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听张立本女吟

宋代 / 宋来会

物外求仙侣,人间失我师。不知柯烂者,何处看围棋。"
"柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。
"倦枕欲徐行,开帘秋月明。手便筇杖冷,头喜葛巾轻。
"瀛海无因泛,昆丘岂易寻。数峰聊在目,一境暂清心。
在时纵嫌织绢迟,有丝不上邻家机。"
"千室暮山西,浮云与树齐。剖辞云落纸,拥吏雪成泥。
"独游野径送芳菲,高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍,
入院将雏鸟,寻萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
妙用腾声冠盖间,胜游恣意烟霞外。故碑石像凡几年,
沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,
愁来占吉梦,老去惜良辰。延首平津阁,家山日已春。"
"故旧相逢三两家,爱君兄弟有声华。文辉锦彩珠垂露,
远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。
孤帆淮上归,商估夜相依。海雾寒将尽,天星晓欲稀。
春夜酒醒长起坐,灯前一纸洞庭山。"


听张立本女吟拼音解释:

wu wai qiu xian lv .ren jian shi wo shi .bu zhi ke lan zhe .he chu kan wei qi ..
.liu se xin chi bian .chun guang yu yuan qing .ye yi qing ge mi .tiao xiang bi liu qing .
.juan zhen yu xu xing .kai lian qiu yue ming .shou bian qiong zhang leng .tou xi ge jin qing .
.ying hai wu yin fan .kun qiu qi yi xun .shu feng liao zai mu .yi jing zan qing xin .
zai shi zong xian zhi juan chi .you si bu shang lin jia ji ..
.qian shi mu shan xi .fu yun yu shu qi .po ci yun luo zhi .yong li xue cheng ni .
.du you ye jing song fang fei .gao zhu lin ju jie cui wei .lv an cao shen chong ru bian .
ru yuan jiang chu niao .xun luo bao zi yuan .zeng feng yi ren shuo .feng jing si tao yuan ..
miao yong teng sheng guan gai jian .sheng you zi yi yan xia wai .gu bei shi xiang fan ji nian .
cang hai wu feng si gu dang .hua yue ping di yu ben chi .cao liu fu yang can da di .
chou lai zhan ji meng .lao qu xi liang chen .yan shou ping jin ge .jia shan ri yi chun ..
.gu jiu xiang feng san liang jia .ai jun xiong di you sheng hua .wen hui jin cai zhu chui lu .
yuan xiu you wu zhong .pian fan feng shui shang .tian qing qu niao mie .pu jiong han sha zhang .
gu fan huai shang gui .shang gu ye xiang yi .hai wu han jiang jin .tian xing xiao yu xi .
chun ye jiu xing chang qi zuo .deng qian yi zhi dong ting shan ..

译文及注释

译文
我宿在明月照着碧溪的(de)黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
因为她(ta)在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
  妻子回去(qu),(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
(齐宣王)说:“有这事。”
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小(xiao)步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨(yun)斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
这兴致因庐(lu)山风光而滋长。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?

注释
[11]葩(pā趴):花。卉(huì会):草。
33、爰:于是。
舍:释放,宽大处理。
14.千端:千头万绪,犹言多。
⑻不废:不影响。这里用江河万古流比喻包括四杰在内的优秀作家的名字和作品将像长江黄河那样万古流传。
180、达者:达观者。
⑵画楼:指彩绘华丽的高楼。一作“画堂”。桂堂:形容厅堂的华美。

赏析

  这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿;又表明了两人相配之美满;又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄,耐人寻味,在众多的咏物诗中实属上乘之作。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容(li rong),雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  夜已深沉,诗人尚未归去,俯仰于天地之间,沉浮于湘波之上,他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞,江山思寂寥”,云神无由得见,屈子也邈矣难寻,诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见,竟夕自悲秋”,点明题目中的“怀古”,而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应开篇,使全诗在变化错综之中呈现出和谐完整之美,让人寻绎不尽。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大(han da)史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引(neng yin)起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧(lin qi)欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复(wang fu)的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  全诗以白描的手法,采用平易的家常话语,抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说:“常语易,奇语难,此诗之初关也。奇语易,常语难,此诗之重关也。香山常得奇,此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故,不事藻绘,语言浅白平实而又意蕴精深,情韵动人,堪称“用常得奇”的佳作。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐(de yin)栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  第二句宕开一笔,转而去写奔波中的一点安慰,晓畅的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足,更是一种自然流畅的情感寄托,吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”,在这里,诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近,也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

宋来会( 宋代 )

