蝶恋花·眼底风光留不住
"陈宫内宴明朝日，玉树新妆逞娇逸。三阁霞明天上开，
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意，班马须持笔削权。
不管安与危，不问荣与辱。但乐濠梁鱼，岂怨钟山鹄。
"万重烟霭里，隐隐见夔州。夜静明月峡，春寒堆雪楼。
"无路能酬国士恩，短亭寂寂到黄昏。
风雨去愁晚，关河归思凉。西游无紫气，一夕九回肠。
劝君莫忘归时节，芝似萤光处处生。"
"散赋冗书高且奇，百篇仍有百篇诗。
雨坟生野蕨，乡奠钓江鱼。独夜吟还泣，前年伴直庐。"
声声犹得到君耳，不见千秋一甑尘。"
蝶恋花·眼底风光留不住拼音解释:
.chen gong nei yan ming chao ri .yu shu xin zhuang cheng jiao yi .san ge xia ming tian shang kai .
ji xiang han chu ge qing tian .qi yuan nan zhu lin qi yi .ban ma xu chi bi xiao quan .
bu guan an yu wei .bu wen rong yu ru .dan le hao liang yu .qi yuan zhong shan gu .
.wan zhong yan ai li .yin yin jian kui zhou .ye jing ming yue xia .chun han dui xue lou .
.wu lu neng chou guo shi en .duan ting ji ji dao huang hun .
feng yu qu chou wan .guan he gui si liang .xi you wu zi qi .yi xi jiu hui chang .
quan jun mo wang gui shi jie .zhi si ying guang chu chu sheng ..
.san fu rong shu gao qie qi .bai pian reng you bai pian shi .
yu fen sheng ye jue .xiang dian diao jiang yu .du ye yin huan qi .qian nian ban zhi lu ..
sheng sheng you de dao jun er .bu jian qian qiu yi zeng chen ..
译文及注释
译文
白发频生催人日渐衰老，阳春来(lai)到逼得旧岁逝去。
篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，却(que)还尚未形成树阴。
教化普及广大人民，德政恩泽昭彰辉映。
回想安禄山乱起之初，唐王朝处于狼狈不堪的境地，事情的发展与结果不同于古代。
“别人家(jia)只希望富贵，我情愿和你吃粥。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。
是男儿就应该有远大的抱负，不该眷恋家园，而应以天下为家，建功立业。汉高祖自新丰起兵后，项羽又何曾(zeng)在故乡待过。
被流沙卷进雷渊，糜烂溃散哪能止住。
野草新绿全经细雨滋润，花枝欲展却遇春风正寒。
自从东汉以来，儒道沦丧，文风败坏，佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期，依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐，还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起，在谈笑风生中指挥古文运动(dong)，天下人纷纷倾倒追随他，使思想和文风又回到正路上来，到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风，得到振兴，他对儒道的宣扬，使天下人在沉溺中得到拯救，他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒，他的勇气能折服三军的主帅：这难道不是与天地化育万物相并列，关系到国家盛衰，浩大刚正而独立存在的正气吗？
后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？
自从与君离别以后，仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
你像天上的皓月，却不肯用清光照我一次。
早到梳妆台，画眉像扫地。
什么地方冬日常暖？什么地方夏日寒凉？
注释
谓之郑志：赶走共叔段是出于郑庄公的本意。志，意愿。
2.光、黄：光州、黄州，两州连界。光州州治在今河南潢川县。
（2）赵客，燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》：“昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千余人。”缦，没有花纹。胡缨，古时将北方少数民族通称为胡；缨，系冠帽的带子。缦胡缨，即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。
⑴秀发：枝叶繁茂，花朵盛开。语出《诗·大雅·生民》：“实发实秀。”
（31）九卿：秦汉以奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府为九卿。武帝时上官桀曾为太仆。
⑩起：使……起。
5、 如使：假如，假使。
185、错：置。
赏析
三、四句要结合起来看。大意是：菊花是能够延年益寿的药，她在百草摧折的时(shi)候，才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗(shi)句“不是花中偏爱菊，此花开后更无花”，主要就是针对菊花的这一品格展开的。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。
这首诗语言通俗浅近，寓意明显，表达直露，节奏明快，与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同，体现了他诗歌风格的多样性。
