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周颂·烈文

魏晋 / 钟懋

雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。
"故山一别光阴改,秋露清风岁月多。松下壮心年少去,
尔幸无羸角,何用触吾藩。若是升堂者,还应自得门。
金舆未到长生殿,妃子偷寻阿鸨汤。"
偶随下山云,荏苒失故程。渐入机险中,危思难太行。
讵能辉绣服,安得似芸香。所报何珍重,清明胜夜光。"
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
一自元和平蜀后,马头行处即长城。
"鸦散陵树晓,筵开繐帐空。婵娟宠休妒,歌舞怨来同。
武帝自知身不死,教修玉殿号长生。"
谁能求得秦皇术,为我先驱紫阁峰。"
县吏若非三载满,自知无计更寻君。"
恩荣不可恃,天道归寸管。老如影随人,时若车下坂。
戏广怜空洁,浮清媚景虚。戒贪还避饵,思达每怀书。
"老去唯将药裹行,无家无累一身轻。
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
"为客山南二十年,愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴,
"寒蛩鸣不定,郭外水云幽。南浦雁来日,北窗人卧秋。
"微径婵娟里,唯闻静者知。迹深苔长处,步狭笋生时。
道性终能遣,人情少不乖。樔枸居上院,薜荔俯层阶。


周颂·烈文拼音解释:

que fei wei yuan wu jing luo .ji fen qing que dan er chu .er chu sui chang xin he ru .
.gu shan yi bie guang yin gai .qiu lu qing feng sui yue duo .song xia zhuang xin nian shao qu .
er xing wu lei jiao .he yong chu wu fan .ruo shi sheng tang zhe .huan ying zi de men .
jin yu wei dao chang sheng dian .fei zi tou xun a bao tang ..
ou sui xia shan yun .ren ran shi gu cheng .jian ru ji xian zhong .wei si nan tai xing .
ju neng hui xiu fu .an de si yun xiang .suo bao he zhen zhong .qing ming sheng ye guang ..
zuo wo wu qi bing .tun zhou lou shu wang .gu tian ji yuan sha .xue zhang hu tuo lang .
yi zi yuan he ping shu hou .ma tou xing chu ji chang cheng .
.ya san ling shu xiao .yan kai sui zhang kong .chan juan chong xiu du .ge wu yuan lai tong .
wu di zi zhi shen bu si .jiao xiu yu dian hao chang sheng ..
shui neng qiu de qin huang shu .wei wo xian qu zi ge feng ..
xian li ruo fei san zai man .zi zhi wu ji geng xun jun ..
en rong bu ke shi .tian dao gui cun guan .lao ru ying sui ren .shi ruo che xia ban .
xi guang lian kong jie .fu qing mei jing xu .jie tan huan bi er .si da mei huai shu .
.lao qu wei jiang yao guo xing .wu jia wu lei yi shen qing .
.ye yan chu shen xian .ge sheng sheng guan xian .ci qing bai zhu qu .ge e bi yun tian .
.wei ke shan nan er shi nian .chou lai huang jin luo hua tian .yin yun dai yu lian shan ji .
.han qiong ming bu ding .guo wai shui yun you .nan pu yan lai ri .bei chuang ren wo qiu .
.wei jing chan juan li .wei wen jing zhe zhi .ji shen tai chang chu .bu xia sun sheng shi .
dao xing zhong neng qian .ren qing shao bu guai .chao gou ju shang yuan .bi li fu ceng jie .

译文及注释

译文
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深(shen)切愤恨。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
忧愁重重难排除,小(xiao)人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下(xia)心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有(you)五六个人乘着小船横渡湘(xiang)江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说(shuo):“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
魂啊不要去南(nan)方!
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!

注释
④蔚炳:指文采华美。这两句的意思是:你作为一个出家之人,为何也像我们这些俗人一样,去追求诗歌艺术的完美?
15.特:只、仅、独、不过。
⑺长河:指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。
  反:同“返”返回
9.道人:即僧人。参寥:法号道潜,自号参寥子,有诗名。
⑥君子:此处指结婚的新郎。
习,熟悉。

赏析

  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  “凉月如眉挂柳湾”,首句写舟行所见岸边景色:一弯如眉的新月,映射着清冷的黑暗,正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜,月色显得更加清澄;时值三月(从下文“桃花雨”可知),柳条已经垂缕披拂。眉月新柳,相映成趣,富于清新之感。
  第三首洋溢着爱国热情的小诗,诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉,宝剑照耀着寒霜,在凛冽的秋风之中,诗人驰出了京城,奔赴为国效力的疆场;这里,诗人的自我形象鲜明,报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句,作者用诗的语言表示自己的决心,说只要国家的河追地区没有收复,自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭,何以为家”(见《史记·卫将军骠骑列传》)的话更进了一步。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》,作为一首乐歌,它的唱法,现在已不知其详,无从考证,但在语言运用方面,仍能得到一些启示。前三章章法相同,采用四、二、四、三的参差句式,在唱法上既有反覆赞歌之美,又有参差不齐的音乐节奏,便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”,在用意上虽无甚差别,但能产生一唱三叹的美感,使满座增欢。后三章着重在点明(dian ming)主题、渲染气氛,所以每章只有两句。在诗句的本身,其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上,句末用“矣”字,使乐曲可以延长咏叹时间,起放慢节奏的作用。前后三章,互相辉映,其整体构思,颇见出诗人手法的高妙。
  此诗既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根,又言救乱之道;既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国君之昏庸,又斥群僚不敢进言;既斥责小人乱国之行,又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期(chang qi)隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一(zhong yi)起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。
  刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者,他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了,政治环境却无改善。
  “穷通有命”,此乃儒教。李公深信,故无须占卜;至于富贵何时而能周济贫贱,此皆天数耳。长时角逐于士子功名,而“依然一幅旧儒巾”云者,谓己至今仍依然故我也。
  “迢迢新秋夕,亭亭月将圆(yuan)。”曰“新秋”,曰“月将圆”,见出是七月将半的时令,离遇火已近一个月了。“迢迢”,意同遥遥,显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”,高远的样子,这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化,又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生,惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了,但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望,而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里,他的心情是很不平静的:“中宵伫遥念,一盼周九天。”半夜里他伫立遥想,顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段,写“遇火”后心情的不平静。
  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  春去花还在,人来鸟不惊。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲(ke bei):诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

