首页 古诗词 与小女

与小女

元代 / 释守亿

今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。


与小女拼音解释:

jin chao shu juan shou zhong kan .xing yu qing fu yuan tian se .zeng xiang feng dong hai bian shi .
.dong ting xian shan dan sheng ju .bu sheng fan mu yu li li .zhen zi wu si zi bu zai .
zeng zhuo peng lai dong li yi .ma ta ri lun hong lu juan .feng xian yue jiao bo yun fei .
shan zhong jing ling an ke du .zhe ji ren zong mi lu ju .chan juan xi zi qing guo rong .
zhi die dan dan fu yu ting .yang an xiao er pai shou xiao .shi jun huan chu jiang nan jing ..
mo xiao lao ren pin li le .shi nian gong man shang san qing .
chou bin xing kan bai .tong yan xue wei cheng .wu guo tian zhu guo .yi zhi gu xian sheng ..
gao qiu ri yue qing .zhong qi tian di zheng .yuan qing ou zi xi .dao yong zeng liao xiong .
.wu zhi zai mao .yao wang ba ji .wo qi qi qin .wo qu qi yi .shen shen ran .
.huang hu qin lai de zi ran .tou ta zao hua zai qi jian .
yuan wu shan jian bao .yan zhong shui huan duo .ri luo you qian qu .zhu cun mu shu ge ..
yi pei deng zi qing .cheng guang mai ben dian .lang feng ge san tian .fu shi you ke jian .
yi wu xin qu ji an chan .shan men ying luo qiu feng shu .shui guo guang ning xi zhao tian .
zhu hou luo zhou zi zi shi .de dao shen bu xi .wu ji zhou yi xian .
xiong zhong jing yan xi jiang shui .ai xian gu le qing ren er .yue lu ji han ku qiu gui .
xuan men xuan li you xuan xuan .bu si gen yuan zai gong qian .zhi shi yi ban zhen ge shu .
bu weng ci xi bu weng zha .yu yi wei fu wang you jun .li bai bu zhi shui ni sha .
.yin mai dan sha xia bai yun .lu qiu wei re jiu qu chen .
bu du yao ji po .jiang xing wei yu han .chou ru shang qing tian .feng xue kong man man .

译文及注释

译文
返回故居不再离乡(xiang)背井。
难道说(shuo)我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊(a)。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
刘备像汉(han)光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按(an)照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍(shi)女捧出美酒,劝我细细品尝。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。

注释
(10)涕洟:目出为涕,鼻出为洟,即指眼泪鼻涕。这里谓哭泣。
3、贾氏句:晋韩寿貌美,司空南充招为掾,贾女于窗格中见韩寿而悦之,遂通情。贾女又以晋帝赐贾充之西域异香赠寿。韩掾少:为了韩寿的年轻俊美。掾:僚属。少:年轻。
(3)客舍:旅馆。柳色:柳树象征离别。
⑵壬子:指绍熙三年(1192年)。陈端仁:即陈岘,字端仁,闽县人。绍兴二十七年进士。曾先后任平江守、两浙转运判官、福建市舶。淳熙九年在四川安抚使任上罢职回家。给事,给事中,官名。为门下省。宋制,门下省的给事中有四人,掌管:侍从规谏,掌读中外出纳,日编章奏目录以进,驳正政令失当,考其稽违而纠正之。(见《宋史·职官志》门下省条)
输:送。丹:赤心。雪:洗,使呈露,指全部露出来。
⑦忘机:忘却世俗的机诈之心。见《列子·黄帝》,传说海上有一个人喜欢鸥鸟,每天坐船到海上,鸥鸟便下来与他一起游玩。一天他父亲对他说,“吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来吾玩之”,于是他就有了捉鸟的“机心”(算计之心),从此鸥鸟再也不下来了。这里说苏轼清除机心,即心中淡泊,任其自然。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:"我醉君复乐,陶然共忘机。"苏轼《和子由送春》:"芍药樱桃俱扫地,鬓丝禅榻两忘机。"
[16]中夏:这里指全国。

