"晔晔复煌煌，花中无比方。艳夭宜小院，条短称低廊。
"身闲无所为，心闲无所思。况当故园夜，复此新秋池。
"稀稀疏疏绕篱竹，窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁，
皆疑此山路，迁客多南征。忧愤气不散，结化为精灵。
昨卧南城月，今行北境春。铅刀磨欲尽，银印换何频。
马蹄冻且滑，羊肠不可上。若比世路难，犹自平于掌。"
"西风来几日，一叶已先飞。新霁乘轻屐，初凉换熟衣。
早岁曾闻说，今朝始摘尝。嚼疑天上味，嗅异世间香。
柏杵舂灵药，铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散，笼烛隔纱然。
高谢人间世，深结山中期。泥坛方合矩，铸鼎圆中规。
"尔爷只为一杯酒，此别那知死与生。
直气在膏肓，氛氲日沉痼。不言意不快，快意言多忤。
"季桓心岂忠，其富过周公。阳货道岂正，其权执国命。
故知多零落，闾井亦迁移。独有秋江水，烟波似旧时。"
.ye ye fu huang huang .hua zhong wu bi fang .yan yao yi xiao yuan .tiao duan cheng di lang .
.shen xian wu suo wei .xin xian wu suo si .kuang dang gu yuan ye .fu ci xin qiu chi .
.xi xi shu shu rao li zhu .zhai zhai xia xia xiang yang wu .wu zhong you yi pu bei weng .
jie yi ci shan lu .qian ke duo nan zheng .you fen qi bu san .jie hua wei jing ling .
zuo wo nan cheng yue .jin xing bei jing chun .qian dao mo yu jin .yin yin huan he pin .
ma ti dong qie hua .yang chang bu ke shang .ruo bi shi lu nan .you zi ping yu zhang ..
.xi feng lai ji ri .yi ye yi xian fei .xin ji cheng qing ji .chu liang huan shu yi .
zao sui zeng wen shuo .jin chao shi zhai chang .jiao yi tian shang wei .xiu yi shi jian xiang .
bai chu chong ling yao .tong ping shu nuan quan .lu xiang chuan gai san .long zhu ge sha ran .
gao xie ren jian shi .shen jie shan zhong qi .ni tan fang he ju .zhu ding yuan zhong gui .
.er ye zhi wei yi bei jiu .ci bie na zhi si yu sheng .
zhi qi zai gao huang .fen yun ri chen gu .bu yan yi bu kuai .kuai yi yan duo wu .
.ji huan xin qi zhong .qi fu guo zhou gong .yang huo dao qi zheng .qi quan zhi guo ming .
gu zhi duo ling luo .lv jing yi qian yi .du you qiu jiang shui .yan bo si jiu shi ..
