首页 古诗词 菩萨蛮·举头忽见衡阳雁

菩萨蛮·举头忽见衡阳雁

唐代 / 吴元

斗间紫气分明后,擘地成川看化龙。"
岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。
后堂阑槛见垂帘。柳腰入户风斜倚,榆荚堆墙水半淹。
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
"雪满湖天日影微,李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化,
"拒谏劳兵作祸基,穷奢极武向戎夷。
当年识君初,指期非一朝。今辰见君意,日暮何萧条。
"丛丛寒水边,曾折打鱼船。忽与亭台近,翻嫌岛屿偏。
溪鸟寒来浴,汀兰暖重生。何颜吟过此,辛苦得浮名。"
昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。"
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
"青衿七十榜三年,建礼含香次第迁。珠彩下连星错落,


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁拼音解释:

dou jian zi qi fen ming hou .bo di cheng chuan kan hua long ..
qi bei xiang shi yu xiang wang .yan hua ye bo hong qu ni .lan zhu chun you bi cao fang .
hou tang lan jian jian chui lian .liu yao ru hu feng xie yi .yu jia dui qiang shui ban yan .
.wen shuo gu chuang zuo hua shi .bai sha luo yu di kong chi .yin shi tang li qiu guan ying .
.yang liu cheng chu suo .lun ti xi qu zong .chun liu wu jiu an .ye se shi zhu feng .
.xue man hu tian ri ying wei .li jun jiang lu shi liang shi .qiong ming jia lang kun peng hua .
.ju jian lao bing zuo huo ji .qiong she ji wu xiang rong yi .
dang nian shi jun chu .zhi qi fei yi chao .jin chen jian jun yi .ri mu he xiao tiao .
.cong cong han shui bian .zeng zhe da yu chuan .hu yu ting tai jin .fan xian dao yu pian .
xi niao han lai yu .ting lan nuan zhong sheng .he yan yin guo ci .xin ku de fu ming ..
zuo ye yue ming hun si shui .ru men wei jue yi ting xiang ..
wu duan dou cao shu lin nv .geng bei nian jiang yu bu yao .
tong xiao ting lun lian hua yi .bu jie song chuang yi jue mian ..
.qing jin qi shi bang san nian .jian li han xiang ci di qian .zhu cai xia lian xing cuo luo .

译文及注释

译文
当年七月七日长生殿中,夜半无(wu)人,我(wo)们共起山盟海誓。
南方直抵交趾之境。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
相伴的白云(yun)不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
送来一阵细碎鸟鸣。
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
迅猛的江风掀起我的下衣(yi)和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
层层宫门(men)关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
  太子和他的宾(bin)客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众(zhong)宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
有着驯良柔顺体(ti)质,鹿身风神如何响应?

注释
9.罾(zēng):捕鱼的网。罾原当在水中,反说在木上,比喻所愿不得,失其应处之所。
(4) 燕雀岂知鸿鹄:《史记·陈涉世家》载,秦末起义领袖陈涉少时与人耦耕,曾对同伴说:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”
228.讥:谏。王逸《章句》:“言妲己惑误于纣,不可复讥谏也。”
(10)遇人仳(痞pǐ)离——《诗经·王风·中谷有蓷》:“有女仳离,条其(肃欠)矣;条其(肃欠)矣。遇人之不淑矣。”这里化用其语,意指遇到了不好的男人而终被离弃。遇人,是“遇人不淑”的略文。淑,善。仳离,分离。特指妇女被丈夫遗弃。
⑵觉夜长:语出《古诗十九首》:“愁多知夜长。”
17.殊:不同
(9)容悦——讨人欢喜。
89、民生:万民的生存。

赏析

  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污(wu)。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大(bu da)可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。
  这首七律,通过诗人望中的见闻,写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。
  吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵(fu gui)不可尽用,贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云,人有旦夕祸福”,以及最后“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺”,并且(bing qie)要“听由天地循环,周而复始焉”,吕蒙正在作品中透出这样一种思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中,人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换,随着时间变迁,人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律,此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题,紧扣“泉”字,起得平和自然。静寂的深山里,一股清泉徐徐流动,给这僻远之所平添一活气;面对此番景象,诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字,可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文,从正面立意,描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔,生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动:它流淌在平地之时,恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底;它飞泻于山下之际,又如潇潇春雨般泼洒半空,煞是壮观。此联取景清晰,摹象精致,对仗谨严,通过大胆的想象,细腻的刻画,把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意,转写山泉遭遇冷落的境况:尽管(jin guan)山泉清净而鲜活,可是当它流入深涧,水满溢出,分引到小池的时候,山泉原先的那种清澄和,那种灵气,被这窒息的环境遮盖了,仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写,意在为后文蓄势。尾联关合全诗,由叙而议,点明诗旨:山泉的“恬淡”无人关注,可它仍然年复一年,自洁自清,保持着一尘不染的秉性。
  长堤缭绕,江水徘徊,堤上酒家,依次排开。余晖脉脉,杏帘飘飘,估客大船,落帆而来。这首诗绝弃雕饰,纯用白描,把码头的勃勃生机和船只的频繁来往,描绘得真实、生动、自然。
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。

