过山农家
"我年五十七，荣名得几许。甲乙三道科，苏杭两州主。
此时闲坐寂无语，药树影中唯两人。"
驿舫妆青雀，官槽秣紫骝。镜湖期远泛，禹穴约冥搜。
野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润，岚隐山厨火烛幽。
携持小酒榼，吟咏新诗句。同出复同归，从朝直至暮。
不知彼何德，不识此何辜。"
那知今日蜀门路，带月夜行缘问囚。"
"稽山镜水欢游地，犀带金章荣贵身。官职比君虽校小，
南祖心应学，西方社可投。先宜知止足，次要悟浮休。
天能夭人命，人使道无穷。若此神圣事，谁道人道短，
过山农家拼音解释:
.wo nian wu shi qi .rong ming de ji xu .jia yi san dao ke .su hang liang zhou zhu .
ci shi xian zuo ji wu yu .yao shu ying zhong wei liang ren ..
yi fang zhuang qing que .guan cao mo zi liu .jing hu qi yuan fan .yu xue yue ming sou .
ye mi lin he shi jiao you .yun sheng jian hu yi shang run .lan yin shan chu huo zhu you .
xie chi xiao jiu ke .yin yong xin shi ju .tong chu fu tong gui .cong chao zhi zhi mu .
bu zhi bi he de .bu shi ci he gu ..
na zhi jin ri shu men lu .dai yue ye xing yuan wen qiu ..
.ji shan jing shui huan you di .xi dai jin zhang rong gui shen .guan zhi bi jun sui xiao xiao .
nan zu xin ying xue .xi fang she ke tou .xian yi zhi zhi zu .ci yao wu fu xiu .
tian neng yao ren ming .ren shi dao wu qiong .ruo ci shen sheng shi .shui dao ren dao duan .
译文及注释
译文
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
在此听闻，真是伤心难言，眼前看到的只是离离的青草。
十月(yue)的时候冷锋极盛大，北风的吹拂完全没停休。
火烤乌鸦清蒸野(ye)鸭，烫熟的鹌鹑案头陈。
霍光坐在朝廷中间，会合丞相以下(xia)大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前，还有燕刺王因谋反而被(bei)诛灭，他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间，大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说：“《礼记》说：‘人道爱自己的亲人，所以尊崇祖先；尊崇祖先，所以敬重宗室。’宗没有子息，选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已，武帝在世时有诏命令掖庭养育照看，到今年十八岁了，从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》，亲自实行节俭，仁慈而能爱他人，可以嗣承孝昭皇帝之后，事奉祖宗之庙，爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说：“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中，让他沐(mu)浴以后赐给他皇帝之服，太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋，然后进未央宫见皇太后，受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带，进谒了高皇帝庙，这就是孝宣皇帝。
我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
这时，秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑，仓猝间惊惶失措，不知道怎么办。侍臣们就说：“大王背着剑!大王背着剑！”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了，就举起他的匕首投击秦王，没有击中，击中了柱子。秦王又砍击荆轲，荆轲被砍伤了八处。
庾信的文章到了老年就更加成熟，有了高超雄健的笔力，做文章时文思如潮、挥洒自如。
四野的战争还没得到安平，我已经老了却得不到安宁。
虽然如此，但是天下还比较安定，这是什么原因呢？因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年，汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后，诸侯王大都加冠成人，血气方刚，而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了，而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信，如果这样的话，他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢？到了那时，而想求得天下安定，即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
天边霞光映入水中，一时水中映出的天际一片通红。
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
春去秋来，愁上心头，总是心不在嫣像醉酒了一样，整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见，但是到现在依然不见归期。
现在的人列五鼎而食，谈笑间千金一掷。
国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。
注释
③频啼：连续鸣叫。
15、夙：从前。
