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汾阴行

隋代 / 谢颖苏

"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
长恐绝遗类,不复蹑云霓。非无駉駉者,鹤意不在鸡。
"今朝相送自同游,酒语诗情替别愁。
"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
上得篮舆未能去,春风敷水店门前。"
蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
鸟兽及水木,本不与民伍。胡然生变迁,不待死归土。
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,
"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。
"西州彼此意何如,官职蹉跎岁欲除。浮石潭边停五马,


汾阴行拼音解释:

.san nian dian jun gui .suo de fei jin bo .tian zhu shi liang pian .hua ting he yi zhi .
zuo zu lian jin dai .xing guai jie lv qi .run xiao yi shang wu .xiang san shi zhong zhi .
chang kong jue yi lei .bu fu nie yun ni .fei wu jiong jiong zhe .he yi bu zai ji .
.jin chao xiang song zi tong you .jiu yu shi qing ti bie chou .
.fen xun jun he wan .ji li wo ju chou .he long xian jing lu .ying fu men qian gou .
shang de lan yu wei neng qu .chun feng fu shui dian men qian ..
wen rui yu li zi .zhi ji yu feng mang .lai de ren dao you jian bie .
si ren si yi jiu .qi shi shen zhao zhang .shi fei bu you ji .huo huan an ke fang .
yi mi li gui jue bao sai .wu lu lian zhu nan zhi wu .gao xing du yin qiu ri jin .
wu yu yi xiao zhu nian xi .shi jian wu jing ke gou qian ..
.jing shi ku yan shu .xin ti dan fan juan .bai ri yi he chang .qing qiu bu ke jian .
niao shou ji shui mu .ben bu yu min wu .hu ran sheng bian qian .bu dai si gui tu .
kuang qie shi gu gu jin zhi .shen qu men qian tong wan li .yi jia jin shi lang fu xin .
.le wang bi bei sheng .tai lai you fou ji .shui yan ci shu ran .wu dao he zhong sai .
.xi zhou bi ci yi he ru .guan zhi cuo tuo sui yu chu .fu shi tan bian ting wu ma .

译文及注释

译文
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你(ni)了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能(neng)常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手(shou)伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流(liu)围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷(leng)的信息。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失(shi)色。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。

注释
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
于:在。
⑦天子:指陈代亡国之君陈叔宝。《陈书·后主纪》:“后主闻(隋)兵至,从宫人十馀出后堂景阳殿,将自投于井,袁宪侍侧,苦谏不从,后阁舍人夏侯公韵又以身蔽井,后主与争久之,方得入焉。及夜,为隋军所执。”
(15)制:立规定,定制度
⑶无片瓦:没有一片瓦。
②湍濑(tuúnlài团赖):水流沙石之上叫作湍,也叫濑。这句话的实际意思即指大水在沙石的河滩上流着。

赏析

  首句“两竿(liang gan)落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此(ru ci)便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之(lai zhi)笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  题画诗常见以画作真的手法,而杜甫这首题画马的诗,更是淋漓尽致,变幻莫测。“人间又见真乘黄”,“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句,以画马作真马,夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸,从画马说到真马,从真马说到时事,从玄宗的巡幸说到升遐,诗思不断拓展,寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候,又不时插带一笔,照应马画,以画、以马作为线索,绾带全篇,正如陆时雍所论:“画中见真,真中带画,尤难。”(《唐诗镜》)全诗感慨深沉,波澜迭起,转笔陡健,脉络细密,章法纵横跌宕,气势雄浑激荡,情韵极尽沉郁顿挫,实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句,写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔,从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首,中间翻腾跌宕,又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神,写情感神游题外,感人至深,兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说:“身历兴衰,感时抚事,惟其胸中有泪,是以言中有物。”此言极是。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
整体把握  这首诗大约是天宝(唐玄宗年后,742~756)初年,李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
  第二段中共有五句,这是前一节的发展,也是对前一节的补充。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类(yi lei)话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
  这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色,抒发诗人的怀才不遇之感,语意极为沉痛、悲凉。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之(neng zhi)士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。

创作背景

  陆游的一生,呼吸着时代的气息,呐喊着北伐抗金的战斗呼声,表现出高度的爱国主义热忱。《《示儿》陆游 古诗》诗为陆游的绝笔,作于宁宗嘉定三年(1210年),既是诗人的遗嘱,也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起,在临终前,留下了一首《《示儿》陆游 古诗》,表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。

