城南
若遇丈夫皆调御，任从骑取觅封侯。"
城阙周京转，关河陕服连。稍观汾水曲，俄指绛台前。
去去逾千里，悠悠隔九天。郊野间长薄，城阙隐凝烟。
"玉署三时晓，金羁五日归。北林开逸径，东阁敞闲扉。
"洞壑仙人馆，孤峰玉女台。空濛朝气合，窈窕夕阳开。
季秋天地间，万物生意足。我忧长于生，安得及草木。
皇王顾遇长光辉。离宫别馆临朝市，妙舞繁弦杂宫徵。
漆愧同时黑，朱惭巧处丹。令人畏相识，欲画白云看。"
"镇吴称奥里，试剧仰通才。近挹人披雾，遥闻境震雷。
至诚无昧，精意惟芳。神其醉止，欣欣乐康。"
城南拼音解释:
ruo yu zhang fu jie diao yu .ren cong qi qu mi feng hou ..
cheng que zhou jing zhuan .guan he shan fu lian .shao guan fen shui qu .e zhi jiang tai qian .
qu qu yu qian li .you you ge jiu tian .jiao ye jian chang bao .cheng que yin ning yan .
.yu shu san shi xiao .jin ji wu ri gui .bei lin kai yi jing .dong ge chang xian fei .
.dong he xian ren guan .gu feng yu nv tai .kong meng chao qi he .yao tiao xi yang kai .
ji qiu tian di jian .wan wu sheng yi zu .wo you chang yu sheng .an de ji cao mu .
huang wang gu yu chang guang hui .li gong bie guan lin chao shi .miao wu fan xian za gong zheng .
qi kui tong shi hei .zhu can qiao chu dan .ling ren wei xiang shi .yu hua bai yun kan ..
.zhen wu cheng ao li .shi ju yang tong cai .jin yi ren pi wu .yao wen jing zhen lei .
zhi cheng wu mei .jing yi wei fang .shen qi zui zhi .xin xin le kang ..
译文及注释
译文
宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不(bu)干。
门前有客人从远方万里而来，问我是哪里人。我提起(qi)衣服去寻访，果然找见了自己心中所喜悦的(de)友人。他见到我很激动，挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方，但从北边迁徙到了南方吴越，今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束，他还在不断迁徙，这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙，究竟哪里才是自己的定所呢？
恍惚中看见松树活动起来，疑是要来扶我，于是我用手不耐烦的推推松树说：“走开走开！”。
云，是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹，只是兰花不愿去理睬它们，不知道它们什么时候来到，更不会在它们离去时去挽留。
上朝时齐步同登红色台阶，分署办公又和你相隔紫微。
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
饯行酒席上唱完离别的悲歌，亭中散了离别的饮宴，香尘遮住了视线，离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫，行人的船已随着江波渐去渐远。
黯然感伤的他乡之魂，追逐旅居异地的愁思，每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠，可是都化作相思的眼泪。
斟酒给你请你自慰自宽，人情反复无常就像波澜。
只怕杜鹃它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香。”
倚靠着车箱啊长长叹气(qi)，泪水涟涟啊沾满车轼。
细雨蒙蒙，鱼(yu)儿欢快地跃出水面；微风习习，燕子倾斜着掠过天空。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨，山谷险峻啊溪水激起层层高波。
十五岁时，她背对着秋千，在春风中哭泣，怕春天的消逝。
注释
⑦良时：美好时光。
142、吕尚：姜子牙。
（7）昔者：指为官之日。下句“今日”指被废之日。
⑨匪：犹“彼”。直：特也。秉心：用心、操心。塞渊：踏实深远。
⑸山枕：即檀枕。因其形如“凹”，故称“山枕”。欹（qī）：靠着。
28、趦趄（zī jū）：想往前走又不敢走的样子。
①淘尽：荡涤一空。
①松源、漆公店：地名，在今皖南山区。
赏析
这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。
“在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉，《佳人》杜甫 古诗自言自誓，有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时，可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽，生活的清贫困窘。浦起龙评论说：“这二句，可谓贞士之心，化人之舌，建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》：“相彼泉水，载清载浊。”但在这首诗中，有多种解释，都有一定的道理。或以新人旧人为清浊，或以前华后憔为清浊，或以在家弃外为清浊，或以守贞为清、改节为浊。还有人认为：《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是妇人为夫所爱，世人便认为她是清的；为夫所弃，世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地，就像泉水在山，没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山，随物流荡，于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒，也不愿再嫁，成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样：“古人以水喻性，有旨哉斯谈！非以停之则清，混之则浊邪？情因所习而迁移，物触所遇而兴感。”
