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金缕曲·慰西溟

近现代 / 蔡珪

何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
"年年人自老,日日水东流。
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"


金缕曲·慰西溟拼音解释:

he nian qian qian tai nian ji .ji ye chan chan shui ji hen .pei sheng shi jia hou lai ke .
bu yi zhong zuo yun xiao ke .lv shui qing shan shi yi guo ..
san che ban yun zhen zhu bao .song gui bao cang zi tong ling .tian shen you .di qi ying .
.fu mu yu wo tian shi jun .jing shen wei ren shang tian wen .
shu zao shui qiong ben .cheng xian zi you yuan .dui zi shang jiu qu .han zhuo chu kun lun ..
zheng ru qie zui chang an jiu .rong hua ling cui zong xi wei ..
zhu duo yun ru tu .cheng xing yan lv qu .lan ting ming jing zai .zong ji wei wei gu ..
mo jiang li bie wei xiang ge .xin si xu kong ji chu fen ..
ao hu qi yi .ren shui yi bian .qi dong ping zi ..
sheng miao zhong zhong wei dao zhu .yong zi jun shu xi zai yu .
xiang shu que shi xiang zhi fen .shui ya jing nian yi du lai ..
yun wai san feng liang feng xue .jun shang kuang shan wo jiu ju .song luo pao zhi shi nian yu .
.nian nian ren zi lao .ri ri shui dong liu .
yi jian dang kong you fei qu .dong ting jing qi lao long mian ..
fu yao shi ming shen qi ku .bu zhi huan dan ben wu zhi .fan er jin shi he tai yu .
wei you hong zhuang hui wu shou .si chi shuang dao xiang yuan nao ..
shan hua ye luo jie chi shi .qiang bao zhi nan he suo wei .shou chi bai ren xiang lian wei .
zhou yu xian hua dao .qiu yun gua shu qi .gu ren duo zai shu .bu qu geng he zhi ..

译文及注释

译文
以往在生活上(shang)(shang)的(de)困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千(qian)门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所(suo)在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
  一起去游玩的人有吴武(wu)陵、龚古(gu)、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
身穿粗衣情自乐,经常(chang)贫困心安处。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史(shi)令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
小船还得依靠着短篙撑开。

注释
104. 数(shuò):多次。
烟光:云霭雾气。
(19)隘:这里作动词,处在险隘之地。
337、历兹:到如今这一地步。
⑴弥年:即经年,多年来。
复行役:指一再奔走。
②疏狂:狂放,不受礼法约束。

赏析

  这首小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线条流畅,动态鲜明的舞台人物速写图。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人。接着,文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结(de jie)论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
  首联“太乙近天都,连山接海隅”,先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓,只能得之于遥眺,而不能得之于逼视。所以,这一联显然是写远景。
  解读此诗,始知全集中有无数神仙丹药之妙语,皆是当日雄心寄托。所谓世上绝顶聪明男子,则如先生者是也。
  此外,这首诗结尾含(wei han)蓄,扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来”结束,既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗,从而与现实紧密相联系,又能令人想到梅、陶人格的高洁;既有历史的广度,又有现实的深度;耐人寻味。
  颈联,“长路”承上“贾客船”而来,接得极自然。正是这些“贾客船”,扰乱了诗人平静的心境,令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北,那里有诗人日夜思念的弟妹,诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安,东下洛阳,重返故里的“长路”。然而剑门失守,不仅归路断绝,而且整个局势紧张危急,使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中,诗人仰头见到白云,不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中,首先是因为战乱未平,兵戈阻绝,其次,这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷,剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情(shu qing),深婉含蓄,表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦,以及找不到出路的迷乱心情。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  这首诗虽然以乐府为题,写汉地言汉事,但诗的主旨却是为了以汉喻唐,即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
  元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情:由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”,逆计“同穴”之期当在不远,可强作宽解;然而在“未死”之前,则一息苟存,即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折,愈转而愈深。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
第一层  第一层为首四句:写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉太守,“既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景,不到一年便已“历览”,遂觉江南已无新奇之地,令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水,诗人一年前赴任时只是匆匆路过,不遑周游(周旋),旷废既久,自不免向往,因而产生了“怀新”、“寻异”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切,故反觉道路迥远,时间易逝难延。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影,这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  “上林多少树,不借一枝栖。”末句从此化出。伤春,就是伤佳期之不遇;佳期越渺茫,伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,《流莺》李商隐 古诗不但无计留春,而且连暂时栖息的一(de yi)枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗,实寓自身,读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心,又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声,语意措辞之精妙,可谓臻于化境。
  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
  “宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”,原本就有必然联系。长年游宦在外,远离故土与亲人,旅途漂泊的艰辛,离亲别故的悲怨,有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜,此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字,真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉,他要寻求解脱,而又无可奈何,在这种心境的支配下,他只好走出书房,漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后,这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”,用语平淡而新鲜,写出一种常人不曾,也不会有的独特感受,的确是愁人眼中之景,心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字,则就“春半如秋”作承转,极言意绪的迷乱烦恼。
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭(jiu ji)奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。

创作背景

  据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证,此词约作于宋宁宗庆元四年(公元1198年)左右,此时辛弃疾被投闲置散已四年。

  

蔡珪( 近现代 )

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简 介

蔡珪 (?—1174)金真定人,字正甫。蔡松年子。天德进士。除澄州军事判官。历翰林修撰、同知制诰、太常丞,累迁礼部郎中,封真定县男,改潍州刺史致仕。号为辨博,凡朝廷制度损益,多所裁定。所着多佚,惟《中州集》存其诗。

水仙子·灯花占信又无功 / 周体观

楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,


吕相绝秦 / 谢洪

访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,


惠州一绝 / 食荔枝 / 赵良生

二十九人及第,五十七眼看花。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
君不见于公门,子孙好冠盖。
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。


南园十三首·其六 / 德保

最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,


颍亭留别 / 吴则虞

自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"


再游玄都观 / 陆圭

社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。


薤露 / 严本

身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,


更漏子·秋 / 王初

君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。


沁园春·寒食郓州道中 / 赵延寿

"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。


萚兮 / 雷思霈

镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"