  

谢颖苏( 隋代 )

收录诗词 (5554)
简 介

谢颖苏 谢颖苏(1811~1864),初字采山,后改管樵、琯樵,号北溪渔隐,又号懒云,亦称懒云山人、懒翁。清福建诏安人。父声鹤,能诗。少负奇气,工技击,精书画,尤善水墨竹兰,为闽派代表画家。咸丰七年(1857)来台,先后寓居台南吴尚沾举人家、台南海东书院、板桥林本源家,并曾北游三貂岭,时与大龙峒文士往来。后又往新竹潜园为客。流寓四年,台北李学樵、新竹李逸樵等均追随之,为当代流寓画家中之最具影响力者,其书画台人多有收藏。回内地后,入彰化林文察提督戎幕,殉于漳州万松关之役,士论壮之 。

浣溪沙·红桥 / 高璩

丹青一诖误,白黑相纷纠。遂使君眼中,西施作嫫母。
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
不得人间寿,还留身后名。涉江文一首,便可敌公卿。"
栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
芙蓉脂肉绿云鬟,罨画楼台青黛山。
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强,镜里形容渐衰朽。
"满眼虽多客,开眉复向谁。少年非我伴,秋夜与君期。
莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"


酒泉子·谢却荼蘼 / 周凤翔

柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
拂城松树一千株。梦儿亭古传名谢,教妓楼新道姓苏。
弄水游童棹,湔裾小妇车。齐桡争渡处,一匹锦标斜。
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
"金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。
"遇兴寻文客,因欢命酒徒。春游忆亲故,夜会似京都。
"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,


瑶池 / 冯登府

不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。"
喜到樽罍侧,愁亲几案边。菁华知竭矣,肺腑尚求旃。
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。
"高天默默物茫茫,各有来由致损伤。鹦为能言长剪翅,
誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。
白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。
巧妇才人常薄命,莫教男女苦多能。"
雕题虽少有,鸡卜尚多巫。乡味尤珍蛤,家神爱事乌。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 于荫霖

晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。
闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"
"紫袍朝士白髯翁,与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下,
并上新人直,难随旧伴游。诚知视草贵,未免对花愁。
勿忧渐衰老,且喜加年纪。试数班行中,几人及暮齿。
每因匪躬节,知有匡时具。张为坠网纲,倚作颓檐柱。
重纩犹存孤枕在,春衫无复旧裁缝。
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"


别鲁颂 / 鄂恒

大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
"早攀霄汉上天衢,晚落风波委世途。雨露施恩无厚薄,
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"
"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。


大雅·既醉 / 郭浩

何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。
"深闭竹间扉,静扫松下地。独啸晚风前,何人知此意。
此抵有千金,无乃伤清白。"
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。
黄纸除书到不知。厚俸自来诚忝滥,老身欲起尚迟疑。
深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 子兰

君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原,
"昨夜梦梦得,初觉思踟蹰。忽忘来汝郡,犹疑在吴都。
吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
"长安盈尺雪,早朝贺君喜。将赴银台门,始出新昌里。
东郊萧处士,聊可与开眉。能饮满杯酒,善吟长句诗。
若许移家相近住,便驱鸡犬上层城。"
共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。
晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,


荆州歌 / 边元鼎

簇簇枝新黄,纤纤攒素指。柔苙渐依条,短莎还半委。
朝载暮载将何用。载向五门官道西,绿槐阴下铺沙堤。
辽阳春尽无消息,夜合花前日又西。"
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。
"懒病每多暇,暇来何所为。未能抛笔砚,时作一篇诗。
"共知欲老流年急,且喜新正假日频。闻健此时相劝醉,
光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底,楼雪晴销露瓦沟。


青玉案·一年春事都来几 / 程彻

"荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
"远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。
远从延康里,来访曲江滨。所重君子道,不独愧相亲。"
少有人知菩萨行,世间只是重高僧。"
"开襟何处好,竹下池边地。馀热体犹烦,早凉风有味。
自别花来多少事,东风二十四回春。"
几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。


南柯子·十里青山远 / 张眇

识分忘轩冕,知归返草莱。杜陵书积蠹,丰狱剑生苔。
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"
微风吹钓丝,袅袅十尺长。谁知对鱼坐,心在无何乡。
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
梦魂良易惊,灵境难久寓。夜夜望天河,无由重沿溯。
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
"四十九年身老日,一百五夜月明天。
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。