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忆故人·烛影摇红

明代 / 沈季长

瑞时物不疠,顺泽年多丰。加高冠四方,视秩居三公。
赫赫烈祖,再造丕基。拱揖高让,神人乐推。明明我后,
不将真性染埃尘,为有烟霞伴此身。带日长江好归信,博罗山下碧桃春。
圣代谏臣停谏舌,求归故里傲云霞。溪头讲树缆渔艇,箧里朝衣输酒家。但爱身闲辞禄俸,那嫌岁计在桑麻。我来幸与诸生异,问答时容近绛纱。
向野聊中饮,乘凉探暮程。离怀不可说,已近峡猿声。"
此夜有情谁不极,隔墙梨雪又玲珑,玉容憔悴惹微红。
泉声雨脚洗春风。深碧麈尾扫冥濛,浅黄龙腹盘穹崇。
合因斩关,铸印乘轩。始当果断,终得嗣天。
巧传心事,别来依旧,孤负春昼¤
怪石纵教遍,幽庭一任盘。若逢公子顾,重叠是朱栏。"
"偶登眺。凭小阑、艳阳时节,乍晴天气,是处闲花芳草。遥山万叠云散,涨海千里,潮平波浩渺。烟村院落,是谁家绿树,数声啼鸟。
桃花院落,烟重露寒,寂寞禁烟晴昼。风拂珠帘, 还记去年时候。惜春心,不喜闲窗绣。倚屏山, 和衣睡觉。醺醺暗消残酒¤ 独倚危阑久。把玉笋偷弹,黛蛾轻斗。一点相思, 万般自家甘受。抽金钗, 欲买丹青手。 写别来,容颜寄与,使知人清瘦。
步虚声缥缈,想像思徘徊。晓天归去路,指蓬莱。
君在江村我在家,各巡篱落看黄花。一庭闲日迟迟景,两岸微茫浅浅沙。不使好怀留世故,偶因佳节感年华。身轻随处聊堪乐,况有吟哦解叹嗟。
主诚听之。天下为一四海宾。


忆故人·烛影摇红拼音解释:

rui shi wu bu li .shun ze nian duo feng .jia gao guan si fang .shi zhi ju san gong .
he he lie zu .zai zao pi ji .gong yi gao rang .shen ren le tui .ming ming wo hou .
bu jiang zhen xing ran ai chen .wei you yan xia ban ci shen .dai ri chang jiang hao gui xin .bo luo shan xia bi tao chun .
sheng dai jian chen ting jian she .qiu gui gu li ao yun xia .xi tou jiang shu lan yu ting .qie li chao yi shu jiu jia .dan ai shen xian ci lu feng .na xian sui ji zai sang ma .wo lai xing yu zhu sheng yi .wen da shi rong jin jiang sha .
xiang ye liao zhong yin .cheng liang tan mu cheng .li huai bu ke shuo .yi jin xia yuan sheng ..
ci ye you qing shui bu ji .ge qiang li xue you ling long .yu rong qiao cui re wei hong .
quan sheng yu jiao xi chun feng .shen bi zhu wei sao ming meng .qian huang long fu pan qiong chong .
he yin zhan guan .zhu yin cheng xuan .shi dang guo duan .zhong de si tian .
qiao chuan xin shi .bie lai yi jiu .gu fu chun zhou .
guai shi zong jiao bian .you ting yi ren pan .ruo feng gong zi gu .zhong die shi zhu lan ..
.ou deng tiao .ping xiao lan .yan yang shi jie .zha qing tian qi .shi chu xian hua fang cao .yao shan wan die yun san .zhang hai qian li .chao ping bo hao miao .yan cun yuan luo .shi shui jia lv shu .shu sheng ti niao .
tao hua yuan luo .yan zhong lu han .ji mo jin yan qing zhou .feng fu zhu lian . huan ji qu nian shi hou .xi chun xin .bu xi xian chuang xiu .yi ping shan . he yi shui jue .xun xun an xiao can jiu . du yi wei lan jiu .ba yu sun tou dan .dai e qing dou .yi dian xiang si . wan ban zi jia gan shou .chou jin cha . yu mai dan qing shou . xie bie lai .rong yan ji yu .shi zhi ren qing shou .
bu xu sheng piao miao .xiang xiang si pai huai .xiao tian gui qu lu .zhi peng lai .
jun zai jiang cun wo zai jia .ge xun li luo kan huang hua .yi ting xian ri chi chi jing .liang an wei mang qian qian sha .bu shi hao huai liu shi gu .ou yin jia jie gan nian hua .shen qing sui chu liao kan le .kuang you yin o jie tan jie .
zhu cheng ting zhi .tian xia wei yi si hai bin .

