咏省壁画鹤
万木经秋叶，孤舟向暮心。唯馀江畔草，应见白头吟。"
麋鹿自成群，何人到白云。山中无外事，终日醉醺醺。
楚塞望苍然，寒林古戍边。秋风人渡水，落日雁飞天。
蔡琰没去造胡笳，苏武归来持汉节。
"闻君随谢脁，春夜宿前川。看竹云垂地，寻僧月满田。
莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。"
绝徼褰帷识，名香夹毂焚。怀来通北户，长养洽南薰。
到洞必伤情，巡房见旧名。醮疏坛路涩，汲少井栏倾。
长看岩穴泉流出，忽听悬泉入洞声。
井邑嵩山对，园林颍水连。东人欲相送，旅舍已潸然。"
咏省壁画鹤拼音解释:
wan mu jing qiu ye .gu zhou xiang mu xin .wei yu jiang pan cao .ying jian bai tou yin ..
mi lu zi cheng qun .he ren dao bai yun .shan zhong wu wai shi .zhong ri zui xun xun .
chu sai wang cang ran .han lin gu shu bian .qiu feng ren du shui .luo ri yan fei tian .
cai yan mei qu zao hu jia .su wu gui lai chi han jie .
.wen jun sui xie tiao .chun ye su qian chuan .kan zhu yun chui di .xun seng yue man tian .
mo yi er tong qing sui yue .zhang ren zeng gong er tong nian ..
jue jiao qian wei shi .ming xiang jia gu fen .huai lai tong bei hu .chang yang qia nan xun .
dao dong bi shang qing .xun fang jian jiu ming .jiao shu tan lu se .ji shao jing lan qing .
chang kan yan xue quan liu chu .hu ting xuan quan ru dong sheng .
jing yi song shan dui .yuan lin ying shui lian .dong ren yu xiang song .lv she yi shan ran ..
译文及注释
译文
我飘忽地来到春宫一游，折下玉树枝条增添佩饰。
走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛。
终于知道君的(de)家是不能够住下去的，可是奈何离开家门却没有去处。
峭壁悬崖(ya)压人来寸步都攀援难上(shang)，黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
为王事(shi)尽力岂敢说路远，只希望能从梦中返归。
我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
其二：
居庸关上，杜鹃啼鸣，驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火。
细雨止后
今夜不知道到哪里去投宿，在这沙漠中万里不见人烟。
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣，强打起精神眺望远山，往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭，去年的今天，就是祖国宝岛被割让的日子！
回忆当年在西池池上宴饮，每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后，相互间也不再寄信捎书。即使(shi)像往常那样相见，相互间也冷冷淡淡，不可能再像当初。
岁去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人贤人，也无法超越，长生不老。
我感到悲楚凄清，微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情，比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行，手持雕弓，施展百步穿杨的技能，这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸，有谁的梦魂曾到故国园陵？任凭着乌纱帽随风吹去，要让老天知道，斑白的华发已如此丛生，我感慨长歌呵涕泪交进。
东风又施行着无情的心计，娇艳的红花被它吹落(luo)了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁，犹如去年今日又惹伤春意。
注释
（27）用事者：掌权者，指王叔文。唐顺宗做太子时，王叔文任太子属官，顺宗登位后，王叔文任户部侍郎，深得顺宗信任。于是引用新进，施行改革。旧派世族和藩镇宦官拥立其子李纯为宪宗，将王叔文贬黜，后来又将其杀戮。和柳宗元同时贬作司马的共八人，号“八司马”。
13.防河：当时常与吐蕃发生战争，曾征召陇右、关中、朔方诸军集结河西一带防御。因其地在长安以北，所以说"北防河"。
虏：古代对少数民族的贬称。此指匈奴。
86.胡：为什么。维：语助词。
