青阳
他时书剑酬恩了，愿逐鸾车看十洲。"
华灯何遽升，驰景忽西颓。高节亦云立，安能滞不回。"
遥瞻尽地轴，长望极天隅。白云起梁栋，丹霞映栱栌。
"闲归日无事，云卧昼不起。有客款柴扉，自云巢居子。
"长桑晓洞视，五藏无全牛。赵叟得秘诀，还从方士游。
羽盖霓旌何处在，空留药臼向人间。"
武昌鱼美应难恋，历数须归建业来。"
珍重汤休惠佳句，郡斋吟久不成眠。"
传闻武安将，气振长平瓦。燕赵期洗清，周秦保宗社。
只是红芳移不得，刺桐屏障满中都。
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚，世事方看木槿荣。
青阳拼音解释:
ta shi shu jian chou en liao .yuan zhu luan che kan shi zhou ..
hua deng he ju sheng .chi jing hu xi tui .gao jie yi yun li .an neng zhi bu hui ..
yao zhan jin di zhou .chang wang ji tian yu .bai yun qi liang dong .dan xia ying gong lu .
.xian gui ri wu shi .yun wo zhou bu qi .you ke kuan chai fei .zi yun chao ju zi .
.chang sang xiao dong shi .wu cang wu quan niu .zhao sou de mi jue .huan cong fang shi you .
yu gai ni jing he chu zai .kong liu yao jiu xiang ren jian ..
wu chang yu mei ying nan lian .li shu xu gui jian ye lai ..
zhen zhong tang xiu hui jia ju .jun zhai yin jiu bu cheng mian ..
chuan wen wu an jiang .qi zhen chang ping wa .yan zhao qi xi qing .zhou qin bao zong she .
zhi shi hong fang yi bu de .ci tong ping zhang man zhong du .
shi nian shuai lao kui cheng xiong .chou xin zi xi jiang li wan .shi shi fang kan mu jin rong .
译文及注释
译文
如果砍去了月中的桂树，月亮的光辉会更加清澈皎洁吧？这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。
晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
曾记得一次溪亭饮酒(jiu)到日暮，喝得大醉回家找不着了道路。
暗淡的紫色(se)，鲜艳的黄色。
佛儒精义原也可望暗合，但修养本性我何以精熟。
汉水如素练一样轻(qing)盈漂过，江水在秋霜的映照下更加澄清。
长期以来两家关系就很好，彼此相知亲密无间。
百花凋零，独有梅花迎着寒风昂然盛开，那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
我忧愁的是(shi)像今晚这般欢饮的春夜太短暂了，我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来，人生能有多长呢？
平贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路？长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜(xie)斜。
注释
明诏大号：公开宣告，大声疾呼。明，公开。诏，告诉，一般指上告下。号，疾呼，喊叫。
⑴青玉案：词牌名。“案”读wan，第三声，与“碗”同音。
②荆山，在今河南省灵宝县附近。相传黄帝采首山铜铸鼎于此，亦名覆釜山。
⑶同官王正之：作者调离湖北转运副使后，由王正之接任原来职务，故称“同官”。王正之：名正己，是作者旧交。
②“杏花村馆”：即杏花村驿馆。据说位于湖北麻城岐亭镇。“酒旗风”──使酒旗摆动的和风。
（14）此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟景象。
轻罗：轻盈的丝织品，宜做夏装，在此代指夏装。
赏析
中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖，他的诗，对后代影响很大。李白这首田园诗，似也有陶诗那种描写琐事人情，平淡爽直的风格。
第一章前两句以“既破”、“又缺”起始，斧、斨均为生产工具，人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺，家计亦因此而处于困苦之中，故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦；以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废，来反映生活之困。这是以点代面，以个别代全部，言事而寄慨的手法。
诗分两层(liang ceng)。
寒食节，百姓禁烟，宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏，宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁（二十五郎）吹管笛，笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子，偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后，又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
唐代诗中有画之作为数甚多，而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说：“画出者必有主峰，为诸峰所拱向；作字者必有主笔，为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”（《艺概·书概》）此诗题旨在一“望”字，而望中之景只于结处点出。诗中所争在此(zai ci)一笔，余笔无不服务于此。
第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”，变易其词反覆陈说老天不仁，当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔（网）”也是同义的，这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”，勾心斗角，败坏朝纲，是昏王纵容的结果，已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同，这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共，溃溃回遹”二句，所用的语词虽然今人不很熟悉，但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害，不认真供职，昏愦邪僻尽做坏事，已经是咬牙切齿的愤恨，但这还不够，于是最后再加上一句：“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊！读到此处，读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