“百官朝下五门西，尘起春风过御堤。”“五门”，又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门，故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝，步出五门，西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一，历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝，侧身西望，但见一阵阵春风，把一股股灰尘吹过御堤，使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景，却具有象征意义，象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清，印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹，宫掖中秘闻逸事数不胜数，但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近，更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此，颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆：“黄帕盖鞍呈了马，红罗系项斗回鸡。”马，此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时，教坊中百戏杂耍名目繁多，诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外，斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载，玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时，站在巨榻之上，“衣以文绣，饰以珠玉”，随着音乐的节拍俯仰跳动，曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏，曾选六军小儿五百人，专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时，则分成若干支斗鸡队，胜者则缠以锦段。杜诗云：“斗鸡初赐锦，舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡，玄宗后不再时髦。两句诗，诗人别出心裁，只选取玄宗荒嬉最典型的事例，不露声色地展示出来，而让知道这段历史故事的读者，自己去充实众多未写入诗中的内容。
这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。
上述画面从多角度进行描绘，而位于其中心的，则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻，他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节，更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导，构成历史事件矛盾的焦点，是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型，全盘托出，那就成为平板叙述，缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣，众人相对哭泣这一典型场景，微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句：“举目山河异，偏伤周颉情。四坐楚囚悲，不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣耶”，曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨，千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间，久晴不雨，秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止，大雨三日，庄稼得救。久旱遇雨，欣喜若狂，连衣服、床铺湿了也顾不得，表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞，写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起，人们盼望久已的甘霖突然降下，仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字，表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情，进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
这是一首七言歌行，诗中多处使用了民歌的"顶真"手法，诵读起来，累累如贯珠，音调和谐动听。另外，还运用了对话方式和一些口语，使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云："此体创自老杜，讽刺时事而托为征(wei zheng)夫问答之词。言之者无罪，闻之者足以为戒，《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风潮骤至，不可逼视。以下出点行之频，出开边之非，然后正说时事，末以惨语结之。词意沉郁，音节悲壮，此天地商声，不可强为也。"
这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露(yu lu)、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中，诗人从听觉及视觉的高低远近着笔，落笔细致，层次清楚。无论写景还是用典，都贴切自然，紧扣“早秋”这一主题。
“白日何短短，百年苦易满。”时间本是个抽象的概念，用“白日”来指代，便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字，强调它稍纵即逝。由时光的流逝，自然联想到人生易老，年华难驻。这样，诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句，貌似平平，实则恰到好处。既开门见山点明题意，又为诗意的拓展预留地步，而且格调质补，语势流走，转承自然。
晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点，艺术上又追求“气象”，同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中，晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现，这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。，如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡，但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢，无凄厉之音，得中和之美，珠圆玉润，其中感情如陈年甘醴，看似平淡，品之味长。
此诗为三章叠咏，而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容，用“僮僮”、“祁祁”，言语虽简，而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式，明显地受了原始民歌的影响。