第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来，生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居，这里以倒叙方法，叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛，观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”，“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光，室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦，冰轻倦浴，斜拖凤股盘云附”，形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人：“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验：“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰，即凤钗：“盘云”是说妇女发髻，盘绾犹如乌云。“银床”为井栏，庭园中井畔常栽梧桐，所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹，那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆，将古柏与自己紧紧连在一起，句句写古柏，又句句写自己，淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机，正是需要人才的时候。然而大木重于丘山，万牛都因不能拉动而回首去看，暗指国家危亡之际贤能却得不到任用，这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
公元805年，就是唐顺宗李诵永贞元年，王、王叔文、柳宗元等人入主朝政，发动了一场政治革新运动，把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官，做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因，这场运动只维持了146天，便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后，杀了王叔文，逼死了王，柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”，就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然，说这样的天子是圣明的，恐怕纯粹是一种讽刺!因而(yin er)，所谓的“违于理”“悖于事”，便无一不是反话了。“夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。”这样，世上就没有能和我争这条溪水，只有我才占有它，并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
鲍照没有边塞生活的直接经验，却写出了成功的边塞作品，很可能(ke neng)是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来，他能自出心裁，自显身手，为南朝诗坛开出一朵奇葩，说明(shuo ming)他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界，是很领会的。
“你家的男人都到哪儿去了？快交出来！”老妇泣诉说：“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信，信中说，另外两个儿子已经牺牲了！……”泣诉的时候，可能县吏不相信，还拿出信来交县吏看。
《落花落》王勃 古诗，落花随风飞舞，漫天的花瓣，在风中舞得缭乱，显现了千(liao qian)万种舞姿，落花如痴如醉，如梦如幻，随风飘进了屋(liao wu)子，在飘飘的帷幔中飞舞，又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
“霎时间”言筵席时间很短，可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上，走了一天却显得时间那么短，这也许就是情人心中的时间辨证法。
本诗以“醉”言出之，肆口道来，设想奇僻，幽默风趣；开篇即表示对李、杜的向往，既表达了与友人惜别之情，又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
紧接着六句，以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆：追忆当年，贪自然之“灵奇”，共“登临”而赋诗；游“南浦”而同舟，泛“西江”而玩月”（南浦、西江均在今武昌一带）；虽勤苦（“契阔”即勤苦）多远别，但情深而缠绵（“绸缪”即缠绵）。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐，交情的亲密，乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明，又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
公元1127年“靖康之变”，徽、钦二帝被金人掳走北去，中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地，切齿扼腕，于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》，题旨相同，篇幅虽短，感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲，下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”，歌者为“羌儿胡雏”，菜是“犁牛”“野驼”，酒为“交河美洒”，这一切可以看出主人的热情，宴席的高贵；而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件，遂引出诗的最后两句。醉后吐真言，梦中见真情，诗的最后两句写醉后梦中归家，描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱，也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