234、白水：神话中的水名。
⑼雷公：传说中的雷神。砰訇：形容声音宏大。
⑷延，招呼，邀请。
（31）称引：指信中论说、引述的事情。
（5）偃：息卧。
赏析
用典，是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典，往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典，却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中，贴切地表达了难以直言之隐旨，把抽象的感情变得形象化、具体化了，题旨亦因之更为突出、鲜明。
三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰(shu feng)默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静，不从正面着墨，而从反面出之，读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
最后两句，由梦中与欧阳修相会，想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修，因为欧阳修当时已擢官翰林学士，因此梅尧臣希望他虽然已处高位，但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略(tuo lue)形骸的生活的代表，以问句出之，正是深切希望欧阳修莫改初衷，与诗人保持友情，珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵，要忙于朝政，已经无法享受高眠之适，也是一种合理的解释。
这首诗二、三两联都是自然成对，毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位，信手拈来，就地成对，极为自然。第三联“乡泪”是情，“归帆”是景，以情对景，扣合自然，充分表达了作者的感情。最后又以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思，也就明白了题意，作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
五言绝句，贵天然浑成，一意贯串，忌刻意雕镂，枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》，“意极曲折”（纪昀评语），却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感，关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样，才能潜气内转，在曲折中见浑成，在繁多中见统一，达到有神无迹的境界。
字面上只见女主人公的告求和疑惧，诗行中却历历可见“仲子”的神情音容：那试图逾墙来会的鲁莽，那被劝止引发的不快，以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫，连同女主人公既爱又怕的情态，俱可于诗中得之。中国古代诗论，特别推重诗的“情中景”“景中情”，《《将仲子》佚名 古诗》所创造的，正是这种情中见景的高妙诗境。
最后一章不难理解，主要讲文王勤于培养人才，只是最后一句“誉髦斯士”，稍有争议。高亨《诗经今注》说：“‘誉髦斯士’，当作‘誉斯髦士’，‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》：‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》：‘髦士攸宜。’都是髦士连文，可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思，“髦”是俊的意思，在此均用作动词，“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情，形象生动，耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》，意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当”，“鲍老”，是宋代戏剧中的角色；“郭郎”，是戏剧中的丑角，诗中系指木偶戏中的木偶。这里，着墨无多，却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老，突出一个“笑”字；写郭郎，则紧扣其“舞袖太郎当”（衣服宽大，与身材不称）。透过这两行诗，我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容，耳闻其笑语，也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
“惆怅东风无处说，不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖，大地春回，鲜花开放，本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院，剩下那白茫茫的田野，不容点缀些许春意，景象十分寂寥。“不教”一词，显示了豪富人家的霸道，也隐寓着诗人的愤怒，但诗人不把这愤怒直说出来，却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光，而不能保护春光不为人攫走，这真是莫大的憾事；可就连这一点憾恨，也无处申诉。权势者炙手可热，于此可见一斑。
本文主要塑造项羽的形象，集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败，各路诸侯都听命于他，承认他的"霸主"地位，所以入关后一听说刘邦"欲王(yu wang)关中"，触犯了他的尊严，立即决定进攻；而在获悉刘邦"籍吏民，封府库"，等待他来处理，便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐，他不把刘邦视为主要对手，不想在席间杀死他，而刘邦又注意维护他的尊严，使他动了"不忍"之心，所以对范增的多次暗示"默然不应"，对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度：樊哙没有资格与会，本可以叱出，但他理解樊哙的心情，反而赐酒。樊哙陈词，虽有指责的话，但又把他看得比怀王更高，有"求赏"之意，都合乎他自矜功伐的心理，他内心有愧而"未有以应"，于是优礼有加，赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍"，虽一时成功，最后终不免于失败。