忧愁风雨：风雨，比喻飘摇的国势。化用宋·苏轼《满庭芳》：“百年里，浑教是醉，三万六千场。思量，能几许，忧愁风雨，一半相妨”。
4.童：男仆。这两句说，亭台上的《花影》苏轼 古诗太厚了，几次叫仆人扫都扫不掉。
⑵百花潭：即浣花溪，杜甫草堂在其北。沧浪：指汉水支流沧浪江，古代以水清澈闻名。《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”有随遇而安之意。
赏析
杜甫在《进雕赋表》中，称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨，郁结于中”，“沉郁苍凉，跳跃动荡”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）。诗人不幸的遭遇，切身的体验，内心的痛楚，在诗中化(hua)为一股股情感流 。它回旋激荡，悲愤呼号，久久不息。
综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。
“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生，即春秋时的臧武仲，当时的人称他为圣人，孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子，即宁武子，孔子十分称道他在乱世(luan shi)中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，表面上的作伪差不多，但性质不同。然而可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事，下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”意思是说，追思往事，在爱情上尽管也象巫山神女那样，有过自己的幻想与追求，但到头来不过是做了一场幻梦而已；直到现在，还正像清溪小姑那样，独处无郎，终身无托。这一联虽然用了两个典故，却几乎让人感觉不到有用典的痕迹，真正达到了驱使故典如同己(tong ji)出的程度。特别是它虽然写得非常概括，却并不抽象，因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字，颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求，而且也曾有过短暂的遇合，但终究成了一场幻梦，所以说“原是梦”；后者则似乎暗示：尽管迄今仍然独居无郎，无所依托，但人们则对她颇有议论，所以说“本无郎”，其中似含有某种自我辩解的意味。不过，上面所说的这两层意思，都写得隐约不露，不细心揣摩体味是不容易发现的。
第二章和第三章，基本场景未变，但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇(cheng po)有象征意味，与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样，但在一次次反覆中加深了沉郁之气，这是歌唱，更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟：从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》，从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》，无不体现这种兴象风神。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
近人俞陛云在《诗境浅说》中说：“唐人五律，多高华雄厚之作，此诗以清微婉约出之，如仙人乘莲叶轻舟，凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格，确实别具只眼。
以上几说，当以孤独盼友说贴近诗旨。
整首诗扣题叙事，因事抒怀，叙事抒怀，紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写，有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风(bei feng)呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白，有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态，抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样，全诗脉络清晰，音节浏亮，基调昂扬，充满了激情。
《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较，就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
电扫黄巾下黑山，哭罢君亲再相见。
第四段以“吾闻之”领起，采用历代战争对比的方法，说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比，一个“大破林胡，开地千里”，一个搞得“财殚力痛”，从而得出“任人而已，其在多乎”的结论，说明解决边患问题关键是选用良将，而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比：有的“全师而还”，君臣和乐安闲，雍容娴雅；有的“荼毒生灵，万里朱殷”；有的“虽得阴山”，“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷，而不是黩武开边。引古是为证今，作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难，也讽刺了唐玄宗用人不当。