译文及注释

译文
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎(duan)。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
帝尧派遣夷羿降(jiang)临,变革夏政祸害夏民。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞(mo)的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
  县令对于老百姓来说,确实(shi)是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然(ran)已经离开了吴县,为什么还(huan)对这里的名山那样眷恋呢?
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
牧人驱赶着(zhuo)那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓(zhua)死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。

注释
29、带断鸳鸯:比喻情人分离。可能用唐人张祜诗:“鸳鸯钿带抛何处?孔雀罗衫付阿谁?”
4、卖饧(xíng):清明前后卖糖粥。饧,用麦芽或谷芽熬成的饴糖
(62)刘璋暗弱:刘璋(当时的益州牧)昏庸懦弱。
⒁“君求”二句:意为枣树自惭形秽,不敢与桃李相争。
7.之:代词,指起外号事。
眸(móu):指瞳神。《说文》:“目童(瞳)子也。”详见瞳神条。指眼珠。《景岳全书》卷二十七引龙木禅师语曰:“……人有双眸,如天之有两曜,乃一身之至宝,聚五脏之精华。”
7.闽:福建。

赏析

  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  男主角“齐人”,分明是当时社会上一个为追求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人,做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当,却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔,但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自(ju zi)然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤(you shang)、悲凉的心境便会流露出来。
  后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承宠”一句,即就此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时(bie shi)不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  首章以“《棫朴(yu pu)》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴(shi xing),每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
反客为主  唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

沈季长( 明代 )

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简 介

沈季长 沈季长(一○二七~一○八七),字道原,其先湖州武康(今浙江德清西)人,徙家真州扬子(今江苏仪徵)。举进士。历越州司法参军,南京国子监教授、直讲。迁天章阁侍讲,兼集贤校理、管勾国子监公事,同修起居注。出为淮南节度判官。哲宗元祐初,权发遣南康军,改权发遣秀州事。元祐二年卒于官,年六十一。有文集十五卷,诗传二十卷,已佚。事见《王魏公集》卷七《沈公墓志铭》。

好事近·飞雪过江来 / 周师厚

不如闻早还却愿。免使牵人虚魂乱。风流肠肚不坚牢,只恐被伊牵引断。"
拓土开疆,经天纬地。五岭来庭,三湘清彻。四海震威,
"乘船走马,去死一分。
义髻抛河里,黄裙逐水流。
以成厥德。黄耇无疆。
娶妇得公主,平地生公府。
"嫩脸修蛾,淡匀轻扫。最爱学、宫体梳妆,偏能做、文人谈笑。绮筵前。舞燕歌云,别有轻妙。
妬贤能。飞廉知政任恶来。


南征 / 李性源

半醉凝情卧绣茵,睡容无力卸罗裙,玉笼鹦鹉厌听闻¤
"枣子塞鼻孔,悬栖阁却种。
岸高攒树石,水净写云天。回首乡关路,行歌犹喟然。"
"睅其目。皤其腹。
魂梦如痴。金闺里,山枕上,始应知。"
披其者伤其心。大其都者危其君。
三公后,出死狗。
"枣子塞鼻孔,悬栖阁却种。


送魏大从军 / 董煟

陇头残月。"
相君处分留野鹊,一月生得三个儿。相君长命复富贵,
"兄弟飘零自长年,见君眉白转相怜。清扬似玉须勤学,
暄风宜男花,凉日忘忧草。一种两含情,亲容梦中老。
小楼中,春思无穷。倚阑凝望,暗牵愁绪,柳花飞起东风。
式如玉。形民之力。
若教夷甫门前种,也是无多过一秋。"
借车者驰之。借衣者被之。


念奴娇·插天翠柳 / 安分庵主

一别芜城逾十载,重来鱼鸟亦相亲。童童碧树添新冢,段段青山似故人。把镜未须惊白发,持杯犹得及芳春。却将此日思前日,只觉今身是后身。
瑶琴夜久弦秋清,楚客一奏湘烟生。曲中声尽意不尽,月照竹轩红叶明。
暖日策花骢,亸鞚垂杨陌。芳草惹烟青,落絮随风白¤
三清上客知惆怅,劝我春醪一两杯。
后未知更何觉时。不觉悟。
"彼妇之口。可以出走。
雪练横空,箭波崩岫。女娲不补苍冥漏。何年凿破白云根,银河倒泻惊雷吼。罗带分香,琼纤擎酒。销魂桃叶烟江口。当时楼上倚阑人,如今恰似青山瘦。
如今别馆添萧索,满面啼痕。旧约犹存,忍把金环别与人。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 释宗密