译文
道路险阻，向西而行，山岩重重，如何穿越？
司农曹竹虚说：他的族兄从歙县去扬州，途中经过朋友家。此时正是(shi)盛夏时节，此兄停下行程坐到友人书屋中，觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里，友人说：“这里有鬼，晚上不能住在这里的。”此人不管，强要住下。深夜，有东西从门缝间慢慢进入，像夹带的纸一样薄。进入房间后，便逐渐展开化为人的模样，原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌，变成吊死鬼的样子。曹笑着说：“同样是头发，只是有些凌乱；同样是舌头，只不过稍稍长了些，有什么(me)(me)好怕的？”那鬼忽然又把(ba)自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说：“有头的我尚且不怕，何况你这没有头的东西！”鬼的招数出尽了，便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来，再次住到这里，深夜，门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋，曹便唾骂到：“又是那个倒霉的东西吗？”鬼竟然没有进去。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情(qing)况的人，现在用不着说他们(men)了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百(bai)姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
你的歌声酸楚歌辞也悲苦，没有听完热泪就纷纷下落。
草堂的落成，使乌鸦带领小鸟翔集，让燕子也来筑巢。
回忆当年歌舞欢聚的情景，长袖善舞的佳人，清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意，总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆，人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢，待人归时再细细倾诉。
听说你在家乡旧相识很多，罢官回去他们如何看待你？
六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。 六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。 燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。 唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。（秦皇如此奢侈浪费，）致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。 唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
听说江头春波浩渺，春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡，这条曾送他离乡又送他归去的水路，是他最为之情牵梦萦的。最后，他设想登上归船，听着春雨打着船篷，看着将别的断桥边上的疏柳淡烟，充满别离之情。
王濬的战船从益州出发，东吴的王气便黯然消逝。
晋文公于是不敢请隧礼，接受赏赐的土地，回国去了。
想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。
《诗经》说：“君子如果高兴纳谏，祸乱就会快速止息；君子如果怒斥谗言，祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱，难道有异术吗？他不过是适时地控制自己的喜怒，不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是，立法贵严，责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度，这也是忠厚之至啊！
离别美酒情谊深，画船起航全成空。离别不必太伤情，人生何处不相逢。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
注释
⑸关城：指潼关。树色：有的版本作“曙色”，黎明前的天色。催寒近：寒气越来越重，一路上天气愈来愈冷。
33.援：提。翰：笔。写心：描述自己的心境。
⑶连年：接连多年。一作“年年”。唐郑遂初《别离怨》诗：“荡子戍辽东，连年信不通。”
86、章甫：古代一种须绾在发髻上的帽子。
27.嘤（yīng）嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。
唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年（唐玄宗天宝元年）四月，李白来到泰山，写下了这六首赞美泰山的组诗。
万表 （1498—1556）浙江鄞县人，字民望，号鹿园。袭世职宁波卫指挥佥事。正德十五年武进士。累迁至漕运总兵，佥书南京中军都督府。表久督漕运，深悉河道通塞，国计赢绌。又通经术，熟悉先朝故实。信佛好施与，常以医药济人。有《海寇议》、《玩鹿亭稿》、《万氏家钞济世良方》等。
