首页 古诗词 戚氏·晚秋天

戚氏·晚秋天

金朝 / 杨公远

初入长门宫,谓言君戏妾。宁知秋风至,吹尽庭前叶。
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
那令杂繁手,出假求焦尾。几载遗正音,今朝自君始。"
田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑,衔得蜻蜓飞过屋。
"故里心期奈别何,手移芳树忆庭柯。
"真僧相劝外浮华,万法无常可叹嗟。
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,
司马一騧赛倾倒。"
沙平古树迥,潮满晓江晴。从此幽深去,无妨隐姓名。"
"圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美,
楚草渐烟绵,江云亦芜漫。送子恨何穷,故关如梦中。
繁花满树似留客,应为主人休浣归。"
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
轩冕应相待,烟霞莫遽留。君看仲连意,功立始沧洲。"


戚氏·晚秋天拼音解释:

chu ru chang men gong .wei yan jun xi qie .ning zhi qiu feng zhi .chui jin ting qian ye .
.huang ye qian chao si .wu seng han dian kai .chi qing gui chu bao .song ming he fei hui .
na ling za fan shou .chu jia qiu jiao wei .ji zai yi zheng yin .jin chao zi jun shi ..
tian shu yi lin shang .chi yu xi cao jian .yin zi ping ai wu .yi yong yi kai yan ..
ren jia xiang tian bu gui su .zi guan cai cai he yu ban .xian de qing ting fei guo wu .
.gu li xin qi nai bie he .shou yi fang shu yi ting ke .
.zhen seng xiang quan wai fu hua .wan fa wu chang ke tan jie .
zha bei ming xi yu chang .you si se xi duo duan .feng xiao xiao xi zhuan qing .
si ma yi gua sai qing dao ..
sha ping gu shu jiong .chao man xiao jiang qing .cong ci you shen qu .wu fang yin xing ming ..
.sheng chao qi he shuo feng yin .xiao han wu yun ri yue zhen .jin ding diao he tian shan mei .
chu cao jian yan mian .jiang yun yi wu man .song zi hen he qiong .gu guan ru meng zhong .
fan hua man shu si liu ke .ying wei zhu ren xiu huan gui ..
zuo xiao xi chuang meng .meng ru jing nan dao .yuan ke gui qu lai .zai jia pin yi hao ..
xuan mian ying xiang dai .yan xia mo ju liu .jun kan zhong lian yi .gong li shi cang zhou ..

译文及注释

译文
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到(dao)辽西,与戍守边关的亲(qin)人相见。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉(han)人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
羲和呀羲和,是谁要(yao)你载着太阳落入大海的?
  您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来(lai)我这(zhe)里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉(fen),恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面(mian)。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
如青(qing)天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏(xia)政祸害夏民。

注释
⑷复登临:对羊祜曾登岘山而言。登临:登山观看。
(50)湄:水边。
②可以:一说何以。栖迟:栖息,安身,此指幽会。
⑩迢递:遥远。
⑥王佐才:足够辅佐帝王的才能。

赏析

  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间(jian)的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  《观沧海》是借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾,它的感情非常奔放,思想却很含蓄。不但做到了情景交融,而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄,所以更有启发性,更能激发我们的想像,更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力,“如幽燕老将,气韵沉雄”,从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的,这也是建安风骨的代表作。
  《永州八记》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又向北曲行,则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日(zhong ri)不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却(yu que)繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息(xi)的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活,讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人(che ren)的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。

创作背景

  此诗当是一首周王祭祖祀神的乐歌。《毛诗序》称此诗:“刺幽王也。政烦赋重,田莱多荒,饥馑降丧,民卒流亡,祭祀不飨,故君子思古焉。”朱熹在《诗序辨说》里指出:“自此至《车舝》凡十篇,似出一手,辞气和平,称述详雅,无风刺之意。《序》以在变雅中,故皆以为伤今思古之作。《诗》固有如此者,然不应十篇相属,绝无一言以见其为衰世之意也。”朱熹的这段议论得到了后世不少学者的赞同。

  

杨公远( 金朝 )

收录诗词 (7627)
简 介

杨公远 杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。

侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 郑良嗣

云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
闲庭无事,独步春辉。韶光满目,落蕊盈衣。芳树交柯,
"祥光若可求,闺女夜登楼。月露浩方下,河云凝不流。
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
"此身会逐白云去,未洗尘缨还自伤。
"五年承乏奉如纶,才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓,
身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边,
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 樊晃

"直用天才众却瞋,应欺李杜久为尘。
乱云遮却台东月,不许教依次第看。
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
声名金作赋,白皙玉为身。敛笏辞天子,乘龟从丈人。
望望烟景微,草色行人远。"
"竹,竹。披山,连谷。出东南,殊草木。叶细枝劲,
"三旬一休沐,清景满林庐。南郭群儒从,东床两客居。
静得渔者言,闲闻洞仙博。欹松倚朱幰,广石屯油幕。