秋宵秋月,一朵荷花初发。照前池,摇曳熏香夜,
千金不死。百金不刑。
"铜壶滴漏初尽,高閤鸡鸣半空。催启五门金锁,
万种保持图永远,一般模样负神明,到头何处问平生。
义髻抛河里,黄裙逐水流。
青鸟不来传锦字,瑶姬何处锁兰房,忍教魂梦两茫茫。
悖乱昏莫不终极。是非反易。
翠藻文鸳,交枝连理。金针停处浑如醉。杨花一点是春心,鹃声啼到人千里。唤醒离魂,犹疑梦里。此情恰似东流水。云窗雾阁没人知,绡痕浥透红铅泪。


饮酒 / 曹雪芹

则以往知来。君子不镜于水而镜于人。
雨晴烟晚,绿水新池满。双燕飞来垂柳院,小阁画帘高卷¤
川流徒漫漫,神理竟绵绵。伫见飞来鹤,沈嗟不学仙。"
红柱溪桥波平岸。画阁外、落日西山。不分闲花并蒂,秋藕连根,何时重得双眼。"
云祠绝迹终难访,唯有猿声到客边。"
试问于谁分最多,便随人意转横波,缕金衣上小双鹅¤
"不见江头三四日,桥边杨柳老金丝。岸南岸北往来渡,
功大而权轻者。地不入也。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 何家琪

纷纷归骑亭皋晚。风顺樯乌转。古今为别最消魂,因别有情须怨。更独自、尽上高台望,望尽飞云断。"
晚岫含残日,寒波荡远空。层栏人独倚,秋思渺无穷。
相见更无因。"
修蛾慢脸,不语檀心一点。小山妆,蝉鬓低含绿,
晚出闲庭看海棠,风流学得内家妆,小钗横戴一枝芳¤
花茂草青湘渚阔,梦馀空有漏依依,二年终日损芳菲。
对明月春风,恨应同。
弱者不能自守。仁不轻绝。


赵将军歌 / 释文兆

别有俊气横心胸。巧缀五言才刮骨,却怕柱天身硉矹.
治行于今谁第一,使君偏德我邦人。越城累岁传铜虎,汉室从天锡玉麟。海上鲸鲵争避远,山中草木喜行春。请看载道焚香者,都祝高牙控八闽。
荷露倾衣袖,松风入髻根。潇疏今若此,争不尽馀尊。"
妆成不整金钿,含羞待月秋千。住在绿槐阴里,
象曰云雷屯,大君理经纶。马上取天下,雪中朝海神。
五月六月暑云飞,阁门远看澄心机。参差碎碧落岩畔,
如花殿脚三千女,争云雨,何处留人住?锦帆风,
肴升折沮。承天之庆。


光武帝临淄劳耿弇 / 吴仁杰

"春草全无消息,腊雪犹馀踪迹。越岭寒枝香自折,
静影生幽藓,寒声入迥空。何年植兹地,晓夕动清风。"
今非其时来何求。
硕学师刘子,儒生用与言。
百花芳草佳节。
缱绻。洞房悄悄,绣被重重,夜永欢余,共有海约山盟,记得翠云偷翦。和鸣彩凤于飞燕。间柳径花阴携手遍。情眷恋。向其间、密约轻怜事何限。忍聚散。况已结深深愿。愿人间天上,暮云朝雨长相见。"
"纤枝瑶月弄圆霜,半入邻家半入墙。
古庙依青嶂,行宫枕碧流。水声山色锁妆楼,往事思悠悠¤


水龙吟·放船千里凌波去 / 柯培鼎

以成厥德。黄耇无疆。
锦鳞无处传幽意,海燕兰堂春又去。隔年书,千点泪,
花貌些子时光,抛人远泛潇湘。欹枕悔听寒漏,
每到秋来,转添甚况味。金风动、冷清清地。残蝉噪晚,其聒得、人心欲碎,更休道、宋玉多悲,石人、也须下泪。衾寒枕冷,夜迢迢、更无寐。深院静、月明风细。巴巴望晓,怎生捱、更迢递。料我儿、只在枕头根底,等人来、睡梦里。"
惊讶昔人曾羽化,此中争不接瑶台。
池北池南草绿,殿前殿后花红。天子千秋万岁,
方池开玉鉴,炯炯湛虚明。瘦影休烦照,心凉已共清。
入郭当时君是我,归山今日我非君。"