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西施咏

金朝 / 郑兼才

"前年入庐岳,数宿在灵溪。残烛松堂掩,孤峰月狖啼。
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
丹桂竟多故,白云空有情。唯馀路旁泪,沾洒向尘缨。"
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
孤单所得皆逾分,归种敷溪一亩春。"
"吾道在五字,吾身宁陆沈。凉生中夜雨,病起故山心。
"天上梦魂何杳杳,宫中消息太沈沈。
更忆瑶台逢此夜,水晶宫殿挹琼浆。"
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
"记得初骑竹马年,送师来往御沟边。荆榛已失当时路,


西施咏拼音解释:

.qian nian ru lu yue .shu su zai ling xi .can zhu song tang yan .gu feng yue you ti .
.bi wu yan xia zhou wei kai .you ren dao chu jin pei hui .
dan gui jing duo gu .bai yun kong you qing .wei yu lu pang lei .zhan sa xiang chen ying ..
bu jue sui yun mu .gan ji xing hui jie .yuan chang tong yi xin .zi sun kan yi jue ..
.shen xiang xian zhong lao .sheng ya ben huo ran .cao tang shan shui xia .yu ting niao hua bian .
.chui gan chao yu mu .pi suo wo heng ji .bu wen qing ping shi .zi le cang bo ye .
gu dan suo de jie yu fen .gui zhong fu xi yi mu chun ..
.wu dao zai wu zi .wu shen ning lu shen .liang sheng zhong ye yu .bing qi gu shan xin .
.tian shang meng hun he yao yao .gong zhong xiao xi tai shen shen .
geng yi yao tai feng ci ye .shui jing gong dian yi qiong jiang ..
tao yi yan liang shu .cha tui zui xing jian .cun jia meng zao li .su gu shuang yuan chan .
.ji de chu qi zhu ma nian .song shi lai wang yu gou bian .jing zhen yi shi dang shi lu .

译文及注释

译文
  文(wen)王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
西风渐渐急了(liao)起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有(you)归来。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是(shi)‘一夫当关万夫莫开”呀。”
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
曹将军是魏武帝曹操后代子(zi)孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不(bu)复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们(men)的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名(ming)叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因(yin)此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
生(xìng)非异也
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。

注释
计会(kuài),会计。
12. 包虎句:谓天下太平,不再用武,兵器收藏。包虎,以虎皮包干戈。《礼记》:武王克殷反商,倒载干戈,包以虎皮。郑玄注:包干戈以虎皮,明能以武服兵也。正义曰:虎,武猛之物也,用此虎皮包裹兵器,示武王威猛能制服天下之兵戈也。戢,藏兵也。戢,读jí。
26.延袖:展袖。翮:鸟羽的茎,今所谓翎管。飞翮:飞翔的鸟翼。这两句是说她喜好舒缓的赵舞,展开两只长袖象飞翔的鸟翼。
②功不刊:是说功绩不可埋没。
(7)挞:鞭打。

赏析

  这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆,敢于把与情郎幽会的地点一一唱出,既显示姑娘的纯朴天真,又表达俩人的情深意绵。敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  第二个四句写侠客(xia ke)高超的武术和淡泊名利的行藏。
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  诗从望月联想到意中女子的美丽,想起她的面容,想起她的身姿,想起她的体态,越思越忧,越忧越思……深沉的相思,美人的绰绝,月夜的优美,构成了动人情景,又别是一番诗情画意了。
  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却(ren que)将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  此刻,她正如群星拱卫的新月,只在现身的刹那间,便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美,诗人还不忘从旁追加一笔:“主公顾四座,始讶来踟蹰(chu)”。主公,即江西观察使沈传师(当时诗人正充当他的幕僚);“来踟蹰”,则化用《陌上桑》“使君从东来,五马立踟蹰”之意,描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景,深得侧面烘托之妙。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头(feng tou),高唱入云。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有(mei you)了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之(cai zhi)艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

郑兼才( 金朝 )

