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沁园春·寄稼轩承旨

近现代 / 赵磻老

见《海录碎事》)"
"射策明时愧不才,敢期青律变寒灰。晴怜断雁侵云去,
郑驿来虽及,燕台哭不闻。犹馀遗意在,许刻镇南勋。"
凿破苍苔地,偷他一片天。白云生镜里,明月落阶前。
俱是苍生留不得,鼎湖何异魏西陵。"
竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标,后船失势空挥桡。
井汲冽寒泉,桂花香玉露。茅檐无外物,只见青云护。"
至公依旧振寰瀛。云飞太华清词着,花发长安白屋荣。
"棋局茅亭幽涧滨,竹寒江静远无人。村梅尚敛风前笑,
"金波西倾银汉落,绿树含烟倚朱阁。
阴云翳城郭,细雨紊山川。从事公刘地,元戎旧礼贤。"
"海客乘槎上紫氛,星娥罢织一相闻。
月阶簪草似临行。高墉撼铎思巴栈,老木嗥风念野营。
生平志气何人见,空上西楼望落晖。
红叶高斋雨,青萝曲槛烟。宁知远游客,羸马太行前。"
"石静如开镜,山高若耸莲。笋竿抽玉管,花蔓缀金钿。


沁园春·寄稼轩承旨拼音解释:

jian .hai lu sui shi ...
.she ce ming shi kui bu cai .gan qi qing lv bian han hui .qing lian duan yan qin yun qu .
zheng yi lai sui ji .yan tai ku bu wen .you yu yi yi zai .xu ke zhen nan xun ..
zao po cang tai di .tou ta yi pian tian .bai yun sheng jing li .ming yue luo jie qian .
ju shi cang sheng liu bu de .ding hu he yi wei xi ling ..
gan tou cai gua hong ni yun .qian chuan qiang shui yi de biao .hou chuan shi shi kong hui rao .
jing ji lie han quan .gui hua xiang yu lu .mao yan wu wai wu .zhi jian qing yun hu ..
zhi gong yi jiu zhen huan ying .yun fei tai hua qing ci zhuo .hua fa chang an bai wu rong .
.qi ju mao ting you jian bin .zhu han jiang jing yuan wu ren .cun mei shang lian feng qian xiao .
.jin bo xi qing yin han luo .lv shu han yan yi zhu ge .
yin yun yi cheng guo .xi yu wen shan chuan .cong shi gong liu di .yuan rong jiu li xian ..
.hai ke cheng cha shang zi fen .xing e ba zhi yi xiang wen .
yue jie zan cao si lin xing .gao yong han duo si ba zhan .lao mu hao feng nian ye ying .
sheng ping zhi qi he ren jian .kong shang xi lou wang luo hui .
hong ye gao zhai yu .qing luo qu jian yan .ning zhi yuan you ke .lei ma tai xing qian ..
.shi jing ru kai jing .shan gao ruo song lian .sun gan chou yu guan .hua man zhui jin dian .

译文及注释

译文
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就(jiu)的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百(bai)年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大(da)木头垫在棺材下面(mian),系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀(si)的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国(guo)家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船(chuan)上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。

注释
坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
④左史:周代史官分左史、右史。左史记言,右史记事。
军麾(huī):军旗,这里代指军队。
2.频:别做"凭".欹:音qi七,斜靠.别做"倚".
⑤青门道:指京城门。青门:为汉长安东南门,此处指京城门。词人曾经在京城春明门东住过。
⑶朱络:红漆的窗格子。一说,为挂在屋檐下防鸟雀的红色网络。

赏析

  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间(jian),在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
  这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平,但依旧是那种扬厉雄健的风格,很好地表现了诗人的豪侠气质。
  (二)制器
  2、对比和重复。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆(di bai)弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  全诗都用景语织成,没有一句直接抒情,然而情韵盈然,意境幽美。王国维说过:“一切景语,皆情语也。”(《人间词话》删稿)诗人巧妙地运用景语,不但写出风景(feng jing),给风景抹上感情色彩,而且又藏有人物,人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等等,给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。因而这首诗余韵萦绕,有一种异乎寻常的艺术魅力。
  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。
  “金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”结尾一联,以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬,写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子,再缀以“寻芳客”三字,直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是,他们和作者是两个不同世界之人,故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景(shang jing),可以观史,可以鉴人,可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。

创作背景

  《《画鸡》唐寅 古诗》是明代中后期时诗人为自己所画的一只大公鸡所提的诗,诗人画完这只高昂的公鸡后写好这首诗,在当时统治阶级内部斗争泛滥的年代,托物言志,用通俗流畅的词语描绘了画作中那只羽毛雪白,冠顶通红的公鸡。

  

赵磻老( 近现代 )

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简 介

赵磻老 赵磻老,字渭师,东平人,作品有《拙庵词》一卷。

送虢州王录事之任 / 姞笑珊

"得性见微公,何曾执着空。修心将佛并,吐论与儒通。
"坐爱风尘日已西,功成得与化工齐。巧分孤岛思何远,
夜棋全局在,春酒半壶空。长啸倚西阁,悠悠名利中。"
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
"漠漠杨花灞岸飞,几回倾酒话东归。九衢春尽生乡梦,
"知音伸久屈,觐省去光辉。津渡逢清夜,途程尽翠微。
仙乡已驾白云归。还披旧褐辞金殿,却捧玄珠向翠微。
"孤舟路渐赊,时见碧桃花。溪雨滩声急,岩风树势斜。