浓烈的诗情画意，夹杂着无法言说的身世之感，虚实相照，浑然一体，烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格，也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江，这荒唐的念头真是可笑；苻坚自称投鞭可以断流，这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭，而江上渔歌依然、沙鸥依然，夕阳西下，明月东升，又何尝因为这些狂人而改变半分？就是那位智谋极高、财富极多，进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡(fan li)，如今又何在呢？还不是一抔黄土、化为清尘了吗？只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹，但曹操享受不上，苻坚享受不上，范蠡享受不上，却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江，它千百年来仍是上连巴蜀汉中，下接潇湘吴越，汹涌时惊涛拍岸，叠浪如山，平静时水光接天，明如平镜。
下半首诗里，诗人没有紧承前两句，进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色，而是遗貌取神，只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间，除了从字面看，西湖与西子同有一个“西”字外，诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美，在风神韵味上，与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神，所以对西湖来说，晴也好，雨也好，对西子来说，淡妆也好，浓抹也好，都无改其美，而只能增添其美。对这个比喻，存在有两种相反的解说：一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子，以雨(yi yu)天的西湖比浓妆的西子”；一说认为诗人是“以晴天比浓妆，雨天比淡妆”。两说都各有所见，各有所据。但就才情横溢的诗人而言，这是妙手偶得的取神之喻，诗思偶到的神来之笔，只是一时心与景会，从西湖的美景联想到作为美的化身的西子，从西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”，当其设喻之际、下笔之时，恐怕未必拘泥于晴与雨二者，何者指浓妆，何者指淡妆。欣赏这首诗时，如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨，可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
这首小诗题为“晚泊犊头”，内容却从日间行船写起，后两句才是停滞不前船过夜的情景。
“在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉，《佳人》杜甫 古诗自言自誓，有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时，可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽，生活的清贫困窘。浦起龙评论说：“这二句，可谓贞士之心，化人之舌，建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》：“相彼泉水，载清载浊。”但在这首诗中，有多种解释，都有一定的道理。或以新人旧人为清浊，或以前华后憔为清浊，或以在家弃外为清浊，或以守贞为清、改节为浊。还有人认为：《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是妇人为夫所爱，世人便认为她是清的；为夫所弃，世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地，就像泉水在山，没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山，随物流荡，于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒，也不愿再嫁，成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样：“古人以水喻性，有旨哉斯谈！非以停之则清，混之则浊邪？情因所习而迁移，物触所遇而兴感。”
第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来，生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居，这里以倒叙方法，叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛，观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”，“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光，室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦，冰轻倦浴，斜拖凤股盘云附”，形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人：“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验：“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰，即凤钗：“盘云”是说妇女发髻，盘绾犹如乌云。“银床”为井栏，庭园中井畔常栽梧桐，所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹，那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆，将古柏与自己紧紧连在一起，句句写古柏，又句句写自己，淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机，正是需要人才的时候。然而大木重于丘山，万牛都因不能拉动而回首去看，暗指国家危亡之际贤能却得不到任用，这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