“穷途老阮无奇策，空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆，悲慨沉痛，语短情长，感人肺腑。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。
这首诗语言通俗浅近，寓意明显，表达直露，节奏明快，与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同，体现了他诗歌风格的多样性。
“百官朝下五门西，尘起春风过御堤。”“五门”，又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门，故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝，步出五门，西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一，历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝，侧身西望，但见一阵阵春风，把一股股灰尘吹过御堤，使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景，却具有象征意义，象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清，印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹，宫掖中秘闻逸事数不胜数，但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近，更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此，颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆：“黄帕盖鞍呈了马，红罗系项斗回鸡。”马，此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时，教坊中百戏杂耍名目繁多，诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外，斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载，玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时，站在巨榻之上，“衣以文绣，饰以珠玉”，随着音乐的节拍俯仰跳动，曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏，曾选六军小儿五百人，专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时，则分成若干支斗鸡队，胜者则缠以锦段。杜诗云：“斗鸡初赐锦，舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡，玄宗后不再时髦。两句诗，诗人别出心裁，只选取玄宗荒嬉最典型的事例，不露声色地展示出来，而让知道这段历史故事的读者，自己去充实众多未写入诗中的内容。
这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。
上述画面从多角度进行描绘，而位于其中心的，则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻，他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节，更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导，构成历史事件矛盾的焦点，是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型，全盘托出，那就成为平板叙述，缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣，众人相对哭泣这一典型场景，微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句：“举目山河异，偏伤周颉情。四坐楚囚悲，不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣耶”，曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨，千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间，久晴不雨，秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止，大雨三日，庄稼得救。久旱遇雨，欣喜若狂，连衣服、床铺湿了也顾不得，表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞，写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起，人们盼望久已的甘霖突然降下，仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字，表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情，进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
这是一首七言歌行，诗中多处使用了民歌的"顶真"手法，诵读起来，累累如贯珠，音调和谐动听。另外，还运用了对话方式和一些口语，使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云："此体创自老杜，讽刺时事而托为征(wei zheng)夫问答之词。言之者无罪，闻之者足以为戒，《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风潮骤至，不可逼视。以下出点行之频，出开边之非，然后正说时事，末以惨语结之。词意沉郁，音节悲壮，此天地商声，不可强为也。"
这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露(yu lu)、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中，诗人从听觉及视觉的高低远近着笔，落笔细致，层次清楚。无论写景还是用典，都贴切自然，紧扣“早秋”这一主题。
“白日何短短，百年苦易满。”时间本是个抽象的概念，用“白日”来指代，便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字，强调它稍纵即逝。由时光的流逝，自然联想到人生易老，年华难驻。这样，诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句，貌似平平，实则恰到好处。既开门见山点明题意，又为诗意的拓展预留地步，而且格调质补，语势流走，转承自然。
晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点，艺术上又追求“气象”，同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中，晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现，这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。，如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡，但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢，无凄厉之音，得中和之美，珠圆玉润，其中感情如陈年甘醴，看似平淡，品之味长。
此诗为三章叠咏，而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容，用“僮僮”、“祁祁”，言语虽简，而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式，明显地受了原始民歌的影响。
“穷途老阮无奇策，空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆，悲慨沉痛，语短情长，感人肺腑。
创作背景
关于该词的作者，通常认为是贺铸 ，但也有观点认为是苏轼。《荆溪外记》就说此词是苏轼作，并从内容推测可能于元丰八年（1085）至常州后作。
周钟岳( 先秦 )
收录诗词 (2356) 首
简 介
周钟岳 周钟岳（1876—1955），字生甫，号惺庵，剑川金华忠义巷人，白族，钟岳出生贫寒，刻苦自励。光绪二十九年(1903)应癸卯科乡试，中第一名，称解元，1904年，至日本弘文学院留学，肄业师范。1905年复进早稻田大学，习法政。曾汇编《师范丛编》10卷，辑译松村介石《中国教育制度变迁通论》1卷。云南同学创设“云南杂志社”，钟岳任总编：撰有《论云南对于中国之地位》及《滇越铁路赎回之时机及其办法》等论文。与范熙壬、张耀曾、席聘臣等合组《新译界》杂志社，从事译述。博采中外图籍，写就《法占安南始末记》一书。
赤枣子·寄语酿花风日好
炀帝起坐淮王愁。高飘咽灭出滞气，下感知己时横流。
人间有许多般事，求要身闲直未能。"
"昔年爱笑蚕家妇，今日辛勤自养蚕。
松瘦石棱棱，山光溪淀淀。堑蔓坠长茸，岛花垂小蒨.
夜来留得江湖梦，全为干声似荻花。"
"系马向山立，一杯聊奠君。野烟孤客路，寒草故人坟。
"插槿作藩篱，丛生覆小池。为能妨远目，因遣去闲枝。
知到师门话姓名。朝客半修前辈礼，古人多重晚年荣。
江城子·平沙浅草接天长
"古原荒庙掩莓苔，何处喧喧鼓笛来。
泼成纸上猩猩色。手把金刀擘彩云，有时剪破秋天碧。
我与源公旧相识，遗言潇洒有人传。"
雅道何销德，妖星忽耀芒。中原初纵燎，下国竟探汤。
屈指故人能几许，月明花好更悲凉。"
夜来风起闲花落，狼藉柴门鸟径中。"
云深猿拾栗，雨霁蚁缘蔬。只隔门前水，如同万里馀。"
荒丘寒有雨，古屋夜无灯。往日清猷着，金门几欲征。"
枯树赋
伴雨聊过楚，归云定占秦。桃花正浓暖，争不浪迷人。"
自嫌暂作仙城守，不逐莺来共燕飞。"
"小谏升中谏，三年侍玉除。且言无所补，浩叹欲何如。
移都已改侯王第，惆怅沙堤别筑基。"
小儒末座频倾耳，只怕城头画角催。"
密旨不教江令醉，丽华微笑认皇慈。"
"麻衣穿穴两京尘，十见东堂绿桂春。
邻叟偷来赏，栖禽欲下疑。虚空无障处，蒙闭有开时。
卖花声·题岳阳楼
生草不生药，无以彰士德。生药不生草，无以彰奇特。
南望闽城尘世界，千秋万古卷尘埃。"
"异代有巢许，方知严子情。旧交虽建国，高卧不求荣。
地寒乡思苦，天暮角声悲。却被交亲笑，封侯未有期。"
"日坠虞渊烛影开，沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去，
"九重城外家书远，百里洲前客棹还。
必若有苏天下意，何如惊起武侯龙。"
"蜀道波不竭，巢乌出浪痕。松阴盖巫峡，雨色彻荆门。
天净沙·即事
髻学盘桓绾，床依宛转成。博山凝雾重，油壁隐车轻。
才到名场得大名。梁苑二年陪众客，温陵十载佐双旌。
"散花留内殿，宫女梦谈禅。树杪开楼锁，云中认岳莲。
野人心地都无着，伴蝶随鸥亦不归。"
越瓯犀液发茶香。风飘乱点更筹转，拍送繁弦曲破长。
九华山叟惊凡骨，同到蓬莱岂偶然。"
"事事朝朝委一尊，自知无复解趋奔。试期交后犹为客，
声声犹得到君耳，不见千秋一甑尘。"
赐宫人庆奴
假言藏宝非真宝，不是生知焉得知。"
"圭峰秋后叠，乱叶落寒墟。四五百竿竹，二三千卷书。
"虞虢相依自保安，谋臣吞度不为难。
不寐清人眼，移栖湿鹤毛。露华台上别，吟望十年劳。"
纵使文翁能待客，终栽桃李不成行。"
"日照香尘逐马蹄，风吹浪溅几回堤。无穷罗绮填花径，
凤髻随秋草，鸾舆入暮山。恨多留不得，悲泪满龙颜。"
霓旌绛旆忽相寻，为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来，
齐天乐·蟋蟀
"百越风烟接巨鳌，还乡心壮不知劳。雷霆入地建溪险，
巴猿学导引，陇鸟解吟诗。翻羡家林赏，世人那得知。"
"登庸楼上方停乐，新市堤边又举杯。正是离情伤远别，
八公山石君知否，休更中原作彗星。"
"海上亭台山下烟，买时幽邃不争钱。莫言白日催华发，
又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒，叶交仍得荫香苔。
"石城昔为莫愁乡，莫愁魂散石城荒。江人依旧棹舴艋，
独来成怅望，不去泥栏干。（惜花。见《诗人玉屑》）
蝶恋花·九日和吴见山韵
醉欹梅障晓，歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪，荆江水共流。"
"子密封侯岂所宜，能高德义必无为。
风标欺鹭鹤，才力涌沙泉。居僻贫无虑，名高退更坚。
"尘生宫阙雾濛濛，万骑龙飞幸蜀中。在野傅岩君不梦，
寻芳陌上花如锦，折得东风第一枝。
泉自孤峰落，人从诸洞来。终期宿清夜，斟茗说天台。"
外肃通班序，中严锡庆优。奏歌三酒备，表敬百神柔。
任人来看四时花。松醪腊酝安神酒，布水宵煎觅句茶。
宴清都·初春
无事海门依旧青。前路莫知霜凛凛，故乡何处雁冥冥。
早晚身闲着蓑去，橘香深处钓船横。"
撩乱春风耐寒令，到头赢得杏花娇。"
"本国兵戈后，难官在此时。远分天子命，深要使君知。
一念一炉香火里，后身唯愿似师身。"
渚远江清碧簟纹，小桃花绕薛涛坟。朱桥直指金门路，
海鸣秋日黑，山直夏风寒。终始前儒道，升沈尽一般。"
不说思君令人老。"
沁园春·咏菜花
何时吟得力，渐老事关身。惟有前溪水，年年濯客尘。"
亲知宽和思难任。相门恩重无由报，竟托仙郎日夜吟。"
同隐海山烧药伴，不求丹桂却登仙。"
看着晴天早日明，鼎中飒飒筛风雨。老翠看尘下才熟，
西风张翰苦思鲈，如斯丰味能知否？物之可爱尤可憎，
"履迹遍莓苔，幽枝间药裁。枯杉擎雪朵，破牖触风开。
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客，君继宁王五代孙。
"记得初生雪满枝，和蜂和蝶带花移。