译文
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在(zai)夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌(ge),即兴来一首《梁园歌》。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
秋季的霖雨如期而(er)至,千百条小河注人黄河。水流宽阔(kuo),两岸和水中洲岛之(zhi)间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说(shuo):“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳(lao)苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
注释
(7)饮(yìn)食(sì)之:请他喝,请他吃。给……吃,喝
7.湘灵:湘水女神,相传原为舜妃。《楚辞·九歌》有《湘夫人》。
①张丞相:指张九龄(673-740),唐玄宗时宰相,后贬为荆州长史。
(25)云:语气助词。
37.效:献出。