官舍悄无事，日西斜掩门。不开庄老卷，欲与何人言。"
溷鼠虚求洁，笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬，幸得早图之。"
不觉白双鬓，徒言朱两轓.病难施郡政，老未答君恩。
因君投赠还相和，老去那能竞底名。"
荷叶水上生，团团水中住。泻水置叶中，君看不相污。"
"酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。
"七月调神麹，三春酿绿醽。雕镌荆玉盏，烘透内丘瓶。
操之多惴栗，失之又悲悔。乃知名与器，得丧俱为害。
翻陋琼浆浊，唯闻石髓馨。冰壶通角簟，金镜彻云屏。
菡萏泥连萼，玫瑰刺绕枝。等量无胜者，唯眼与心知。"
蛮榼来方泻，蒙茶到始煎。无辞数相见，鬓发各苍然。"
萧条风雪是寒天。远坊早起常侵鼓，瘦马行迟苦费鞭。
须凭百杯沃，莫惜千金费。便似罩中鱼，脱飞生两翅。
衡门蜗舍自惭愧，收得身来已五年。
还似往年安福寺，共君私试却回时。"
剑佩辞天上，风波向海滨。非贤虚偶圣，无屈敢求伸。
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟，伯夷饿死黄口肥。
在浚旌重葺，游梁馆更添。心因好善乐，貌为礼贤谦。
"三十年前路，孤舟重往还。绕身新眷属，举目旧乡关。
归来未放笙歌散，画戟门开蜡烛红。"
"隔浦爱红莲，昨日看犹在。夜来风吹落，只得一回采。
既无神仙术，何除老死籍。只有解脱门，能度衰苦厄。
最似孀闺少年妇，白妆素袖碧纱裙。"
语言诸夏异，衣服一方殊。捣练蛾眉婢，鸣榔蛙角奴。
桐柳减绿阴，蕙兰消碧滋。感物私自念，我心亦如之。
青松系我马，白石为我床。常时簪组累，此日和身忘。
白发生迟校九年。曩者定交非势利，老来同病是诗篇。
箭倒南山虎，鹰擒东郭su.翻身迎过雁，噼肘取回鹑。
鸟栖红叶树，月照青苔地。何况镜中年，又过三十二。"
唯有襭纱幌，尘埃日夜侵。馨香与颜色，不似旧时深。
却取生衣着，重拈竹簟开。谁能淘晚热，闲饮两三杯。"
苍然屏风上，此画良有由。"
"小水低亭自可亲，大池高馆不关身。
珠颗泪沾金捍拨，红妆弟子不胜情。"
"有侄始六岁，字之为阿龟。有女生三年，其名曰罗儿。
上有和鸣雁，下有掉尾鱼。飞沉一何乐，鳞羽各有徒。
"郁金香汗裛歌巾，山石榴花染舞裙。好似文君还对酒，
闲地心俱静，韶光眼共明。酒狂怜性逸，药效喜身轻。
一朝舍我去，魂影无处所。况念夭札时，呕哑初学语。
鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。本为鸟所设，今为人所资。
"宦情斗擞随尘去，乡思销磨逐日无。
感时良为已，独倚池南树。今日送春心，心如别亲故。"
不缘啼鸟春饶舌，青琐仙郎可得知。"
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主，
碾玉无俗色，蕊珠非世言。重惭前日句，陋若莸并荪。
有何功德纡金紫，若比同年是幸人。"
绣面谁家婢，鸦头几岁奴。泥中采菱芡，烧后拾樵苏。
于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀，莫把籝金便付人。"
"佛法赞醍醐，仙方夸沆瀣。未如卯时酒，神速功力倍。
若使至今黄绮在，闻吾此语亦分司。"
赐衣赐食移时对。移时对，不可得，大臣相看有羡色。
辔为逢车缓，鞭缘趁伴施。密携长上乐，偷宿静坊姬。
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻，蚊蚋和烟痒满身。
"连天际海白皑皑，好上高楼望一回。何处更能分道路，
唯是改张官酒法，渐从浊水作醍醐。"
色禽合为荒，刑政两已衰。云梦春仍猎，章华夜不归。
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。
相马须怜瘦，唿鹰正及饥。扶摇重即事，会有答恩时。"
一日分五时，作息率有常。自喜老后健，不嫌闲中忙。
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在，其馀死者十八九。
蛮貊同车轨，乡原尽里仁。帝途高荡荡，风俗厚誾誾.
春雨星攒寻蟹火，秋风霞飐弄涛旗。宴宜云髻新梳后，
风气通岩穴，苔文护洞门。三峰具体小，应是华山孙。"
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣，同遇明时余最幸。
风飘竹皮落，苔印鹤迹上。幽境与谁同，闲人自来往。"
不缘啼鸟春饶舌，青琐仙郎可得知。"
"步月怜清景，眠松爱绿阴。早年诗思苦，晚岁道情深。
"长安多大宅，列在街西东。往往朱门内，房廊相对空。
"夏闰秋候早，七月风骚骚。渭川烟景晚，骊山宫殿高。
"忆除司马向江州，及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累，
堤形弯熨斗，峰势踊香炉。幢盖迎三洞，烟霞贮一壶。
重喜登贤苑，方欣佐伍符。判身入矛戟，轻敌比锱铢。
吴苑仆寻罢，越城公尚据。旧游几客存，新宴谁人与。
天上参与商，地上胡与越。终天升沉异，满地网罗设。
处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。"
"昨日诏下去罪人，今日诏下得贤臣。进退者谁非我事，
唯公两弟闲相访，往往潸然一望公。"
一为趋走吏，尘土不开颜。孤负平生眼，今朝始见山。
法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业，
每听此曲能不羞。"