布局以外，景物吸引读者视线的，是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛，猩红的画屏，门帘上的彩绣，被面的锦缎光泽，合组成一派旖旎温馨的气象，不仅增添了卧室的华贵势派，还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面，她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图，却不由得使人生发出“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”（无名氏《金缕衣》）的感叹。面对这幅画图，主人公不可能不有感于自己的逝水流年，而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索，更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂，簟席上增加被褥，表明暑热已退，秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触，在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化，当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托，主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀，也就隐约可见了。
第一层为开头六句，写宴集的环境，突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严，宴厅凝香，显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸，而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨，不仅池阁清凉，雨景如画，而且公务骤减，一身轻松。
除此而外，《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类，嗣音屈宋，取得惊心动魄的艺术魅力，还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上，《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来，也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系，更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话，王孙在诗中，如前所述，只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来，山中兮不可久(ke jiu)留！”千年以来，一直回荡在人们的心里。
以下四问，又以“乃进而问之曰”一句过渡领起，其间，赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答，都省略了，因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中，从内容上看：钟离子、叶阳子皆贤德处士，但前者是帮助齐王养育百姓的人，后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人，“养其民”，是就民之处常者而言；“息其民”是就民之处变者而言，故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型，与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者，故皆以“无恙耶”热情询问，而以“此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民乎”三句小结，作一顿挫。然后再问於陵子仲，因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事，而对国家没有用处的人，故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结，与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型，虽各有侧重，但都属于“民”的范围，故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步，而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主，显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右，故前面问后，无须再加申述；而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的，故是关键，须“进而问之”；至于国君，人民治理好了，国君自然“无恙”，故下文只间接与 国君行“王法”相关。
班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式，合二为一，又相对独立成篇。内容划分清楚，结构较为合理。从主导思想上说，他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都，而从礼法的角度，从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度，无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的(cheng de)壮丽宏大，宫殿之奇伟华美，后宫之奢侈淫靡，也极尽铺排之能事，使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬，而是折之以法度，衡之以王制。
最后二句“君亮执高节，贱妾亦何为？”张玉谷说：“代揣彼心，自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽，最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操，一定会来的，那么自己则不必怨伤。
此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》，全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作，今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物，其“作五弦之琴以歌南风”，很可能是小说家笔法。不过据考证，《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴，咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后，此诗传行已久。谓为王肃伪作，非是。”（《先秦汉魏晋南北朝诗》）王力则从音韵学的角度指出：此诗“以‘时’‘财’为韵，这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”（《汉语诗律学》）。当然，这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》，也不可能是舜帝时代的原作，而是在口耳相传的过程中，经过了后人的加工和润色的。
第一章前两句以“既破”、“又缺”起始，斧、斨均为生产工具，人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺，家计亦因此而处于困苦之中，故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦；以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废，来反映生活之困。这是以点代面，以个别代全部，言事而寄慨的手法。
诗分两层(liang ceng)。
寒食节，百姓禁烟，宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏，宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁（二十五郎）吹管笛，笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子，偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后，又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