“忽闻岸上踏歌声”，接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。
“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生，即春秋时的臧武仲，当时的人称他为圣人，孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子，即宁武子，孔子十分称道他在乱世(luan shi)中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，表面上的作伪差不多，但性质不同。然而可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事，下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”意思是说，追思往事，在爱情上尽管也象巫山神女那样，有过自己的幻想与追求，但到头来不过是做了一场幻梦而已；直到现在，还正像清溪小姑那样，独处无郎，终身无托。这一联虽然用了两个典故，却几乎让人感觉不到有用典的痕迹，真正达到了驱使故典如同己(tong ji)出的程度。特别是它虽然写得非常概括，却并不抽象，因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字，颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求，而且也曾有过短暂的遇合，但终究成了一场幻梦，所以说“原是梦”；后者则似乎暗示：尽管迄今仍然独居无郎，无所依托，但人们则对她颇有议论，所以说“本无郎”，其中似含有某种自我辩解的意味。不过，上面所说的这两层意思，都写得隐约不露，不细心揣摩体味是不容易发现的。
第二章和第三章，基本场景未变，但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇(cheng po)有象征意味，与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样，但在一次次反覆中加深了沉郁之气，这是歌唱，更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟：从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》，从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》，无不体现这种兴象风神。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
近人俞陛云在《诗境浅说》中说：“唐人五律，多高华雄厚之作，此诗以清微婉约出之，如仙人乘莲叶轻舟，凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格，确实别具只眼。
以上几说，当以孤独盼友说贴近诗旨。
整首诗扣题叙事，因事抒怀，叙事抒怀，紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写，有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风(bei feng)呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白，有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态，抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样，全诗脉络清晰，音节浏亮，基调昂扬，充满了激情。
《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较，就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
电扫黄巾下黑山，哭罢君亲再相见。
第四段以“吾闻之”领起，采用历代战争对比的方法，说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比，一个“大破林胡，开地千里”，一个搞得“财殚力痛”，从而得出“任人而已，其在多乎”的结论，说明解决边患问题关键是选用良将，而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比：有的“全师而还”，君臣和乐安闲，雍容娴雅；有的“荼毒生灵，万里朱殷”；有的“虽得阴山”，“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷，而不是黩武开边。引古是为证今，作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难，也讽刺了唐玄宗用人不当。
“忽闻岸上踏歌声”，接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
创作背景