赏析

  最后四句为第四段,是对织女的劝慰之辞。大意是说,织女你不要悲叹,天地固然无情,但你与牛郎一年一度总会相见一次,比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大,不仅只有嫦娥永久孤眠独宿,“东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得”(元稹《织夫词》);“所嗟不及牛女星,一年一度得相见”(施肩吾《古别离》)。人间羡慕织女的怨女真不知凡几,望夫石之多,亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身,通过她与织女的对比,深化了主题。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高,与蔡文姬的才高有关,蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
  《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描(de miao)绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  “两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”黄鹂、翠柳显出活泼的气氛,白鹭、青天给人以平静、安适的感觉。“鸣”字表现了鸟儿的怡然自得。“上”字表现出白鹭的悠然飘逸。黄、翠、白、青,色泽交错,展示了春天的明媚景色,也传达出诗人欢快自在的心情。诗句有声有色,意境优美,对仗工整。一个“含”字,表明诗人是凭窗远眺,此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画。这两句表现出诗人心情的舒畅和(chang he)喜悦。“西岭”,即成都西南的岷山,其雪常年不化,故云“千秋雪”。“东吴”,三国时孙权在今江苏南京定都建国,国号为吴,也称东吴。这里借指长江下游的江南地区。“千秋雪”言时间之久,“万里船”言空间之广。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸襟何等开阔!这两句也是全诗的点睛之笔,境界开阔,情志高远。在空间和时间两个方面拓宽了广度,使得全诗的立意一下子卓尔不群,既有杜诗一贯的深沉厚重,又舒畅开阔,实为千古名句。
  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。
  这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾,使得它受到较高的评价。表面上看,末句只是交待各自行程的叙述语,既乏寓情于景的描写,也无一唱三叹的抒情,实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染,结句的截然而止,在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂,各向天涯的无限愁绪,南北异途的深长思念,乃至漫长旅程中的无边寂寞,都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举,“向”字重叠,更使得这句诗增添了咏叹的情味。
  后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟,塑造了一个执着的形象,借此表现自己留恋春天的情怀,字里行间充满凄凉的美感。
  “齐侯曰:‘鲁人恐乎?”对曰:‘小人恐矣,君子则否。’”为文章第二层。恶虎决不会因羔羊哀哀求告而饶了它的性命,侵略者当然也不会因被侵略国礼数周到就按捺下侵略欲望。“鲁人恐乎?”这一句话,表明齐侯不仅未被展喜言辞所动,反而赤裸裸地声称自己此行并非来访,而是侵略。视对方忍让为软弱可欺,往往是自以为强大的人之共同心理。侵略人家,还要问人家是否害怕,其中的狂傲,基于的正是不把对方放在眼里的心理,并带有一种如猫戏鼠的挑衅和放肆。在这种情形下,展喜表现的却是那么从容镇定,不卑不亢:“小人恐矣,君子则否。”一派大义凛然之气。文章至此,我们已不难明白展喜犒军并非是向对方屈膝投降,而别有一番用意。同时也使人不禁为展喜捏了一把汗,在齐军强大的攻势面前,在狂傲的齐侯面前,仅仅凭借辞令并不能击退齐军。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。
  此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝,汉朝以后,凡中原汉族所建立的王朝,皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上,希望汉军战胜胡兵,清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰,让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的,是爱国主义的表现。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分(ren fen)享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  融情入景

创作背景

  在武王革命中助战的诸侯受到分封,同时也享有周王室祭祀先王时助祭的政治待遇,《《周颂·烈文》佚名 古诗》便是这种情况的一个记录。《毛诗序》说:“《烈文》,成王即政,诸侯助祭也。”即政,当是周公还政于成王,成王正式掌权之时。武王灭商后二年去世,即位的成王年幼,由叔父周公摄政,平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,七年后还政于成王。成王掌政,祭祀祖先,诸侯前来助祭,因赋此诗。其作者可能是周成王姬诵或周公姬旦。

  

释守亿( 元代 )

收录诗词 (7699)
简 介

释守亿 释守亿,居南康军云居寺。乃青原下十世,泐潭澄禅师法嗣(《五灯会元》卷一五)。

寒食 / 微生兰兰

今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"


小雅·甫田 / 祥年

乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 缑壬子

泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。


青霞先生文集序 / 塔癸巳

石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"


始作镇军参军经曲阿作 / 姜清名

莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。


龙井题名记 / 碧鲁艳

"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。


念奴娇·西湖和人韵 / 兆醉南

终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
海月生残夜,江春入暮年。
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"


西江夜行 / 鸿家

始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
何山最好望,须上萧然岭。"
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
狂花不相似,还共凌冬发。"


生查子·三尺龙泉剑 / 漆雕艳丽

迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 公西之

"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"