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气出唱

唐代 / 黄谦

项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
三周功就驾云輧。"
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
此生此物当生涯,白石青松便是家。


气出唱拼音解释:

xiang yu ying xiong you bu ju .ke lian rong de bi yang hou .
sheng lv duo qian su .zhai xin he zhi ling .zhan xiang kan shi zhu .shi ri shu yao ming .
gu jin ci zhuo wu ren hui .wang ji xin shu geng bu yi ..
xin ling gong zi ru xiang wen .chang xiang yi men gan jiu en ..
.san zai yang gong zheng .qian nian xian shou bei .he ren geng duo lei .ci dao yi shu shi .
shou ba hong jian shu yi zhi .shang tou ming zi you lang jun ..
tian ren zhi xing .jin ci er yi .ding ning ding ning .dai fa han chi ..
suo fu bu quan xi shen ning quan .yi mou hen xue xi tu lian lian .
gui qu shi he nian .shan lian luo suo chuan .cang huang zeng zhan di .kong kuo yang diao tian .
pei hou zi liang zhi .zhong cheng qi tu shuo .gu ren bi ming yi .qing shi yuan jiao jie .
zhi you zhao bi yue .geng wu chui ye feng .ji zeng lu yue ting .dao xiao yu seng tong ..
san zhou gong jiu jia yun ping ..
shi wo qi hao jie .xiao xiao yan yu qing .
ci zhong shan niao zao chui yang .huan qu you zhu quan bing qi .feng yue wu ren zhang gui xiang .
ci sheng ci wu dang sheng ya .bai shi qing song bian shi jia .

译文及注释

译文
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫(jiao)唤的两三声。
寒(han)水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香(xiang)气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在天(tian)涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆伤神?长亭门外,群山重叠,望不断的远山遥岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景,浪费了大好青春。你可知道,我也是归心似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽。可等到我们再(zai)度相逢,恐怕又要过一年光阴。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地(di)朝家中行走。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
  开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶(hu)和酒瓮摆放在在花门楼口。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。

注释
季子:指春秋时吴王寿梦的儿子季札,号延陵季子,素有贤名。后常称姓吴的人为“季子”。这里代指吴兆骞。
⑷“鞍马”句:谓“青云少年”仆从之众。
⑤白露:露水 。收:消除。残月,一作“残暑”,指余热。
日再食:每日两餐。
废弃或杀害给他出过力的人。
③金兽:兽形的香炉。

赏析

  《《长干行二首》李白 古诗》的风格缠绵婉转,具有柔和深沉的美。商妇的爱情有热烈奔放的特点,同时又是那样地坚贞、持久、专一、深沉。她的丈夫是外出经商,并非奔赴疆场,吉凶难卜;因此,她虽也为丈夫的安危担心,但并不是摧塌心肺的悲恸。她的相思之情正如春蚕吐丝,绵绵不绝。这些内在的因素,决定了作品风格的深沉柔婉。
  此诗前十句勾(ju gou)勒了这样的历史画卷:关东各郡的将领,公推势大兵强的渤海太守袁绍为盟主,准备兴兵讨伐焚宫、毁庙、挟持献帝、迁都长安、荒淫兀耻、祸国殃民的董卓。当时各郡虽然大军云集,但却互相观望,裹足不前,甚至各怀鬼胎,为了争夺霸权,图谋私利,竟至互相残杀起来。诫之不成便加之笔伐,诗人对袁绍兄(shao xiong)弟阴谋称帝、铸印刻玺、借讨董卓匡扶汉室之名,行争霸天下称孤道寡之实给予了无情的揭露,并对因此造成的战乱感到悲愤。诗中用极凝练的语言将关东之师从聚合到离散的过程原原本本地说出来,成为历史的真实记录。然而,曹操此诗的成功与价值还不仅在此,自“铠甲生虮虱”以下,诗人将笔墨从记录军阀纷争的事实转向描写战争带给人民的灾难,在揭露军阀祸国殃民的同时,表现出对人民的无限同情和对国事的关注和担忧,这就令诗意超越了一般的记事,而反映了诗人的忧国忧民之心。
  叶燮在《原诗》中,曾经指责此诗中间两联连用四个地名太多。其实,高适此诗情真意挚而又气势健拔,虽然连用了四个地名,但对诗意并无影响,反而使意境显得更为开阔。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。
  这是一首言简意赅的讽喻诗,诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感,把养蚕人衣不蔽体,不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比,深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦,表达了诗人对养蚕农妇的同情,对不劳而获的剥削阶级的愤恨,以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》,也是取材于蓝溪采玉的民工生活,诗是这样的:“官府征白丁,言采蓝溪玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。独妇饷粮还,哀哀舍南哭。”对比之下,李贺此篇立意更深,用笔也更锋利,特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
  其二
  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意。“凤城”借指长安,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:
  以上,是对事情起因的概括介绍,接着,诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动:“思君如满月,夜夜减清辉。”古诗十九首中,以“相去日已远,衣带日已缓”(《古诗十九首·行行重行行》)直接描摹思妇的消瘦形象,写得相当具体突出,而在这里,诗人用皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪,忠贞专一。“夜夜减清辉”,写得既含蓄婉转,又真挚动人。比喻美妙贴切,想象新颖独特,使整首诗显得清新可爱,充满浓郁的生活气息。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界(jie)。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  “悄立市桥人不识,一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字,写诗人一人静悄悄地站在市桥上,用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字,写出并不是人们不认识诗人,而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”,诗人心中的忧患无法排解,便独立一人到市桥上,长久伫立,凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转,岁月如桥下的流水,一去不返,联想自己,少负盛名,却怀才不遇,即将而立之年,功不成,名不就,穷途潦倒,贫病交加,愤激悲伤之情,一齐涌上心头。

创作背景

  “天下事,吾能说”表明作者关心国家大事,有见识,有主张。“今老矣,空凝绝”,抒发自己政治抱负和才能不能施展,如今垂垂老矣,留下的只是满怀愁绪了。结句说:与廖叔仁分手后,若问相思之情何如,只要今后在镜中看到满头萧萧白发,便可说明愁绪之深了。

  

黄谦( 唐代 )

收录诗词 (2562)
简 介

黄谦 黄谦,字牧仲,侯官(今福建福州)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士(清干隆《福建通志》卷三四)。孝宗淳熙十五年(一一八八)为监察御史(《宋会要辑稿》选举二一之四)。光宗绍熙元年(一一九○)于通判常德府任以事放罢(同上书职官七二之五五)。今录诗二首。

卖花声·怀古 / 过炳蚪

西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"


乐游原 / 登乐游原 / 崔铉

玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
何时解轻佩,来税丘中辙。"
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"


南风歌 / 吴芳珍

"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。


江行无题一百首·其九十八 / 郑如松

远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。


董行成 / 曹敬

宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 罗万杰

"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。


咏落梅 / 赵崇怿

素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
因知咋舌人,千古空悠哉。"
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,


丹阳送韦参军 / 韩标

诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
风教盛,礼乐昌。"
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"


野望 / 赵郡守

闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。


卜算子·春情 / 刘子玄

葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"