首页 古诗词 归朝欢·别岸扁舟三两只

归朝欢·别岸扁舟三两只

明代 / 释行巩

身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边,
江上年年芳意早,蓬瀛春色逐潮来。"
遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病,数亩田园又废耕。
天风微微夕露委,松梢飕飕晓声起。凤去空遗箫管音,
环文万象无雕镌。有灵飞动不敢悬,锁在危楼五百年。
夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"
"结发事疆场,全生俱到乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
长得萧何为国相,自西流水尽朝宗。"
身拥旌旗二十年。春巷偶过同户饮,暖窗时与对床眠。
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
星汉徘徊山有风,禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水,
"绣户纱窗北里深,香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。
战卒多苦辛,苦辛无四时。
"泊雁鸣深渚,收霞落晚川。柝随风敛阵,楼映月低弦。
"春愁不尽别愁来,旧泪犹长新泪催。
梁空绕不息,檐寒窥欲遍。今至随红萼,昔还悲素扇。
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"


归朝欢·别岸扁舟三两只拼音解释:

shen qi wu niu bu wei hu .shou ti suo li qi feng yu .yuan ti ri mu jiang an bian .
jiang shang nian nian fang yi zao .peng ying chun se zhu chao lai ..
bian guo han shan ye yue ming .lian nian ke she wei duo bing .shu mu tian yuan you fei geng .
tian feng wei wei xi lu wei .song shao sou sou xiao sheng qi .feng qu kong yi xiao guan yin .
huan wen wan xiang wu diao juan .you ling fei dong bu gan xuan .suo zai wei lou wu bai nian .
ye pu liang yun guo .qiu tang hao yue xian .yin qin yang xian gui .bie ci ji shi pan ..
.jie fa shi jiang chang .quan sheng ju dao xiang .lian yun fang tie ling .tong ri po yu yang .
chang de xiao he wei guo xiang .zi xi liu shui jin chao zong ..
shen yong jing qi er shi nian .chun xiang ou guo tong hu yin .nuan chuang shi yu dui chuang mian .
.qun feng yu chu ji .po dai ruo huan mu .shi feng gu han ya .yao han qian guan mu .
qian jing hou qi bu tong shan .ying che bai wu duo qi lao .jiu zu xin ying bian qing cao .
xing han pai huai shan you feng .chan weng jing kou yue ming zhong .qun xian xia yun long chu shui .
.xiu hu sha chuang bei li shen .xiang feng an dong feng huang zan .zu xun chang zai jia ren shou .
zhan zu duo ku xin .ku xin wu si shi .
.bo yan ming shen zhu .shou xia luo wan chuan .tuo sui feng lian zhen .lou ying yue di xian .
.chun chou bu jin bie chou lai .jiu lei you chang xin lei cui .
liang kong rao bu xi .yan han kui yu bian .jin zhi sui hong e .xi huan bei su shan .
qu zhu zhan yu wu .gao di shun guo feng .zhong can yi hu die .bu yu meng hun tong ..

译文及注释

译文
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不(bu)时点一下水。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的(de)采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪(xi)河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地(di)约有十几个人。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
  荆轲知道太子不忍心(xin),于是私下里会见樊(fan)於期,说:“秦(qin)国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风(feng)摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡(hu)地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?

注释
③画梁:雕花绘画的梁柱。
⑥解:懂得,明白。
⑵文天祥主张以孔孟之道立身行事。这三句就提出应该为忠、孝而死。
44.奴犬羊:为犬羊(指安史叛军)所奴役。
⑷游女:出游的女子。带香:一作“带花”。
倩:请。

赏析

  后六句的(ju de)“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长(chang),何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔(yu pei)诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
  最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情溢于言表。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  第二章的形式和首章基本一致,只是个别字有(zi you)所变化,一是描写得更具体细致,指出马为牡马,大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞;二是写出时间变化,“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去,舞宴结束,故而饮宴者也带着醉意而返回。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃(lai zong)毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  第一段:和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。
  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?
  全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象,设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重,几乎无以复加。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗(yi su)为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

释行巩( 明代 )

收录诗词 (1696)
简 介

释行巩 释行巩(一二二○~一二八○),号石林,俗姓叶,婺州永康(今属浙江)人。少从净名院剃度,初住安吉上方,历住思溪法宝、隆兴黄龙、吴郡承天,晚主杭州净慈。元世祖至元十七年卒,年六十一。为天目文礼禅师法嗣。事见《净慈寺志》卷一二《石林禅师巩公塔铭》。今录诗十四首。