创作背景

  由此推知,廖燕在1747年(康熙十二年)初至广州,为时一年。这一年十二月,吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱,三藩之乱起。数月之间,连陷辰州、沅州等地,据岭南六省。此时,斗争性质未明,廖燕寄予复明厚望。于是,在广州写了这首诗,时间当在1747年末,或1748年春。

  

吴元( 唐代 )

收录诗词 (4433)
简 介

吴元 吴元,字季诚,德安(今属江西)人。宁宗开禧元年(一二○五)与兄弟三人联登进士,官至知制诰。事见明嘉靖《九江府志》卷一三。

采苓 / 谏戊午

高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"
谁知此日凭轩处,一笔工夫胜七襄。"
伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿我开素袍,
"访戴船回郊外泊,故乡何处望天涯。半明半暗山村日,
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
"坐来簌簌山风急,山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻,
香轮莫辗青青破,留与愁人一醉眠。"


山茶花 / 东方春明

"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
莫怪闻时倍惆怅,稚圭蓬荜在山阴。"
小滩惊起鸳鸯处,一双采莲船过声。"
野色人耕破,山根浪打鸣。忙时向闲处,不觉有闲情。"
归日几人行问卜,徽音想望倚高台。
"始从豸角曳长裾,又吐鸡香奏玉除。隋邸旧僚推谢掾,
东郭邻穿履,西林近衲衣。琼瑶一百字,千古见清机。"


鹧鸪天·代人赋 / 白寻薇

长杨羽猎须留本,开济重为阙下期。"
若教得似红儿貌,走马章台任道迟。
"野寺看红叶,县城闻捣衣。自怜痴病苦,犹共赏心违。
"骄马锦连钱,乘骑是谪仙。和裙穿玉镫,隔袖把金鞭。
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞,阳气今从地底回。
水石心逾切,烟霄分已暌。病怜王勐畚,愚笑隗嚣泥。
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
儿被杀伤妻被虏,一身随驾到三峰。"


西江月·日日深杯酒满 / 鞠大荒落

绝顶神仙会,半空鸾鹤归。云台分远霭,树谷隐斜晖。
"水满寒塘菊满篱,篱边无限彩禽飞。西园夜雨红樱熟,
星出吴天列舍空。捧日思驰仙掌外,朝宗势动海门中。
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
目断枚皋何处在,阑干十二忆登临。"
鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在,小山人去桂丛疏。
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
世间花气皆愁绝,恰是莲香更恼人。"


无题二首 / 郎癸卯

"搏击路终迷,南园且灌畦。敢言逃俗态,自是乐幽栖。
溪将大点穿篱入。饷妇寥翘布领寒,牧童拥肿蓑衣湿。
"曳裾谈笑殿西头,忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气,
敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓,戛戛风搜折苇枝。
"何以保孤危,操修自不知。众中常杜口,梦里亦吟诗。
久贫身不达,多病意长违。还有渔舟在,时时梦里归。"
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
却去金銮为近侍,便辞鸥鸟不归来。"


鸿雁 / 徭丁卯

"一到天台寺,高低景旋生。共僧岩上坐,见客海边行。
上才终是惜生灵。亦知单父琴犹在,莫厌东归酒未醒。
托根蟠泰华,倚干蚀莓苔。谁云山泽间,而无梁栋材。
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
"欲别不止泪,当杯难强歌。家贫随日长,身病涉寒多。
"武德门前颢气新,雪融鸳瓦土膏春。
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,


山行留客 / 来语蕊

"騄骥初失群,亦自矜趫腾。俯仰岁时久,帖然困蚊蝇。
漫流东去一江平。从军固有荆州乐,怀古能无岘首情。
霁来还有风流事,重染南山一遍青。"
"章句积微功,星霜二十空。僻应如我少,吟喜得君同。
三吴时俗重风光,未见红儿一面妆。
"绣裙斜立正销魂,侍女移灯掩殿门。
镜中红艳岂重芳。萤低夜色栖瑶草,水咽秋声傍粉墙。
女郎折得殷勤看,道是春风及第花。"


朝中措·清明时节 / 黎映云

"愁听南楼角又吹,晓鸡啼后更分离。
"立马不忍上,醉醒天气寒。都缘在门易,直似别家难。
席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床。"
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"


醉桃源·春景 / 桐戊申

"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
懊恼泽家非有恨,年年长忆凤城归。"
裴筠娶箫楚公女,便擢进士,隐诗云云)
"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第,
未知到了关身否,笑杀雷平许远游。"
"放逐非多罪,江湖偶不回。深居应有谓,济代岂无才。
"萧萧檐雪打窗声,因忆江东阮步兵。两信海潮书不达,
"寸心唯自切,上国与谁期。月晦时风雨,秋深日别离。


小雅·大东 / 南门仓

从来有泪非无泪,未似今朝泪满缨。"
野湿禾中露,村闲社后天。题诗满红叶,何必浣花笺。"
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
雪露南山愯愯寒。绮陌已堪骑宝马,绿芜行即弹金丸。
只如花下红儿态,不藉城中半额眉。
波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看,深羡渔翁下钓眠。
"化去蛮乡北,飞来渭水西。为多亡国恨,不忍故山啼。
去懒都忘旧,来多未厌新。每逢忧是梦,长忆故延真。