扫窗前石,坐看池上山。
水流呜咽幽草根,君宁独不怪阴磷?吹火荧荧又为碧,
说剑风生座,抽琴鹤绕云。謏儒无以答,愿得备前军。"
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
"子城风暖百花初,楼上龟兹引导车。
"绳床宴坐久,石窟绝行迹。能在人代中,遂将人代隔。
自怜漂荡经年客,送别千回独未归。"
摇光浅深树,拂木参差燕。春心断易迷,远目伤难遍。


秋日偶成 / 公羊晨

拖紫锵金济世才,知君倚玉望三台。
"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
我来至此中,守吏非本名。重君昔为主,相与下马行。
半酣乍奏云和曲,疑是龟山阿母家。"
薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。"
子云尝燕居,作赋似相如。闲成考课奏,别贡贤良书。
向暖风初扇,馀寒雪尚侵。艳回秦女目,愁处越人心。
天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"


思佳客·闰中秋 / 应甲戌

"月旦继平舆,风流仕石渠。分曹向瀍洛,守职正图书。
武帝去来罗袖尽,野花黄蝶领春风。"
若问玉人殊易识,莲花府里最清羸。"
浴蚕当社日,改火待清明。更喜瓜田好,令人忆邵平。"
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"
"何事退耕沧海畔,闲看富贵白云飞。
松柏韵幽音,鱼龙焰寒烛。岁岁秋风辞,兆人歌不足。"
"随风柳絮轻,映日杏花明。无奈花深处,流莺三数声。


更漏子·烛消红 / 闾丘鑫

时有仙鸟来衔花,曾无世人此携手。可怜不知若为名,
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
"受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。
"传闻黄阁守,兹地赋长沙。少壮称时杰,功名惜岁华。
山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉,绿野荒阡晕色缯。
金风浦上吹黄叶,一夜纷纷满客舟。"
"君非三谏寤,礼许一身逃。自树终天戚,何裨事主劳。
寂寞银灯愁不寐,萧萧风竹夜窗寒。"


吴子使札来聘 / 祥远

毵毵拂人行不进,依依送君无远近。青春去住随柳条,
曾忝陆机琴酒会,春亭惟愿一淹留。"
芝朮自芳香,泥沙几沉溺。书此欲沾衣,平生事每违。
未远金门籍,旋清玉塞尘。硕儒推庆重,良友颂公频。
往时汉地相驰逐,如雨如风过平陆。岂意今朝驱不前,
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂,锦茵罗荐夜凄凄。
"心嫌碧落更何从,月帔花冠冰雪容。
重绣锦囊磨镜面。"


忆秦娥·箫声咽 / 夏侯龙云

"蜀国本多士,雄文似相如。之子西南秀,名在贤能书。
鼓停行未整,刑举令方崇。自可威邻国,何劳骋战功。"
终期买寒渚,同此利蒲鱼。"
觉后忽闻清漏晓,又随簪珮入君门。"
"三日韶光处处新,九华仙洞七香轮。
从古以来何限枉,惭知暗室不曾欺。
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,
空林细雨暗无声,唯有愁心两相见。"