唐代诗中有画之作为数甚多，而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说：“画出者必有主峰，为诸峰所拱向；作字者必有主笔，为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”（《艺概·书概》）此诗题旨在一“望”字，而望中之景只于结处点出。诗中所争在此(zai ci)一笔，余笔无不服务于此。
第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”，变易其词反覆陈说老天不仁，当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔（网）”也是同义的，这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”，勾心斗角，败坏朝纲，是昏王纵容的结果，已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同，这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共，溃溃回遹”二句，所用的语词虽然今人不很熟悉，但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害，不认真供职，昏愦邪僻尽做坏事，已经是咬牙切齿的愤恨，但这还不够，于是最后再加上一句：“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊！读到此处，读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
布局以外，景物吸引读者视线的，是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛，猩红的画屏，门帘上的彩绣，被面的锦缎光泽，合组成一派旖旎温馨的气象，不仅增添了卧室的华贵势派，还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面，她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图，却不由得使人生发出“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”（无名氏《金缕衣》）的感叹。面对这幅画图，主人公不可能不有感于自己的逝水流年，而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索，更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂，簟席上增加被褥，表明暑热已退，秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触，在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化，当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托，主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀，也就隐约可见了。
第一层为开头六句，写宴集的环境，突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严，宴厅凝香，显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸，而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨，不仅池阁清凉，雨景如画，而且公务骤减，一身轻松。
除此而外，《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类，嗣音屈宋，取得惊心动魄的艺术魅力，还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上，《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来，也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系，更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话，王孙在诗中，如前所述，只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来，山中兮不可久(ke jiu)留！”千年以来，一直回荡在人们的心里。
以下四问，又以“乃进而问之曰”一句过渡领起，其间，赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答，都省略了，因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中，从内容上看：钟离子、叶阳子皆贤德处士，但前者是帮助齐王养育百姓的人，后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人，“养其民”，是就民之处常者而言；“息其民”是就民之处变者而言，故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型，与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者，故皆以“无恙耶”热情询问，而以“此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民乎”三句小结，作一顿挫。然后再问於陵子仲，因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事，而对国家没有用处的人，故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结，与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型，虽各有侧重，但都属于“民”的范围，故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步，而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主，显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右，故前面问后，无须再加申述；而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的，故是关键，须“进而问之”；至于国君，人民治理好了，国君自然“无恙”，故下文只间接与 国君行“王法”相关。
班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式，合二为一，又相对独立成篇。内容划分清楚，结构较为合理。从主导思想上说，他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都，而从礼法的角度，从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度，无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的(cheng de)壮丽宏大，宫殿之奇伟华美，后宫之奢侈淫靡，也极尽铺排之能事，使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬，而是折之以法度，衡之以王制。