公元805年，就是唐顺宗李诵永贞元年，王、王叔文、柳宗元等人入主朝政，发动了一场政治革新运动，把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官，做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因，这场运动只维持了146天，便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后，杀了王叔文，逼死了王，柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”，就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然，说这样的天子是圣明的，恐怕纯粹是一种讽刺!因而(yin er)，所谓的“违于理”“悖于事”，便无一不是反话了。“夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。”这样，世上就没有能和我争这条溪水，只有我才占有它，并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
鲍照没有边塞生活的直接经验，却写出了成功的边塞作品，很可能(ke neng)是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来，他能自出心裁，自显身手，为南朝诗坛开出一朵奇葩，说明(shuo ming)他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界，是很领会的。
“你家的男人都到哪儿去了？快交出来！”老妇泣诉说：“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信，信中说，另外两个儿子已经牺牲了！……”泣诉的时候，可能县吏不相信，还拿出信来交县吏看。
《落花落》王勃 古诗，落花随风飞舞，漫天的花瓣，在风中舞得缭乱，显现了千(liao qian)万种舞姿，落花如痴如醉，如梦如幻，随风飘进了屋(liao wu)子，在飘飘的帷幔中飞舞，又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
“霎时间”言筵席时间很短，可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上，走了一天却显得时间那么短，这也许就是情人心中的时间辨证法。
本诗以“醉”言出之，肆口道来，设想奇僻，幽默风趣；开篇即表示对李、杜的向往，既表达了与友人惜别之情，又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
紧接着六句，以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆：追忆当年，贪自然之“灵奇”，共“登临”而赋诗；游“南浦”而同舟，泛“西江”而玩月”（南浦、西江均在今武昌一带）；虽勤苦（“契阔”即勤苦）多远别，但情深而缠绵（“绸缪”即缠绵）。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐，交情的亲密，乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明，又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
公元1127年“靖康之变”，徽、钦二帝被金人掳走北去，中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地，切齿扼腕，于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》，题旨相同，篇幅虽短，感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲，下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”，歌者为“羌儿胡雏”，菜是“犁牛”“野驼”，酒为“交河美洒”，这一切可以看出主人的热情，宴席的高贵；而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件，遂引出诗的最后两句。醉后吐真言，梦中见真情，诗的最后两句写醉后梦中归家，描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱，也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
浓烈的诗情画意，夹杂着无法言说的身世之感，虚实相照，浑然一体，烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格，也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江，这荒唐的念头真是可笑；苻坚自称投鞭可以断流，这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭，而江上渔歌依然、沙鸥依然，夕阳西下，明月东升，又何尝因为这些狂人而改变半分？就是那位智谋极高、财富极多，进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡(fan li)，如今又何在呢？还不是一抔黄土、化为清尘了吗？只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹，但曹操享受不上，苻坚享受不上，范蠡享受不上，却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江，它千百年来仍是上连巴蜀汉中，下接潇湘吴越，汹涌时惊涛拍岸，叠浪如山，平静时水光接天，明如平镜。
