首页 古诗词 过垂虹

过垂虹

元代 / 蕴端

便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。


过垂虹拼音解释:

bian si fu mu lei shuang chui .ge shou jia shu tou ren jing .han jia hun piao bai hu qi .
huan wei wan ling wei sheng li .yi yue zai nan ri zai bei .yu wei yu xi shi shi shi .
zhi dun gao duo bu xi qian .ju shi jin han jin yu qi .luan feng xian suo dong liang yan .
.yun ding liao yi wang .shan ling cao mu qi .qian nan zai he chu .kan xiao fu kan bei .
.yi ge ge nan ji .ban xian xiang yu xi .luo hua fang man di .yi ju dao xie hui .
hong fang pian pian you qing di .ren xiang xi yuan kan luo can ..
.wai wu jin yi wai .xian you qie zi you .hao shan feng guo xia .wu shi zhu jing qiu .
seng gao mei ban bai .shan lao shi duo cui .mo wen chen zhong shi .ru jin zheng ke ai ..
fu chi qian zai sheng .xiao sa yi sheng chan .qi zhen lian can yue .seng jiao si da dian .
ruo lun chang kuai huo .wei you yin ju ren .lin hua chang si jin .si ji se chang xin .
.yan yang zhuo zhuo he luo shen .zhu lian xiu hu qing lou chun .neng dan kong hou nong xian zhi .
hou lai chu jia zhe .duo yuan wu ye ci .bu neng de yi shi .tou zuan ru yu si .
.wu yue xiang mou ji ce duo .huan sha shen nv yi xiang he .yi shuang xiao ye cai hui mian .
lu yang dan sha bin bu ban .jia jiang ming li zhu ren jian .yi feng zhi shi chuan shen yao .
wan fa cong xin qi .xin sheng wan fa sheng .fa sheng tong ri liao .lai qu zai xu xing .
.jie shu yi nang liao .yan zhou ding qu you .cao tang fang xi bie .shan yu wei xiang liu .
hu lu yi ge yin shan chuan .shi yin zi de xian zhong ju .jiu yin duo yi zui hou qian .
.ke ke xue de lv .huan xiang jian ku qing .yuan si fang cao sheng .bu ru chu shan xing .
.yue seng chuan de xin .wen zai lu shan wang .jun you wei shi ke .shui lai yi ying tang .
wu wang zai shi ji hui wang .zhi jin yue chu jun bu huan .shi ren kong dui gu su shan .

译文及注释

译文
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我(wo)守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从(cong)此他的一(yi)生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们(men)来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
百年来的明日(ri)能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉(fen)黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声(sheng)。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
花树笼罩(zhao)从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。

注释
⑸集:栖止。
气:气氛。
33.逆:拂逆,触犯。
⑥剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。
(3)泊:停泊。
17、朱家、田仲、王公、剧孟、郭解:此五人均为汉代初年著名的游侠,其事迹见传文。

赏析

  草木凋零,百卉衰残,是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”,置放在风雨之夜的典型环境中,表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗:“况兹风雨夜,萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法,从而更进(geng jin)一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的,所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三叹。
其七
  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
  这首诗主要该从以下几个方面来看:首先,它的创作背景应该从“大历三年(768)冬”推出,安史之乱发生于756年,这场战乱给社会带来了极大的转变,也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫(du fu)的诗歌当中,从“留滞才难尽,艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料,变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心,但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜(wei bo),不知何去何从。其次,我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字,他很讲究对 仗,“江国逾千里,山城近百层。岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整,其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后,杜甫在此诗中还用了典故,就是 “鲲鹏”,他引用了《庄子·逍遥游》中的典故,以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
  《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分,关于二者的命意,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命(shou ming)长短,有定分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。在李白之前,以此题为诗者,多为慨叹人生短暂,主张及时行乐。李白的这首诗,却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神,在喟叹生命短促的同时,表达了对人生的珍惜,对建功立业的渴望。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
  柳宗元26岁中博学鸿词科,步入仕途,“超取显美”,任礼部员外郎,虽是六品京官,却有资格参加早朝议事。现在身处逆境,成了被禁锢的囚徒,他在零陵深入民间访贫问苦,这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质,才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕,万里苍梧阴”,诗的落脚点在一个“阴”字上,其实还是空望一场,但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情,这是历史上进步文人的共同心态。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情,但诗人并不铺写村景江色,而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动,反映江村生活的一个侧面,写出真切而又恬美的意境。
  七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄,正告他人不要妄加猜测。寓言谓:惠施相梁,生怕庄子争夺他的相位,百般防范,惟恐不周。于是庄子去见惠施,坦率地对他说;鵷鶵(传说中与凤凰同类的鸟,庄子自比)非练实不食,非醴泉不饮,从来不会把鸱(鹞鹰,比惠施)的腐鼠(比相位)当美味而希羡!(见《庄子·秋水》)意为,你的位置我一向不屑一顾,你切莫杞人忧(ren you)天,自相惊扰。这两句诗,既阐明自己没有患得患失的私心杂念,胸次光明磊落,淡泊宁静,为上面“永忆江湖”句提供有力的论证;又表示对世间一切恶浊事物,睥睨蔑视,决不妥协容忍;还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹,对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》,作者应博学宏词试被摈,是由于牛党的打击,诚如是,这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水(liu shui)逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。
  全文共分五段(duan)。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  颔联两句互文,意为:初日高风汉阳渡,高风初日郢门山。初日,点明送别是在清晨。汉阳渡,长江渡口,在今湖北省武汉市;郢门山,位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西,相距千里,不会同时出现在视野之内,这里统指荆山楚水,从而展示辽阔雄奇的境界,并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日,为友人壮行色。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。

创作背景

  据朱自清《李贺年谱》推测,这首诗大约是公元813年(唐元和八年),李贺因病辞去奉礼郎职务,由京赴洛,途中所作。其时,诗人“百感交并,故作非非想,寄其悲于金铜仙人耳”。

  

蕴端( 元代 )

收录诗词 (8734)
简 介

蕴端 (1671—1705)或作袁端、蕴端。清宗室,字正子,一字兼山,号玉池生,别号红兰室主人。岳乐子。康熙二十三年,封勤郡王,后降贝子,寻缘事革爵。自少修谨,被服儒素,嗜学博古,诗拟李商隐,画法陈淳。有《玉池生稿》、《扬州梦传奇》。

西湖春晓 / 植甲戌

德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"


醉落魄·席上呈元素 / 贯庚

心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,


旅夜书怀 / 昝壬子

又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。


阴饴甥对秦伯 / 庾笑萱

长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"


中秋待月 / 公孙慧利

欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。


罢相作 / 令狐南霜

"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。


泛沔州城南郎官湖 / 么怜青

不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。


示三子 / 长孙梦轩

君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
遂使区宇中,祅气永沦灭。
张栖贞情愿遭忧。"
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 荀妙意

今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
多惭不便随高步,正是风清无事时。"
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,


寄全椒山中道士 / 楚依云

葬向青山为底物。"
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。