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简 介

宋来会 宋来会,字清源,一字清远,号秋圃,德州人。雍正癸卯拔贡。有《近思斋集》。

望木瓜山 / 禄栋

"知疑奸叟谤,闲与情人话。犹是别时灯,不眠同此夜。
返景斜连草,回潮暗动苹.谢公今在郡,应喜得诗人。"
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。
"客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。
岁岁逢迎沙岸间,北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少,
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
"山前白鹤村,竹雪覆柴门。候客定为黍,务农因燎原。
种玉非求稔,烧金不为贫。自怜头白早,难与葛洪亲。"


登江中孤屿 / 赧大海

为报司徒好将息,明珠解转又能圆。
盛美超三代,洪休降百祥。自怜朝末坐,空此咏无疆。"
南北东西各自去,年年依旧物华新。"
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。
潘县花添发,梅家鹤暂来。谁知望恩者,空逐路人回。"
无人更共鹦鹉语。十日不饮一滴浆,泪渍绿毛头似鼠。


浣溪沙·桂 / 巫马永军

几条垂广殿,数树影高旌。独有风尘客,思同雨露荣。"
二十年前同日喜,碧霄何路得相逢。"
"奏书归阙下,祖帐出湘东。满座他乡别,何年此会同。
弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"
三湘迁客去,九陌故人游。从此思乡泪,双垂不复收。"
"遥想长淮尽,荒堤楚路斜。戍旌标白浪,罟网入青葭。
"启土封成纪,宜家县安喜。同欣井赋开,共受闺门祉。
乳燕翻珠缀,祥乌集露盘。宫花一万树,不敢举头看。"


赠钱征君少阳 / 公上章

传经远自汉扶阳。离堂处处罗簪组,东望河桥壮鼙鼓。
"柏寝闭何时,瑶华自满枝。天清凝积素,风暖动芬丝。
"静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。
"平生在边日,鞍马若星流。独出间千里,相知满九州。
就中爱读英雄传,欲立功勋恐不如。"
自悲由瑟无弹处,今作关西门下人。"
愿神莫离神处所。男不着丁女在舍,官事上下无言语。
"别屋炊香饭,薰辛不入家。温泉调葛面,净手摘藤花。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 康浩言

微臣愿献尧人祝,寿酒年年太液池。"
"忧来思远望,高处殊非惬。夜露湿苍山,秋陂满黄叶。
云雨一乖千万里,长城秋月洞庭猿。"
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
猿鸟三时下,藤萝十里阴。绿泉多草气,青壁少花林。
江深烟屿没,山暗雨云飞。共待酬恩罢,相将去息机。"
楚王堤柳舞烟黄。波涛入梦家山远,名利关身客路长。
暗池光幂zx,密树花葳蕤。九城钟漏绝,遥听直郎归。"


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 范姜光星

"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
与君跬步如同舍,终日相期此盍簪。"
"雪月相辉云四开,终风助冻不扬埃。万重琼树宫中接,
隙驷不我待,路人易相忘。孤老空许国,幽报期苍苍。"
故事三台盛,新文六义全。作霖应自此,天下待丰年。"
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
临轩启扇似云收,率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿,


扁鹊见蔡桓公 / 衅戊辰

法主欲归须有说,门人流泪厌浮生。"
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
粉壁连霜曙,冰池对月圆。岁时忧里换,钟漏静中传。
袖中携剑五陵游。玉箫金管迎归院,锦袖红妆拥上楼。
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
"一别同袍友,相思已十年。长安多在客,久病忽闻蝉。
睿藻悲难尽,公宫望不归。笳箫向烟雾,疑是彩鸾飞。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 司徒润华

万里相思在何处,九疑残雪白猿啼。"
空见水名敷,秦楼昔事无。临风驻征骑,聊复捋髭须。
日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
讵知行者夭,岂悟壮者衰。区区未死间,回面相是非。
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻,肃肃兮愔愔。
沙平古树迥,潮满晓江晴。从此幽深去,无妨隐姓名。"
坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。
五城鸣斥堠,三秦新召募。天寒白登道,塞浊阴山雾。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 丁吉鑫

鲁儒纵使他时有,不似欢娱及少年。"
"秦人江上见,握手便沾衣。近日相知少,往年亲故稀。
谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
阳桂凌烟紫,阴罗冒水绿。隔世闻丹经,悬泉注明玉。
无盐何用妒西施。秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。
皇帝尚巡狩,东郊路多堙。周回绕天涯,所献愈艰勤。
万古惟高步,可以旌我贤。"
欢逢通世友,简授画戎筹。迟迟就公食,怆怆别野裘。


一舸 / 湛青筠

夜静临江哭,天寒踏雪归。时清应不见,言罢泪盈衣。"
"管鲍化为尘,交友存如线。升堂俱自媚,得路难相见。
"圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美,
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
"昨夜闻山雨,归心便似迟。几回惊叶落,即到白头时。
"懒性如今成野人,行藏由兴不由身。
"秦家御史汉家郎,亲专两印征殊方。功成走马朝天子,
"江斋一入何亭亭,因寄沦涟心杳冥。