下半首诗里，诗人没有紧承前两句，进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色，而是遗貌取神，只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间，除了从字面看，西湖与西子同有一个“西”字外，诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美，在风神韵味上，与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神，所以对西湖来说，晴也好，雨也好，对西子来说，淡妆也好，浓抹也好，都无改其美，而只能增添其美。对这个比喻，存在有两种相反的解说：一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子，以雨(yi yu)天的西湖比浓妆的西子”；一说认为诗人是“以晴天比浓妆，雨天比淡妆”。两说都各有所见，各有所据。但就才情横溢的诗人而言，这是妙手偶得的取神之喻，诗思偶到的神来之笔，只是一时心与景会，从西湖的美景联想到作为美的化身的西子，从西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”，当其设喻之际、下笔之时，恐怕未必拘泥于晴与雨二者，何者指浓妆，何者指淡妆。欣赏这首诗时，如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨，可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
这首小诗题为“晚泊犊头”，内容却从日间行船写起，后两句才是停滞不前船过夜的情景。
创作背景
只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。杨贵妃设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时，各地争相进献梅花。有一次，她听到外面有驿马快跑的声音，讯问侍儿可是送梅花来的？但如今，大家都是忙着给杨贵妃送荔枝，谁还记得曾经专宠一时的梅妃江采萍呢？
区仕衡( 近现代 )
收录诗词 (1252) 首
简 介
区仕衡 （1217—1277）广州南海人，字邦铨。入太学为上舍生。慷慨有智略，以天下为己任。尝上书论贾似道误国，又陈恢复之策，皆不为用。归而讲学九峰书院，人称九峰先生。诗文典雅。有《九峰集》、《理学简言》。
迷神引·一叶扁舟轻帆卷
"九衢金吾夜行行，上宫玉漏遥分明。霜飙乘阴扫地起，
清风何不至，赤日方煎烁。石露山木焦，鳞穷水泉涸。
鸟有并翼飞，兽有比肩行。丈夫不立义，岂如鸟兽情。"
岩泉飞野鹤，石镜舞山鸡。柳发龙鳞出，松新麈尾齐。
是节岁穷纪，关树荡凉飔.仙露含灵掌，瑞鼎照川湄。
足踏天庭鼓舞，心将帝乐踟踌。"
行复行兮天路长。修途杳其未半，飞雨忽以茫茫。
圣期将申锡，王业成艰难。盗移未改命，历在终履端。
高阳台·和周草窗寄越中诸友韵
此时秋月可怜明，此时秋风别有情。君看月下参差影，
枌榆恩赏洽，桑梓旧情恭。往运感不追，清时惜难逢。
"海鹤一为别，高程方杳然。影摇江海路，思结潇湘天。
平生守直道，遂为众所嫉。少以文作吏，手不曾开律。
秋雨无情不惜花，芙蓉一一惊香倒。劝君莫谩栽荆棘，
惜别路穷此，留欢意不从。忧来生白发，时晚爱青松。
鸟将歌合转，花共锦争鲜。湛露飞尧酒，熏风入舜弦。
"野人迷节候，端坐隔尘埃。忽见黄花吐，方知素节回。
过故人庄
高堂舞榭锁管弦，美人遥望西南天。"
顺时鹰隼击，讲事武功扬。奔走未及去，翾飞岂暇翔。
金谷园中柳，春来已舞腰。那堪好风景，独上洛阳桥。
"洞口仙岩类削成，泉香石冷昼含清。龙旗画月中天下，
"君王冥寞不可见，铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟，
道在纡宸眷，风行动睿篇。从兹化天下，清净复何先。"
弄影便从天禁出，碧蹄声碎五门桥。"
扣钟鸣天鼓，烧香厌地精。倘遇浮丘鹤，飘飖凌太清。"
代悲白头翁
我无毫发瑕，苦心怀冰雪。今代多秀士，谁能继明辙。"
高情邈不嗣，雅道今复存。有美光时彦，养德坐山樊。
失喜先临镜，含羞未解罗。谁能留夜色，来夕倍还梭。"
野饯回三杰，军谋用六奇。云边愁出塞，日下怆临岐。
军中探骑暮出城，伏兵暗处低旌戟。溪水连地霜草平，
燕姝对明月，荆艳促芳尊。别有青山路，策杖访王孙。"
卧闻塞鸿断，坐听峡猿愁。沙浦明如月，汀葭晦若秋。
"籞宿花初满，章台柳向飞。如何正此日，还望昔多违。
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
漫道烧丹止七飞，空传化石曾三转。寄语天上弄机人，
映雪峰犹暗，乘冰马屡惊。雾中寒雁至，沙上转蓬轻。
"美人何荡漾，湖上风月长。玉手欲有赠，裴回双鸣珰。
是非纷妄作，宠辱坐相惊。至人独幽鉴，窈窕随昏明。
忆着长安旧游处，千门万户玉楼台。"
穴蚁祯符应，山蛇毒影收。腾云八际满，飞雨四溟周。
处处风烟起，欣欣草木荣。故人不可见，冠盖满东京。"
"海岱英灵气，胶庠礼乐资。风流满天下，人物擅京师。
岭上逢久别者又别
梅花扶院吐，兰叶绕阶生。览镜改容色，藏书留姓名。
"将星移北洛，神雨避东京。为负刚肠誉，还追强项名。
"携手共惜芳菲节，莺啼锦花满城阙。行乐逶迤念容色，
炎洲布火浣，蜀地锦织成。越婢脂肉滑，奚僮眉眼明。
凤蕴仙人箓，鸾歌素女琴。忘机委人代，闭牖察天心。
"二百四十载，海内何纷纷。六国兵同合，七雄势未分。
顾惟惭叩寂，徒自仰钧天。"
"龟之气兮不能云雨，龟之枿兮不中梁柱，
枭逢鸠 / 枭将东徙
水一曲兮肠一曲，山一重兮悲一重。松槚邈已远，
"羽盖龙旗下绝冥，兰除薜幄坐云扃。鸟和百籁疑调管，
鸾旌拱修，凤鸣合吹。神听皇慈，仲月皆至。"
万户楼台临渭水，五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华，
"汉军逐单于，日没处河曲。浮云道傍起，行子车下宿。
翕尔登霞首，依然蹑云背。电策驱龙光，烟途俨鸾态。
他日闻更直，中宵属所钦。声华大国宝，夙夜近臣心。
白羽摇丹壑，天营逼翠微。芳声耀今古，四海警宸威。"
国风·桧风·隰有苌楚
黝牲在列，黄琮俯映。九土既平，万邦贻庆。"
竟将花柳拂罗衣。"
妾年初二八，两度嫁狂夫。薄命今犹在，坚贞扫地无。
盖阴笼迥树，阵影抱危城。非将吴会远，飘荡帝乡情。"
"拔蒲来，领郎镜湖边。郎心在何处，莫趁新莲去。
直念恩华重，长嗟报效微。方思助日月，为许愿曾飞。"
玉笼金琐养黄口，探雏取卵伴王孙。分曹六博快一掷，
缠肩绕脰，dl合眩旋，卓植赴列，夺避中节。
守睢阳作
锦衣昼不襞，罗帏夕未空。歌屏朝掩翠，妆镜晚窥红。
"薄晚啸游人，车马乱驱尘。月光三五夜，灯焰一重春。
我后之感。无皋无隰，黍稷黯黯。无卉无木，敷芬黮黤.
地即交风雨，都仍卜涧瀍.明堂唯御极，清庙乃尊先。
山幽有桂丛，何为坐惆怅。"
"合殿恩中绝，交河使渐稀。肝肠辞玉辇，形影向金微。
台前镜影伴仙娥，楼上箫声随凤史。凤楼迢递绝尘埃，
北去衡阳二千里，无因雁足系书还。"
菁菁者莪
丘壑经涂赏，花柳遇时春。相逢今不醉，物色自轻人。
雅赠响摐金，索居睽倚玉。凄断离鸿引，劳歌思足曲。"
抚己惭龙干，承恩集凤条。瑶山盛风乐，抽简荐徒谣。"
诏赐扶阳宅，人荣御史车。灞池一相送，流涕向烟霞。"
浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子，孝义团圆莫如此。
"东山宿昔意，北征非我心。孤负平生愿，感涕下沾襟。
瓦甒浊醪蚁浮浮。黍可食，醪可饮，公乎公乎其奈居，
"妾家望江口，少年家财厚。临江起珠楼，不卖文君酒。