钟懋( 魏晋 )

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简 介

钟懋 钟懋,明宪宗成化间人。卒年八十。清光绪《澄迈县志》卷九有传。

谒金门·春雨足 / 赵子潚

只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜,风景阑珊欲过春。
郁郁长堤土,离离浅渚毛。烟销占一候,风静拥千艘。
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。
月隐仙娥艳,风残梦蝶扬。徒悲旧行迹,一夜玉阶霜。"
"闲出城南禁火天,路傍骑马独摇鞭。青松古墓伤碑碣,
旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手。"


青蝇 / 林肇

相府执文柄,念其心专精。薄艺不退辱,特列为门生。
方信玉霄千万里,春风犹未到人间。"
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
当时一鹤犹希有,何况今逢两令威。"
"江南客,水为乡,舟为宅,能以笔锋知地脉。
"潇湘路杳然,清兴起秋前。去寺多随磬,看山半在船。
"传警千门寂,南郊彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
光华临御陌,色相对空门。野雪遥添净,山烟近借繁。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 郑伯熊

"新阳归上苑,嘉树独含妍。散漫添和气,曈昽卷曙烟。
秋晓客迢迢,月清风楚楚。草虫夜侵我,唧唧床下语。
世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁。"
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画,扶床稚齿已能啼。
散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。
夜影看仍薄,朝岚色渐浓。山苗不可荫,孤直俟秦封。"
"白日下骎骎,青天高浩浩。人生在其中,适时即为好。
一曲空歌降凤钧。岚气湿衣云叶晚,天香飘户月枝春。


东风齐着力·电急流光 / 黄金台

休逐豺狼止贪戾,好为仁兽答皇明。"
上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:
"铁凿金锤殷若雷,八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭,
"金钗沦剑壑,兹地似花台。油壁何人值,钱塘度曲哀。
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。
"吾为尔先生,尔为吾弟子。孔门有遗训,复坐吾告尔。


书悲 / 吴妍因

碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外,护柳花开帐幕前。
"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。
"鼓箧依绿槐,横经起秋雾。有时连岳客,尚办弦歌处。
"碑折松枯山火烧,夜台从闭不曾朝。
必是归星渚,先求历斗牛。还疑烟雨霁,仿佛是嵩丘。"
不寒不暖看明月,况是从来少睡人。"
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥,小池初涸草侵沙。
氛消夷夏,俗臻往古。亿万斯年,形于律吕。"


生于忧患,死于安乐 / 杜符卿

"天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。
今年还折去年处,不送去年离别人。"
不知谁向交州去,为谢罗浮葛长官。"
朝朝门不闭,长似在山时。宾客抽书读,儿童斫竹骑。
兰野凝香管,梅洲动翠篙。泉鱼惊彩妓,溪鸟避干旄。
"炎夏寻灵境,高僧澹荡中。命棋隈绿竹,尽日有清风。
"病舆憩上馆,缭绕向山隅。荒葛漫欹壁,幽禽啄朽株。
对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。


夜深 / 寒食夜 / 朱文娟

"每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。
闲卧销长日,亲朋笑我疏。诗篇随分有,人事度年无。
九疑云入苍梧愁。"
"春水潜鳞发,寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后,振鬣上冰初。
近冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌退,还忻掉尾馀。
楚霁云连寺,湘寒浪浸城。孤猿不可听,一听白髭生。"
龟游莲叶上,鸟宿芦花里。少女棹舟归,歌声逐流水。"
辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下,


游岳麓寺 / 黄机

月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。
日暮独吟秋色里,平原一望戍楼高。"
惆怅桂枝零落促,莫思方朔种仙桃。"
何言履道叟,便是沧浪子。君若趁归程,请君先到此。
正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"
径闲芳草合,山静落花迟。虽有苽园在,无因及种时。"
尽弹妙曲当春日。寒泉注射陇水开,胡雁翻飞向天没。
"宫女三千去不回,真珠翠羽是尘埃。


思美人 / 杨申

夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
久病长斋诗老退,争禁年少洛阳才。"
轩昊旧为侣,松乔难比肩。每嗟人世人,役役如狂颠。
溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避,万事役我徒劳形。
"清貌不识睡,见来尝苦吟。风尘归省日,江海寄家心。
直以蒸黎念,思陈政化源。如何子牟意,今古道斯存。"
"荷衣拭泪几回穿,欲谒朱门抵上天。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。


寄荆州张丞相 / 危骖

白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"
带雨新水静,轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇,缕络钓丝萦。
蒙以声闻待,难将戏论争。虚空若有佛,灵运恐先成。"
"僧窗梦后忆归耕,水涉应多半月程。幕府罢来无药价,
金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。
群羊化石尽,双凫与我违。□岳黄金富,轩辕晓霞衣。
墙高微见寺,林静远分山。吟足期相访,残阳自掩关。