途经秦始皇墓 / 尾执徐

徒欲心存阙,终遭耳属垣。遗音和蜀魄,易箦对巴猿。
"浮云凄惨日微明,沉痛将军负罪名。白昼叫阍无近戚,
重德俄征宠,诸生苦宦游。分途之绝国,洒泪拜行辀.
移花疏处过,劚药困时攀。日暮微风起,难寻旧径还。"
依依过村落,十室无一存。存者皆面啼,无衣可迎宾。
权门要路应行遍,闲伴山夫一夜贫。"
权门要路应行遍,闲伴山夫一夜贫。"
"满塞旌旗镇上游,各分天子一方忧。


送虢州王录事之任 / 佼清卓

势恐圆枢折,声疑厚轴摧。冥心问元化,天眼几时回。"
素手怨瑶瑟,清心悲玉壶。春华坐销落,未忍泣蘼芜。"
看书饮酒馀无事,自乐樵渔狎钓翁。"
鸟道残虹挂,龙潭返照移。行云如可驭,万里赴心期。"
"不遇修寺日,无钱入影堂。故来空礼拜,临去重添香。
"袖有新成诗,欲见张韩老。青竹未生翼,一步万里道。
自怜金骨无人识,知有飞龟在石函。"
桥上一通名利迹,至今江鸟背人飞。


虞美人·碧桃天上栽和露 / 禄栋

春立穷冬后,阳生旧物初。叶多庭不扫,根在径新锄。
飞将送迎遥避马,离亭不敢劝金杯。"
云藏巢鹤树,风触啭莺枝。三省同虚位,双旌带去思。
下营看斗建,传号信狼烟。圣代书青史,当时破虏年。"
六州蕃落从戎鞍。霜中入塞雕弓硬,月下翻营玉帐寒。
松桂月高僧院深。清露下时伤旅鬓,白云归处寄乡心。
金鞍俯鞚尘开处,银镝离弦中处声。(《猎》)。
"鄂相顷题应好池,题云万竹与千梨。我来已变当初地,


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 公叔伟欣

累遣期抛俸,机忘怕与权。妨春愁筦榷,响夜忆林泉。
倒影荡摇晴翠长。平碧浅春生绿塘,云容雨态连青苍。
"失意归三径,伤春别九门。薄烟杨柳路,微雨杏花村。
故事留台阁,前驱且旆旌。芙蓉王俭府,杨柳亚夫营。
"忽忝专城奉六条,自怜出谷屡迁乔。驱车虽道还家近,
"路傍佳树碧云愁,曾侍金舆幸驿楼。
水漾晴红压叠波,晓来金粉覆庭莎。裁成艳思偏应巧,
"零叶翻红万树霜,玉莲开蕊暖泉香。


绣岭宫词 / 性幼柔

莫见东风便无定,满帆还有济川功。"
"官初执宪称雄才,省转为郎雅望催。待制松阴移玉殿,
古木含风久,疏萤怯露深。人闲始遥夜,地迥更清砧。
"望郎临古郡,佳句洒丹青。应自丘迟宅,仍过柳恽汀。
柳暗桑秾闻布谷。"
应想秦人会,休怀越相祠。当期穆天子,箫鼓宴瑶池。"
甘言狡计愈娇痴。诏令上路建甲第,楼通走马如飞翚。
"活色生香第一流,手中移得近青楼。


七哀诗 / 公良鹏

在乡身亦劳,在边腹亦饱。父兄若一处,任向边头老。
临流一盼生阴风。鼍鼓三声报天子,雕旌兽舰凌波起。
"薄烟如梦雨如尘,霜景晴来却胜春。
莫遣红妆秽灵迹。"
谢郎诸弟得新知。金钗醉就胡姬画,玉管闲留洛客吹。
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马,到时冰玉动华堂。
此时相见又相别,即是关河朔雁飞。"
"早年登此楼,退想不胜愁。地远二千里,时将四十秋。


寒塘 / 柔南霜

"缄书报子玉,为我谢平津。自愧扫门士,谁为乞火人。
维摩一室虽多病,亦要天花作道场。"
落日惊侵昼,馀光误惜春。檐冰滴鹅管,屋瓦镂鱼鳞。
岩际和风滴,溪中泛月分。岂知当此夜,流念到江濆。"
只应学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
"宋玉正秋悲,那堪更别离。从来襟上泪,尽作鬓边丝。
夫子芸阁英,养鳞湘水浔。晴沙踏兰菊,隐几当青岑。
直到春秋诸列国,拥旄才子也应无。"


伤心行 / 南门艳艳

"往年江海别元卿,家近山阳古郡城。莲浦香中离席散,
"风杪影凌乱,露轻光陆离。如霞散仙掌,似烧上峨嵋。
"黄帝修真万国朝,鼎成龙驾上丹霄。天风乍起鹤声远,
生平志气何人见,空上西楼望落晖。
"楚水临轩积,澄鲜一亩馀。柳根连岸尽,荷叶出萍初。
奇柯交若斗,珍叶密如织。尘中尚青葱,更想尘外色。
"绿云多学术,黄发竟无成。酒纵山中性,诗留海上名。
"云母滤宫月,夜夜白于水。赚得羊车来,低扇遮黄子。


南歌子·再用前韵 / 及金

"两地旌旗拥一身,半缘伤旧半荣新。
无名无位却无事,醉落乌纱卧夕阳。"
秋水绿芜终尽分,夫君太骋锦障泥。"
循环落落如弄珠。长绳系日未是愚,有翁临镜捋白须。
名期五字立,迹愧九年来。此意今聊写,还希君子哀。"
社内容周续,乡中保展禽。白衣居士访,乌帽逸人寻。
"禁漏初停兰省开,列仙名目上清来。飞鸣晓日莺声远,
磊落风初定,轻明云乍妨。疏中摇月彩,繁处杂星芒。