徐再思最早为功名所困，“旅居江湖，十年不归”，抑郁顿挫，仕途蹭蹬。故国沦陷后，个人的悲剧，诗人开始追寻古代隐士的足迹，寻找自我解脱的良方，回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我，隐居江南。在这处处是春，宜酒宜诗，犹如一幅真正山水画的西湖中，诗人洗尽失意的感叹，流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。
过云木冰记
入定几时将出定，不知巢燕污袈裟。"
破胆销丹浦，颦蛾舞绿珠。危冠徒自爱，长毂事应殊。
桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。
"我行过汉畤，寥落见孤城。邑里经多难，儿童识五兵。
"入山未尽意，胜迹聊独寻。方士去在昔，药堂留至今。
竦身别我期丹宫，空山处处遗清风。九州下视杳未旦，
不学铸金思范蠡，乞言犹许上丹墀。"
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带，恐畏街头见惊怪。
横江词六首
"秋天如镜空，楼阁尽玲珑。水暗馀霞外，山明落照中。
"独钓春江上，春江引趣长。断烟栖草碧，流水带花香。
"微月空山曙，春祠谒少君。落花坛上拂，流水洞中闻。
有时浪白微风起，坐钓藤阴不见人。"
莫问苍梧远，而今世路难。胡尘不到处，即是小长安。
"古时愁别泪，滴作分流水。日夜东西流，分流几千里。
疏通畦陇防乱苗，整顿沟塍待时雨。日正南冈下饷归，
上客彻瑶瑟，美人伤蕙心。会因南国使，得放海云深。"
悯农二首·其一
良宵惊曙早，闰岁怨秋迟。何事金闺子，空传得网丝。"
楚草渐烟绵，江云亦芜漫。送子恨何穷，故关如梦中。
"清秋寿原上，诏拜承吉卜。尝读贞观书，及兹幸斋沐。
隐轸排霄翰，差池跨海鳞。玉声繁似乐，香泽散成春。
章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
以心应所求，尽家犹为轻。衣食有亲疏，但恐逾礼经。
常叹苏生官太屈，应缘才似鲍参军。"
漫漫一川横渭水，太阳初出五陵高。
诸将五首
列坐屏轻箑，放怀弦素琴。儿女各冠笄，孙孩绕衣襟。
绵蛮巧状语，机节终如曲。野客赏应迟，幽僧闻讵足。
"独来多任性，惟与白云期。深处花开尽，迟眠人不知。
"远访山中客，分泉谩煮茶。相携林下坐，共惜鬓边华。
腊近晴多暖，春迟夜却寒。谁堪少兄弟，三十又无官。"
一半浮生皆梦中。始知武皇求不死，去逐瀛洲羡门子。"
终须撰取新诗品，更比芙蓉出水花。"
草树还如旧，山河亦在兹。龙钟兼老病，更有重来期。"
周亚夫军细柳
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
"江南烟雨塞鸿飞，西府文章谢掾归。
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢，嵩峰霁后凌天孤。
寂寞银灯愁不寐，萧萧风竹夜窗寒。"
"遥想隋堤路，春天楚国情。白云当海断，青草隔淮生。
自怜悟主难归去，马上看山恐到家。"
秋雨悬墙绿，暮山宫树黄。同官若容许，长借老僧房。"
"青林何森然，沈沈独曙前。出墙同淅沥，开户满婵娟。
始得西山宴游记
三元章醮升，五域□□觌。帟幕翠微亘，机茵丹洞辟。
潘鬓年空长，齐竽艺本轻。常时望连茹，今日剧悬旌。
吏闲唯重法，俗富不忧边。西掖今宵咏，还应寄阿连。"
青尊照深夕，绿绮映芳春。欲忆相逢后，无言岭海人。"
欲知北海苦辛处，看取节毛馀几多。"
圆景旷佳宾，徘徊夜漏频。金波徒泛酒，瑶瑟已生尘。
烟林繁橘柚，云海浩波潮。余有灵山梦，前君到石桥。"
惟有好诗名字出，倍教年少损心神。"
陟岵
"十年官不进，敛迹无怨咎。漂荡海内游，淹留楚乡久。
名位未沾身欲老，诗书宁救眼前贫。"
离堂惨不喧，脉脉复盈盈。兰叶一经霜，香销为赠轻。
棹唱临高岸，鸿嘶发远田。谁知避徒御，对酒一潸然。"
"鼎铉昔云忝，西南分主忧。烟尘开僰道，旌节护蛮陬。
"旧时闻笛泪，今夜重沾衣。方恨同人少，何堪相见稀。
果然称是杜二之所为。势攫虎豹，气腾蛟螭，
（《题漳浦驿》。《方舆胜览》）"
叶公好龙
身闲不梦见公卿。因寻寺里薰辛断，自别城中礼数生。
"柳暗花明池上山，高楼歌酒换离颜。
青天白日当头上，会有求闲不得时。"
"京中曹局无多事，寒食贫儿要在家。
"晴天春意并无穷，过腊江楼日日风。琼树花香故人别，
"七郡双旌贵，人皆不忆回。戍头龙脑铺，关口象牙堆。
寝兴劳善祝，疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏，那堪直夜心。"
"闻说沧溟今已浅，何当白鹤更归来。
襄王不许请隧
仙方当见重，消疾本应便。全胜甘蕉赠，空投谢氏篇。"
老头亲帝里，归处失吾庐。逝水犹呜咽，祥云自卷舒。
"新占原头地，本无山可归。荒藤生叶晚，老杏着花稀。
后峰秋有雪，远涧夜鸣泉。偶与支公论，人间自共传。"
"高木已萧索，夜雨复秋风。坠叶鸣丛竹，斜根拥断蓬。
幽花宿含彩，早蝶寒弄翅。君行非晨风，讵能从门至。"
"月色寒潮入剡溪，青猿叫断绿林西。
挺生岩松姿，孤直凌雪霜。亭亭结清阴，不竞桃李芳。
题所居村舍
文武时方泰，唐虞道可寻。忝陪申及甫，清净奉尧心。"
暮角寒山色，秋风远水波。无人见惆怅，垂鞚入烟萝。"
寿酒朝时献，农书夜直寻。国香煴翠幄，庭燎赩红衾。
池景摇中座，山光接上台。近秋宜晚景，极目断浮埃。"
"少年轻会复轻离，老大关心总是悲。强说前程聊自慰，
野步渔声溢，荒祠鼓舞喧。高斋成五字，远岫发孤猿。
"湘流分曲浦，缭绕古城东。岸转千家合，林开一镜空。
"楚客停桡欲问谁，白沙江草麹尘丝。