姑射山诗题曾山人壁 / 杨明宁

览物欣多稼,垂衣御大明。史官何所录,称瑞满天京。"
明朝独上铜台路,容见花开少许时。"
"玉洞秦时客,焚香映绿萝。新传左慈诀,曾与右军鹅。
"故里心期奈别何,手移芳树忆庭柯。
应到严君开卦处,将余一为问生涯。"
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
何处哭故人,青门水如箭。当时水头别,从此不相见。
柳花冥濛大堤口,悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分,


襄邑道中 / 陈文瑛

笑着荷衣不叹穷。
野戍云藏火,军城树拥尘。少年何所重,才子又清贫。"
"玉皇符诏下天坛,玳瑁头簪白角冠。鹤遣院中童子养,
"扫榻相逢宿,论诗旧梵宫。磬声迎鼓尽,月色过山穷。
慢随飘去雪,轻逐度来风。迥出重城里,傍闻九陌中。
"身依泉壑将时背,路入烟萝得地深。
渡江霖雨霁,对月夜潮生。莫虑当炎暑,稽山水木清。"
楚王堤柳舞烟黄。波涛入梦家山远,名利关身客路长。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 刘仲堪

清迥檐外见,凄其篱下闻。感时兼惜别,羁思自纷纷。"
"执简焚香入庙门,武侯神象俨如存。因机定蜀延衰汉,
落叶满阶尘满座,不知浇酒为何人。"
草市迎江货,津桥税海商。回看故宫柳,憔悴不成行。"
喜至翻成感,痴来或欲殊。因惭玉润客,应笑此非夫。"
参差碧山路,目送江帆疾。涉海得骊珠,栖梧惭凤质。
念子无气力,徒学事戎行。少年得生还,有同堕穹苍。
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。


桃花溪 / 陆秀夫

琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
山莺惊起酒醒处,火焰烧人雪喷风。"
清镜开尘匣,华簪指发丝。南宫有高步,岁晏岂磷缁。"
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
月闰随寒暑,畴人定职司。馀分将考日,积算自成时。 律候行宜表,阴阳运不欺。气薰灰琯验,数扐卦辞推。 六律文明序,三年理暗移。当知岁功立,唯是奉无私。
竹窗闻远水,月出似溪中。香覆经年火,幡飘后夜风。性昏知道晚,学浅喜言同。一悟归身处,何山路不通。
"美酒步兵厨,古人尝宦游。赤城临海峤,君子今督邮。
舂容时未歇,摇曳夜方深。月下和虚籁,风前间远砧。


于令仪诲人 / 张通典

"明蒙竹间亭,天暖幽桂碧。云生四面山,水接当阶石。
灰管移新律,穷阴变一阳。岁时人共换,幽愤日先长。
"巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫烟。瞿塘嘈嘈急如弦,
晚吹箫管秋山里,引得狝猴出象林。"
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"
"古村荒石路,岁晏独言归。山雪厚三尺,社榆粗十围。
送君万里不觉远,此地曾为心铁官。"
"盛府自莲花,群公是岁华。兰姿丈人圃,松色大夫家。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 陈瞻

松色明金艾,莺声杂玉珂。更逢新酒熟,相与藉庭莎。"
"朝市三千里,园庐二十春。步兵终日饮,原宪四时贫。
丈人且安坐,金炉香正薰。"
"江上花开尽,南行见杪春。鸟声悲古木,云影入通津。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆空庭闭落晖。
夏口帆初落,涔阳雁正疏。唯当执杯酒,暂食汉江鱼。"
"謇谔王臣直,文明雅量全。望炉金自跃,应物镜何偏。
鸟暮东西急,波寒上下迟。空将满眼泪,千里怨相思。"


司马将军歌 / 周溥

兰渚歇芳意,菱歌非应声。元戎武昌守,羊祜幸连营。"
上象壶中阔,平生醉里忙。幸承仙籍后,乞取大还方。"
"乘夕棹归舟,缘源二转幽。月明看岭树,风静听溪流。
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
万夫失容千马战。传唿贺拜声相连,杀气腾凌阴满川。
而我诚愚者,夫君岂病诸。探题多决胜,馔玉每分馀。
触石和云积,萦池拂水消。只应将日月,颜色不相饶。"
其形团圞.反尔之视,绝尔之思,可以观。"


江村 / 姚道衍

"红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬。菱花霍霍绕帷光,
"信马闲过忆所亲,秋山行尽路无尘。
高情还似看花去,闲对南山步夕阳。"
"黄雀衔来已数春,别时留解赠佳人。
月明三峡路,浪里九江船。□□□□□,□□□□□。"
"远客惊秋早,江天夜露新。满庭惟有月,空馆更何人。
唯有角巾沾雨至,手持残菊向西招。"
彼远不寄书,此寒莫寄裘。与君俱绝迹,两念无因由。"