最后二句“君亮执高节，贱妾亦何为？”张玉谷说：“代揣彼心，自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽，最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操，一定会来的，那么自己则不必怨伤。
此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》，全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作，今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物，其“作五弦之琴以歌南风”，很可能是小说家笔法。不过据考证，《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴，咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后，此诗传行已久。谓为王肃伪作，非是。”（《先秦汉魏晋南北朝诗》）王力则从音韵学的角度指出：此诗“以‘时’‘财’为韵，这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”（《汉语诗律学》）。当然，这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》，也不可能是舜帝时代的原作，而是在口耳相传的过程中，经过了后人的加工和润色的。
创作背景
这首诗歌是明代文人钱福的一首诗歌。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作，其实只要看两者的生卒年即可知，应该是文嘉（1501～1583）续钱福（1461—1504）的《《明日歌》钱福 古诗》而作《今日歌》。
刘奉世( 唐代 )
收录诗词 (4489) 首
简 介
刘奉世 （1041—1113）临江军新喻人，字仲冯。刘敞子。举进士。神宗时历官集贤校理、国史院编修官，坐事谪监陈州粮料院。久之为吏部员外郎。哲宗元祐中官至签书枢密院事。绍圣初罢知成德军，改定州，徙成都府。入元祐党，责郴州居住，再贬隰州团练副使、郴州安置。徽宗立，复职。崇宁初再夺职，贬居沂、兖州，以赦得归。有《自省集》。
乐游原
功业投三母，光灵极四妃。唯应彤史在，不与露花晞。
稀微了自释，出处乃不同。况本无宦情，誓将依道风。"
流水蒹葭外，诸山睥睨中。别君秋日晚，回首夕阳空。"
今来树似离宫色，红翠斜欹十二楼。"
"簪组非无累，园林未是归。世喧长不到，何必故山薇。
"独宿大中年里寺，樊笼得出事无心。
再飞鹏激水，一举鹤冲天。伫立三荆使，看君驷马旋。"
玉颜上哀啭，绝耳非世有。但感离恨情，不知谁家妇。
临江仙·未遇行藏谁肯信
"病起正当秋阁迥，酒醒迎对夜涛寒。
"宦途憔悴雪生头，家计相牵未得休。
"吟坐因思郭景纯，每言穷达似通神。
傅说版筑臣，李斯鹰犬人。欻起匡社稷，宁复长艰辛。
"池馆寂寥三月尽，落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫，
地转锦江成渭水，天回玉垒作长安。
深荷良宵慰憔悴，德星池馆在江东。"
听漏分宵趋建礼，从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿，
江城子·清明天气醉游郎
"禁火暧佳辰，念离独伤抱。见此野田花，心思杜陵道。
郡有优贤榻，朝编贡士诏。欲同朱轮载，勿惮移文诮。"
君独疏名路，为郎过十年。炎风久成别，南望思悠然。"
慊慊情有待，赠芳为我容。可嗟青楼月，流影君帷中。
"溪水碧悠悠，猿声断客愁。渔潭逢钓楫，月浦值孤舟。
"西亭系五马，为送故人归。客舍草新出，关门花欲飞。
新禽咔暄节，晴光泛嘉木。一与诸君游，华觞忻见属。"
鸿渐升仪羽，牛刀列下班。处腴能不润，居剧体常闲。
赠人
猧儿睡魇唤不醒，满窗扑落银蟾影。"
祖道衣冠列，分亭驿骑催。方期九日聚，还待二星回。"
卢循若解新亭上，胜负还应未可知。"
暄凉同寡趣，朗晦俱无理。寂性常喻人，滞情今在己。
滤水浇新长，燃灯暖更荣。亭亭无别意，只是劝修行。"
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意，梦枕谁听益郡刀。
幸陪谢客题诗句，谁与王孙此地归。"
吾君方忧边，分阃资大才。昨者新破胡，安西兵马回。
摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院
"草履初登南岳船，铜瓶犹贮北山泉。
见招翻跼蹐，相问良殷勤。日日吟趋府，弹冠岂有因。"
今夜重开旧砧杵，当时还见雁南飞。"
石萝引古蔓，岸笋开新箨。吟玩空复情，相思尔佳作。
"大君膺宝历，出豫表功成。钧天金石响，洞庭弦管清。
真龙不圣土龙圣，凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦，
双歌二胡姬，更奏远清朝。举酒挑朔雪，从君不相饶。"
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适，临戎谈笑固无妨。
渔父·渔父醒
砌傍馀怪石，沙上有闲禽。自牧豫章郡，空瞻枫树林。
惆怅江南早雁飞，年年辛苦寄寒衣。
鲁缟如玉霜，笔题月氏书。寄书白鹦鹉，西海慰离居。
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚，隋苑留欢日欲斜。
"古城濛濛花覆水，昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙，
"寥寥山馆里，独坐酒初醒。旧业多年别，秋霖一夜听。
欲访惭多事，相思恨隔年。终期息尘虑，接话虎溪边。"
算得流年无奈处，莫将诗句祝苍华。"
夜渡江
暮色催人别，秋风待雨寒。遥知到三径，唯有菊花残。"
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙，曲向秦楼写得成。
东山谒居士，了我生死道。目见难噬脐，心通可亲脑。
"兵马守西山，中国非得计。不知何代策，空使蜀人弊。
梦暗巴山雨，家连汉水云。慈亲思爱子，几度泣沾裙。"
鸳鹭臻门下，貔貅拥帐前。去知清朔漠，行不费陶甄。
"霞衣欲举醉陶陶，不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在，
灵关九折险，蜀道二星遥。乘槎若有便，希泛广陵潮。"
满江红·中秋夜潮
"天不与人言，祸福能自至。水火虽活人，暂不得即死。
"妆点青春更有谁，青春常许占先知。亚夫营畔风轻处，
传闻武安将，气振长平瓦。燕赵期洗清，周秦保宗社。
夏云奔走雷阗阗，恐成霹雳飞上天。"
"未达难随众，从他俗所憎。闲听九秋雨，远忆四明僧。
"折花携酒看龙窝，镂玉长旌俊彦过。
塞诏东来淝水滨，时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业，忍见沙场百战人。
"碧云章句才离手，紫府神仙尽点头。（《献秦王》）
和项王歌
"虞韶九奏音犹在，只是巴童自弃遗。
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主，薄赏那堪激懦兵。
钓水路非远，连鳌意何深。终期龙伯国，与尔相招寻。"
"引出白云根，潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡，疏影露枝猿。
"继好中司出，天心外国知。已传尧雨露，更说汉威仪。
兰殿春融自靘笙，玉颜风透象纱明。
湘浦眠销日，桃源醉度春。能文兼证道，庄叟是前身。"
始陪文翰游，欢燕难久并。予因谬忝出，君为沉疾婴。
饮酒·其八
"一尺玲珑握中翠，仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿，
河岳出云雨，土圭酌干坤。舟通南越贡，城背北邙原。
"积雨时物变，夏绿满园新。残花已落实，高笋半成筠。
"仙闱井初凿，灵液沁成泉。色湛青苔里，寒凝紫绠边。
百国共臻奏，珍奇献京师。富豪虞兴戎，绳墨不易持。
末四句云云，亦佳）"
天借一明月，飞来碧云端。故乡不可见，肠断正西看。"
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜，隋国珠还水府贫。