三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰(shu feng)默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静，不从正面着墨，而从反面出之，读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
最后两句，由梦中与欧阳修相会，想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修，因为欧阳修当时已擢官翰林学士，因此梅尧臣希望他虽然已处高位，但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略(tuo lue)形骸的生活的代表，以问句出之，正是深切希望欧阳修莫改初衷，与诗人保持友情，珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵，要忙于朝政，已经无法享受高眠之适，也是一种合理的解释。
这首诗二、三两联都是自然成对，毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位，信手拈来，就地成对，极为自然。第三联“乡泪”是情，“归帆”是景，以情对景，扣合自然，充分表达了作者的感情。最后又以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思，也就明白了题意，作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
五言绝句，贵天然浑成，一意贯串，忌刻意雕镂，枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》，“意极曲折”（纪昀评语），却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感，关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样，才能潜气内转，在曲折中见浑成，在繁多中见统一，达到有神无迹的境界。
字面上只见女主人公的告求和疑惧，诗行中却历历可见“仲子”的神情音容：那试图逾墙来会的鲁莽，那被劝止引发的不快，以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫，连同女主人公既爱又怕的情态，俱可于诗中得之。中国古代诗论，特别推重诗的“情中景”“景中情”，《《将仲子》佚名 古诗》所创造的，正是这种情中见景的高妙诗境。
最后一章不难理解，主要讲文王勤于培养人才，只是最后一句“誉髦斯士”，稍有争议。高亨《诗经今注》说：“‘誉髦斯士’，当作‘誉斯髦士’，‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》：‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》：‘髦士攸宜。’都是髦士连文，可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思，“髦”是俊的意思，在此均用作动词，“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情，形象生动，耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》，意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当”，“鲍老”，是宋代戏剧中的角色；“郭郎”，是戏剧中的丑角，诗中系指木偶戏中的木偶。这里，着墨无多，却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老，突出一个“笑”字；写郭郎，则紧扣其“舞袖太郎当”（衣服宽大，与身材不称）。透过这两行诗，我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容，耳闻其笑语，也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
“惆怅东风无处说，不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖，大地春回，鲜花开放，本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院，剩下那白茫茫的田野，不容点缀些许春意，景象十分寂寥。“不教”一词，显示了豪富人家的霸道，也隐寓着诗人的愤怒，但诗人不把这愤怒直说出来，却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光，而不能保护春光不为人攫走，这真是莫大的憾事；可就连这一点憾恨，也无处申诉。权势者炙手可热，于此可见一斑。
本文主要塑造项羽的形象，集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败，各路诸侯都听命于他，承认他的"霸主"地位，所以入关后一听说刘邦"欲王(yu wang)关中"，触犯了他的尊严，立即决定进攻；而在获悉刘邦"籍吏民，封府库"，等待他来处理，便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐，他不把刘邦视为主要对手，不想在席间杀死他，而刘邦又注意维护他的尊严，使他动了"不忍"之心，所以对范增的多次暗示"默然不应"，对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度：樊哙没有资格与会，本可以叱出，但他理解樊哙的心情，反而赐酒。樊哙陈词，虽有指责的话，但又把他看得比怀王更高，有"求赏"之意，都合乎他自矜功伐的心理，他内心有愧而"未有以应"，于是优礼有加，赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍"，虽一时成功，最后终不免于失败。
创作背景
