首页 古诗词 题平阳郡汾桥边柳树

题平阳郡汾桥边柳树

唐代 / 锺将之

威棱慑沙漠,忠义感干坤。老将黯无色,儒生安敢论。
驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
"逸妻稚子应沟壑,归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄,
"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
李舟名父子,清峻流辈伯。人间好少年,不必须白晰。
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。"
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
逍遥不外求,尘虑从兹泯。"
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
相见应朝夕,归期在玉除。"
万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。
"晚节闻君趋道深,结茅栽树近东林。大师几度曾摩顶,
月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。


题平阳郡汾桥边柳树拼音解释:

wei leng she sha mo .zhong yi gan gan kun .lao jiang an wu se .ru sheng an gan lun .
zhu ma lian xie shou .ge he wen ku sheng .xiang si hun ruo meng .lei yan ji shi ming ..
ji lu tong yuan jiao .he shan shi wo jiao .ju feng qing gu qi .yin huo ming qian shao .
wan hui chang le dian .xin chu ye ming ci .xing le xi yuan mu .chun feng dong liu si ..
ping sheng man zun jiu .duan ci peng zhi zhan .you fen bing er qiu .you hen shi ke zhuan .
.yi qi zhi zi ying gou he .gui lu mang mang dong qu yao .liang ye xia shi xin qiao qiao .
.shi shang xu liu zhen .yang yang feng ya sheng .ke lai kong gai sui .gui qu wei cheng ming .
li zhou ming fu zi .qing jun liu bei bo .ren jian hao shao nian .bu bi xu bai xi .
yue man zhu cang hai .tian qing he zai long .yu yin ru ke ji .yuan de yin qiang dong ..
yun pei ying xian dao .hong jing guo shen lou .ding zhi huai wei que .hui shou hai xi tou ..
.yuan bie you you bai fa xin .jiang tan he chu shi tong jin .chao sheng pian ju chu lai ke .
xiao yao bu wai qiu .chen lv cong zi min ..
.gui ke ai ming lang .nan zheng yi jiu xiang .jiang shan zhui song yu .yun yu yi jing wang .
.gu yan yi dian lv xi mei .yu fu you ju ji jiu ji .ji lu bu jing shou diao chu .
xiang jian ying chao xi .gui qi zai yu chu ..
wan he yi shu lin .ji yin dai ben tao .han ri wai dan bo .chang feng zhong nu hao .
.wan jie wen jun qu dao shen .jie mao zai shu jin dong lin .da shi ji du zeng mo ding .
yue dian ying kai wen ye lou .shui jing lian juan jin yin he .
zuo yu quan chu dong .zhu shang yun qi ling .ji you ru shan chu .yin hong guo yao jing .

译文及注释

译文
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我(wo))就因思念而泪湿春衫呢。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲(bei)伤。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
正暗自结苞含情。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台(tai)。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
想到海天之外去寻找明月,
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者(zhe)思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
春寒料峭时,皇上赐她到华清(qing)池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般(ban)的肌肤。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:

注释
(15)公退:办完公事,退下休息。
纱厨:即防蚊蝇的纱帐。宋周邦彦《浣溪沙》:“薄薄纱橱望似空,簟纹如水浸芙蓉。”橱,《彤管遗篇》等作“窗”。
34、通其意:通晓它的意思。
⑷茅檐:茅屋檐。相对,对着山 。
56. 故:副词,故意。
“云液”四句:回忆当年歌舞欢聚的情景。云液满:斟满美酒。琼杯:玉杯。咽:指歌声凄清悲咽。
②谱:为……做家谱。
(19)戕(qiāng):杀害。

赏析

  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室(yu shi),或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去,何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一个高傲自负之士。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至(suo zhi),诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨,作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深,由先果而后因(即先写现象后点出这种现象发生的背景)的手法,层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂,剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛(“所与饮食者”“尽富贵也”)引起了“其妻”的疑心,用“未尝有显者来”点出可疑的症(de zheng)结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露:“遍国中无与立谈者”,是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的,可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛;然后写他“卒之东郭墦间”,跑到墓地上去了,这不能不令人奇怪,使读者也急于看到下文;最后谜底揭晓,原来他不过是个乞丐,而且是个死皮赖脸的痞子,“乞其余,不足,又顾而之他”。这种抽蕉(chou jiao)剥茧的手法还不够,更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来,骄其妻妾”,写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上,而且还表露在神态上和精神状态中,此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与(zeng yu)齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制(yi zhi)止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

锺将之( 唐代 )

收录诗词 (9673)
简 介

锺将之 (约公元一一八二年前后在世)字仲山,长沙人。生卒年均不详,约宋孝宗淳熙中前后在世。尝为编修官。将之工词,着有岫云词一卷,《文献通考》传于世。

钓雪亭 / 符壬寅

东郊瘦马使我伤,骨骼硉兀如堵墙。绊之欲动转欹侧,此岂有意仍腾骧。细看六印带官字,众道三军遗路旁。 皮干剥落杂泥滓,毛暗萧条连雪霜。去岁奔波逐馀寇,骅骝不惯不得将。士卒多骑内厩马,惆怅恐是病乘黄。 当时历块误一蹶,委弃非汝能周防。见人惨澹若哀诉,失主错莫无晶光。天寒远放雁为伴,日暮不收乌啄疮。谁家且养愿终惠,更试明年春草长。
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。


苦昼短 / 拜癸丑

云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。
"朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
月中严子濑,花际楚王城。岁暮云皋鹤,闻天更一鸣。"
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。


大德歌·夏 / 宰父付娟

"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
地分南北任流萍。扁舟不独如张翰,白帽还应似管宁。
昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。


蝶恋花·春景 / 太叔景荣

我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
"江发蛮夷涨,山添雨雪流。大声吹地转,高浪蹴天浮。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
辛苦三城戍,长防万里秋。烟尘侵火井,雨雪闭松州。
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"


满庭芳·落日旌旗 / 苍易蓉

"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
"吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。安知梦寐间,忽与精灵通。
即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
更看秋草暮,欲共白云还。虽在风尘里,陶潜身自闲。"


/ 阿雅琴

"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。"
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。"
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。


沁园春·观潮 / 滕慕诗

复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。
"我有阴江竹,能令朱夏寒。阴通积水内,高入浮云端。
服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。
"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
宾客引调同,讽咏在务屏。诗罢地有馀,篇终语清省。
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 公羊艳蕾

登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
落杵光辉白,除芒子粒红。加餐可扶老,仓庾慰飘蓬。"
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
已拨形骸累,真为烂漫深。赋诗歌句稳,不免自长吟。"
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
平生霞外期,宿昔共行藏。岂无蓬莱树,岁晏空苍苍。"
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。


江畔独步寻花·其五 / 梁丘依珂

玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
向营淮水满,吹角楚天秋。客梦依依处,寒山对白楼。"
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。"
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
高楼临远水,复道出繁花。唯见相如宅,蓬门度岁华。"


思帝乡·花花 / 呼延丙寅

归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"
紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
作赋同元淑,能诗匪仲宣。云霄不可望,空欲仰神仙。"
道州手札适复至,纸长要自三过读。盈把那须沧海珠,