收录诗词 (8898)
简 介

郑兼才 郑兼才(1758~1822)字文化,号六亭。福建德化三班硕杰人。清嘉庆三年(1798)解元。是福建名解元之一,《台湾县志》、《台湾府志》纂修者。

沈园二首 / 黄赵音

人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。
帝念惟思理,臣心岂自遑。诏催青琐客,时待紫微郎。
"春思春愁一万枝,远村遥岸寄相思。西园有雨和苔长,
惆怅晋阳星拆后,世间兵革地荒芜。"
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
若得洗头盆置此,靓妆无复碧莲西。"
"悬知回日彩衣荣,仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷,
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。


考试毕登铨楼 / 陈草庵

"双浮双浴傍苔矶,蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白,
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
我今不得同君去,两鬓霜欺桂一枝。"
殷勤问我归来否,双阙而今画不如。"
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
"在郡多殊称,无人不望回。离城携客去,度岭担猿来。
"雪初开一径,师忽扣双扉。老大情相近,林泉约共归。
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。


宝鼎现·春月 / 袁昌祚

"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
旧游前事半埃尘,多向林中结净因。
解佩他年更可期。临去莫论交颈意,清歌休着断肠词。
皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。
交亲流落身羸病,谁在谁亡两不知。"
"麝炷腾清燎,鲛纱覆绿蒙。宫妆临晓日,锦段落东风。
白云山下懒归耕。题桥每念相如志,佩印当期季子荣。
崄树临溪亚,残莎带岸崩。持竿聊藉草,待月好垂罾。


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 于濆

"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
影炫金茎表,光摇绮陌头。旁沾画眉府,斜入教箫楼。
旅退惭随众,孤飞怯向前。钓朋蓑叟在,药术衲僧传。
稍教得似红儿貌,不嫁南朝沈侍中。
承恩偏得内官饶。当时可爱人如画,今日相逢鬓已凋。
千古浮云共归思,晓风城郭水花香。"
"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。


梅花绝句·其二 / 邵元冲

呜咽离声管吹秋,妾身今日为君休。
顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。"
着归方觉昼偏荣。宫花颜色开时丽,池雁毛衣浴后明。
遥想楚王云梦泽,蜺旌羽盖定空还。"
不会残灯无一事,觉来犹有向隅心。"
形骸仅盈寸,咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟,多获于锄犁。"
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
"记得初传九转方,碧云峰下祝虚皇。丹砂未熟心徒切,


太史公自序 / 侯复

东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
长江一曲年年水,应为先生万古清。"
偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑,尖脐犹胜团脐好。
以上并《雅言杂载》)"
争得便夸饶胜事,九衢尘里免劳生。"
按剑立城楼,西看极海头。承家为上将,开地得边州。
"刳得心来忙处闲,闲中方寸阔于天。浮生自是无空性,
"汉渚往湘川,乘流入远天。新秋无岸水,明月有琴船。


小雅·甫田 / 毛熙震

莫问流离南越事,战馀空有旧山河。"
庄叟虽生酌满巾。何必更寻无主骨,也知曾有弄权人。
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
"救鲁亡吴事可伤,谁令利口说田常。
莫道还家不惆怅,苏秦羁旅长卿贫。"
名宦由来致苦辛。皎日还应知守道,平生自信解甘贫。


车遥遥篇 / 赵彦瑷

"十问九通离义床,今时登第信非常。亦从南院看新榜,
"抉天心,开地脉,浮动凌霄拂蓝碧。襄王端眸望不极,
"建元看别上元灯,处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛,
"此身虽贱道长存,非谒朱门谒孔门。只望至公将卷读,
许大干坤吟未了,挥鞭回首出陵阳。"
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
肤清臂瘦,衫薄香销。楚殿衣窄,南朝髻高。
"清时为塞郡,自古有儒流。素望知难惬,新恩且用酬。


一络索·送蜀守蒋龙图 / 韩愈

"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
"万态千端一瞬中,沁园芜没伫秋风。夜警池塘冷,
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
"因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,
收裙整髻故迟迟,两点深心各惆怅。"
一千二百如轮夜,浮世谁能得尽看。"
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)


书情题蔡舍人雄 / 范挹韩

禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠。
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
正是清和好时节,不堪离恨剑门西。"
"日午离筵到夕阳,明朝秦地与吴乡。
见《闽志》)
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"