叹花 / 怅诗 / 谢采

山客凭栽树,家僮使入城。门前粉壁上,书着县官名。
"曾将数骑过桑干,遥对单于饬马鞍。塞北征儿谙用剑,
叙以泉石旧,怅然风景馀。低回青油幕,梦寐白云居。
终岁不知城郭事,手栽林竹尽成阴。"
"使臣方拥传,王事远辞家。震泽逢残雨,新丰过落花。
"武陵何处在,南指楚云阴。花萼连枝近,桃源去路深。
可怜江县闲无事,手板支颐独咏贫。"
"衰门海内几多人,满眼公卿总不亲。四授官资元七品,


又呈吴郎 / 王景彝

"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
"凉州四边沙皓皓,汉家无人开旧道。边头州县尽胡兵,
二师身住口不住。凿井求泉会到源,闭门避火终迷路。
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。
始趋甘棠阴,旋遇密人迎。考实绩无取,责能才固轻。
鹤分琴久罢,书到雁应还。为谢登龙客,琼枝寄一攀。"
情来偏似醉,泪迸不成流。那向萧条路,缘湘篁竹愁。"


天仙子·水调数声持酒听 / 张震

若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
春雨桃花静,离尊竹叶香。到时丞相阁,应喜棣华芳。"
"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。
诮我垂鞭弄鸣镝。寺悬金榜半山隅,石路荒凉松树枯。
泠泠远风来,过此群木杪。英英二三彦,襟旷去烦扰。
悠然万感生。谢脁羁怀方一听,何郎闲吟本多情。
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"


浣溪沙·清润风光雨后天 / 王志坚

世故山川险,忧多思虑昏。重阴蔽芳月,叠岭明旧雪。
孤村树色昏残雨,远寺钟声带夕阳。
信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
"登楼掩泣话归期,楚树荆云发远思。日里扬帆闻戍鼓,
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
"得道任发白,亦逢城市游。新经天上取,稀药洞中收。
会府登筵君最少,江城秋至肯惊心。"
"汉家分列宿,东土佐诸侯。结束还军府,光辉过御沟。


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 苏景熙

玉腕不停罗袖卷。窗中夜久睡髻偏,横钗欲堕垂着肩。
我来顾渚源,得与茶事亲。氓辍耕农耒,采采实苦辛。
绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜,豪奢未必长多金。
杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"
"去路何词见六亲,手中刀尺不如人。
垂栏复照户,映竹仍临水。骤雨发芳香,回风舒锦绮。
草市迎江货,津桥税海商。回看故宫柳,憔悴不成行。"
更深何处人吹笛,疑是孤吟寒水中。"


解语花·梅花 / 赵必岊

名位未沾身欲老,诗书宁救眼前贫。"
今日送官君最恨,可怜才子白须长。"
"台上起凉风,乘闲览岁功。自随台席贵,尽许羽觞同。
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,屡忘鸥鸟情。
遥连雪山净,迥入锦江流。愿以清光末,年年许从游。"
"欲作别离西入秦,芝田枣径往来频。
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。


绿头鸭·咏月 / 王泠然

时来无自疑,刷翮摩苍穹。"
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
"本性慵远行,绵绵病自生。见君绸缪思,慰我寂寞情。
云白风雷歇,林清洞穴稀。炎凉君莫问,见即在忘归。"
佐军髯尚短,掷地思还新。小谢常携手,因之醉路尘。"
故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,


相见欢·林花谢了春红 / 何亮

松月东轩许独游,深恩未报复淹留。
琵琶泪湿行声小,断得人肠不在多。"
"春仲令初吉,欢娱乐大中。皇恩贞百度,宝尺赐群公。
宸居穆清受天历,建中甲子合上元。昊穹景命即已至,
年发已从书剑老,戎衣更逐霍将军。"
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,


老子(节选) / 释清豁

"丈夫心爱横行,报国知嫌命轻。楼兰径百战,
不见相如驷马归。朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。
内兄蕴遐心,嘉遁性所便。不能栖枳棘,且复探云泉。
更有观台称贺处,黄云捧日瑞升平。"
补阙思冲融,巾拂艺亦精。彩蝶戏芳圃,瑞云凝翠屏。
相思寂寞青苔合,唯有春风啼伯劳。"
"方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。法味已同香积会,
"汉庭从事五人来,回首疆场独未回。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 赵玑姊

若非良工变尔形,只向裁缝委箱箧。"
歌筵更覆青油幕,忽似朝云瑞雪飞。"
"幼为逃难者,才省用兵初。去国三苗外,全生四纪馀。
借地种寒竹,看云忆春蔬。灵机栖杳冥,谈笑登轩车。
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"
老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"
经山涉水向何处,羞见竹林禅定人。"