此诗产生的具体环境，历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌，驳者以为诗中所指暮春麦熟，不是“藉田礼”举行的春耕时节；有人说是“庙祭”之歌，驳者以为诗中并无祭事；有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话，驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说，颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”（袁梅《诗经译注》）。
释宝昙( 清代 )
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简 介
释宝昙 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
庆清朝慢·踏青
"楚俗物候晚，孟冬才有霜。早农半华实，夕水含风凉。
"闻君西省重徘徊，秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合，
"翠幕红筵高在云，歌钟一曲万家闻。
鹿疑郑相终难辨，蝶化庄生讵可知。
"褐绫袍厚暖，卧盖行坐披。紫毡履宽稳，蹇步颇相宜。
碧草追游骑，红尘拜扫车。秋千细腰女，摇曳逐风斜。
尽日看山立，有时寻涧行。兀兀长如此，何许似专城。"
举目争能不惆怅，高车大马满长安。"
夜宿山寺
欲感人心致太平。感人在近不在远，太平由实非由声。
利器从头匣，刚肠到底刳。薰莸任盛贮，稊稗莫超逾。
野径行无伴，僧房宿有期。涂山来去熟，唯是马蹄知。
暖有低檐日，春多飏幕风。平生闲境界，尽在五言中。"
感念夙昔意，华尚簪与裾。簪裾讵几许，累创吞钩鱼。
"逝者绝影响，空庭朝复昏。家人哀临毕，夜锁寿堂门。
"殷勤夏口阮元瑜，二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客，
"苍龙阙下陪骢马，紫阁峰头见白云。
江梅引·人间离别易多时
终须杀尽缘边敌，四面通同掩大荒。
无心为主拟衔花，空长白毛映红肉。
麹糵调神化，鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴，车服奖庸功。
境兴周万象，土风备四方。独无洛中作，能不心悢悢。
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭，黈纩不塞为尔听。
池塘草绿无佳句，虚卧春窗梦阿怜。"
五年炎凉凡十变，又知此身健不健。好去今年江上春，
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜，病力先衰不待年。
登大伾山诗
"三月三十日，春归日复暮。惆怅问春风，明朝应不住。
重叠鱼中素，幽缄手自开。斜红馀泪迹，知着脸边来。
筹箸随宜放，投盘止罚啀。红娘留醉打，觥使及醒差。
"白发故人少，相逢意弥远。往事共销沉，前期各衰晚。
白鸥毛羽弱，青凤文章异。各闭一笼中，岁晚同憔悴。"
既不劳洗沐，又不烦梳掠。最宜湿暑天，头轻无髻缚。
田中老与幼，相见何欣欣。一村唯两姓，世世为婚姻。
明年尚作三川守，此地兼将歌舞来。"
西湖晚归回望孤山寺赠诸客
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗，热暴枯鳞失水鱼。
朝朝暮暮主人耳，桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛，
"独行独语曲江头，回马迟迟上乐游。
自经放逐来憔悴，能校灵均死几多。"
情性聊自适，吟咏偶成诗。此意非夫子，馀人多不知。"
"腕软拨头轻，新教略略成。四弦千遍语，一曲万重情。
古者诸侯飨外宾，鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终，
清风久销歇，迨此向千载。斯人古亦稀，何况今之代。
兰陵王·柳
息乱归禅定，存神入坐亡。断痴求慧剑，济苦得慈航。
葛衣御时暑，蔬饭疗朝饥。持此聊自足，心力少营为。
积素光逾密，真花节暗催。抟风飘不散，见晛忽偏摧。
"金马门前回剑珮，铁牛城下拥旌旗。
相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。
遥泪陈根草，闲收落地花。庾公楼怅望，巴子国生涯。
逐鸟忠潜奋，悬旌意远凝。弢弓思彻札，绊骥闷牵縆.
久为京洛客，此味常不足。且食勿踟蹰，南风吹作竹。"
庆春宫·秋感
约略留遗爱，殷勤念旧欢。病抛官职易，老别友朋难。
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见，胡地妻儿虚弃捐。
"身得贰师馀气概，家藏都尉旧诗章。
"宿鸟动前林，晨光上东屋。铜炉添早香，纱笼灭残烛。
凭轩望所思，目断心涓涓。背春有去雁，上水无来船。
禀质本羸劣，养生仍莽卤。痛饮困连宵，悲吟饥过午。
寒轻夜浅绕回廊，不辨花丛暗辨香。
尘应甘露洒，垢待醍醐浴。障要智灯烧，魔须慧刀戮。
萤火
今日相如身在此，不知客右坐何人。"
举目争能不惆怅，高车大马满长安。"
望有经纶钓，虔收宰相刀。江文驾风远，云貌接天高。
"重吟前日他生句，岂料逾旬便隔生。会拟一来身塔下，
惆怅东亭风月好，主人今夜在鄜州。"
"秋蕣晚英无艳色，何因栽种在人家。
"入君旅梦来千里，闭我幽魂欲二年。
秦皇汉武信此语，方士年年采药去。蓬莱今古但闻名，
秋雨夜眠
醮起彤庭烛，香开白玉奁。结盟金剑重，斩魅宝刀铦。
非求宫律高，不务文字奇。惟歌生民病，愿得天子知。
"未面西川张校书，书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌，
岸曲舟行迟，一曲进一觞。未知几曲醉，醉入无何乡。
"商山阳城驿，中有叹者谁。云是元监察，江陵谪去时。
老于我者多穷贱，设使身存寒且饥。少于我者半为土，
道路非不妨，最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱，蝼蚁潜幽蠹。
"何满能歌能宛转，天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间，
鹧鸪天·惜别
台中萧侍御，心与鸿鹤同。晚起慵冠豸，闲行厌避骢。
一提支郡印，一建连帅旗。何言四百里，不见如天涯。
官闲离忧责，身泰无羁束。中人百户税，宾客一年禄。
吾庐在其下，寂寞风日暮。门外转枯蓬，篱根伏寒兔。
惟有唐衢见，知我平生志。一读兴叹嗟，再吟垂涕泗。
"黑鬓丝雪侵，青袍尘土涴。兀兀复腾腾，江城一上佐。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点，拂窗斜竹不成行。
素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面，