首页 古诗词 秦王饮酒

秦王饮酒

两汉 / 刘三嘏

狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
(县主许穆诗)
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。


秦王饮酒拼音解释:

kuang feng he shi xiang yao dang .chui xiang nan shan fu bei shan ..
.shui bian fei qu qing nan bian .zhu li gui lai se yi ban .
bi gu xuan xing xuan .jing qi fu zuo yu ...xian zei ji gu ren ..
mo lian jiao she bu ken qu .gan jun en yi yan fang ku .huo ji hui xin qiu chu lu .
.xian zhu xu mu shi .
pian duan yun sui ti .xi shu xue man tou .ci men wu suo zhuo .bu ken zan yan liu ..
he shi de xiang xi tou shang .xuan zhai ling hua xuan fan zhou ..
mo lian jiao she bu ken qu .gan jun en yi yan fang ku .huo ji hui xin qiu chu lu .
.rong ku de shi li zhao ran .shui xiao li sao geng wen tian .sheng xia bian zhi zhen meng huan .
wu yue tan tou jing xiang xin .ren ren fang da yao ming shen .tian gang yun zhuan san yuan jing .
lu ning jin zhan di can jiu .tan dian jia ren pen yi xiang ..ti huang shu kui ..
.bai yuan wei you shi gong ping .wan fa dan kan yi zi jing .cong qian niao xuan xin bu dong .
qing men yu lu di .zi ge jin xia xin .mo hua san feng qu .jiao feng zheng dang chun ..
.dan mu yu sheng zai .ji fu shi fen wu .mian han ban ta xiu .li yue yi zhu ku .

译文及注释

译文
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
  那远远的梁山,堆积着(zhuo)高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北(bei)可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责(ze)骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却(que)神色安然,好(hao)像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间(jian)久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
请任意品尝各种食品。
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”

注释
⑴题注: “明”,王本注:“缪本作‘少’。” “天下”二句,王本注“一作天下豪贵游,此中每相逢。” “六印”句,王本注“一作说秦复过赵。” “高歌”句,王本“还”下注“一作临。”句末注“缪本此下多合从又连横,其意未可封二句。”“魄”,王本注“缪本作‘拓’。”“何”,王本注“一作‘谁’。”“千重”,丛刊本作“千里”。句末王本注“一作云天满愁容。”
⑶翥(zhù):鸟向上飞举。南翥鸟:前人有过三种解释:一说泛指南飞的鸟;一说指鹧鸪,《禽经》上有“鹧鸪南翥”的说法,而古人又认为鹧鸪的叫声是“行不得也哥哥”,自然引起行人的惆怅;又一说是大雁,根据是作者同时的诗作《题大庾岭北驿》有云:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”又《唐会要》卷二八有“阳为君德,雁随阳者,臣归君之象也”的说法。
(45)与设方计:替债务人想方设法。
[60]解辫请职:解开盘结的发辫,请求封职。即表示愿意归顺。
⑤变乎色:改变了脸色。朱熹《集注》云:“变色者,惭其好之不正也。”赵注则说是宣王恼怒庄暴把他“好乐”的事告诉孟,色:脸色
[1]游丝:春日里,一些虫子所吐的细丝飘拂在空中。
⑵暖独回:指阳气开始萌生。

赏析

  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹(zhu xi)之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在(qie zai)《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  前四句写《早行》杜牧(du mu) 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美,又有万家灯火、水中渔火的人间安宁,繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘,便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致,让人顿觉暑意全消,精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  题作“《安贫》韩偓 古诗”,实质是不甘《安贫》韩偓 古诗,希望有所作为;但由于无可作为,又不能不归结为自甘《安贫》韩偓 古诗。贯串于诗人晚年生活中的这一基本思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化,都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映,显示了高度的艺术概括力。诗歌风貌上,外形颓放而内蕴苍劲,律对整切而用笔浑洒,也体现了诗人后期创作格调的日趋老成。前人评为“七纵八横,头头是道,最能动人心脾”(邵祖平《韩偓诗旨表微》),殆非虚誉。
  这首诗不时出(shi chu)现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  “不知从此去,更遣几年回”这两句,转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋?贬在离京城万里之外的荒远边州,何时才能被召还?瞻望前途,真是不寒而栗啊!柳宗元离开京城长安以后,对京城是眷恋的,那里是政治中心,是实现自己政治抱负的地方,而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地,古树参天,杂草丛生,毒蛇猛兽,比比皆是,而且瘴疠之气盛行,中原人士一向把这里视为畏途,从秦汉以来,这里一直是谪放罪人的地方。想到这些,他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中,从“翁仲遗墟草树平”一句看来,他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”,也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望,但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州;七月十七日,随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州,精神上受到压抑,已经是未老先衰。元和十四年(819),宪宗因受尊号,实行大赦,经裴度说情,宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴,诏书未到柳州,宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望,晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿,一切都落空了。 “不知从此去,更遣几年回”的诗句,已经成为诗谶,一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗,对他的悲剧生涯,读者会感到痛借的。
  “遥夜泛清瑟,西风生翠萝。”漫漫长夜,荡漾着清冷的瑟音;凛凛西风,吹拂着青萝轻轻飘荡。    “残萤栖玉露,早雁拂金河。”几只残存的萤火虫,栖息在沾满白露的野草上;清秋的拂晓,一行大雁掠过星光淡淡的银河。    诗的后四句写初秋的早晨:
  最后一段交待了其弟苏辙(子由)为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字,具有画龙点睛之妙。且结句“以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也”,既照应开头:又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内,而不游于物之外”,如应不应,有意无意,形成了鲜明的对照,见出两种人不同的思想境界,回味无穷。
  “禹贡土田推陆海,汉家封徼尽天山”。这两句和前两句都是描述金朝全盛时的景况。诗人有好几处运用典故,意在说明往日的繁盛与强大。
  “兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声,盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉,露冷风清,真珠犹自抚筝而弹,筝声掩抑低徊,有如哽咽之声,寄托着她幽怨的情思。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆(yi),直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

刘三嘏( 两汉 )

收录诗词 (7648)
简 介

刘三嘏 刘三嘏,河间(今属河北)人。慎行子。辽圣宗时进士,为驸马都尉,与公主不谐。宋仁宗庆历中奔宋,遣归,遭禁锢(《儒林公议》卷下,《辽史》谓“归杀之”)。事见《辽史》卷八六《刘六符传》。

踏莎行·初春 / 秦文超

触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"


玉楼春·空园数日无芳信 / 孙汝兰

"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。


秋别 / 王时亮

夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
穿入白云行翠微。"
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,


幽通赋 / 萧子云

当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"


点绛唇·花信来时 / 戴敦元

台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"


山园小梅二首 / 陈隆恪

劝君门外修身者,端念思惟此道心。
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
冷风飒飒吹鹅笙。"


卜算子·千古李将军 / 李芸子

统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 徐铎

悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
君不见于公门,子孙好冠盖。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"


鹧鸪天·代人赋 / 张汝勤

乃知百代下,固有上皇民。"
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,


春雪 / 赵世延

菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。