七绝·五云山
流年看共老，衔酒发中悲。良会应难再，晨鸡自有期。"
预哂愁胡面，初调见马鞭。许求聪慧者，童稚捧应癫。"
闻道昆仑有仙籍，何时青鸟送丹砂。"
因声谢岑壑，岁暮一攀跻。"
绮绣相展转，琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化，秉德崔瑗铭。
春畦生百药，花叶香初霁。好容似风光，偏来入丛蕙。
前世失国，如王者多。于斯不寤，当如之何。"
惟有夜猿啼海树，思乡望国意难堪。"
百年已过半，秋至转饥寒。为问彭州牧，何时救急难。
"长松万株绕茅舍，怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行，
七绝·五云山拼音解释:
liu nian kan gong lao .xian jiu fa zhong bei .liang hui ying nan zai .chen ji zi you qi ..
yu shen chou hu mian .chu diao jian ma bian .xu qiu cong hui zhe .tong zhi peng ying dian ..
wen dao kun lun you xian ji .he shi qing niao song dan sha ..
yin sheng xie cen he .sui mu yi pan ji ..
qi xiu xiang zhan zhuan .lin lang yu qing ying .ce wen lu gong hua .bing de cui yuan ming .
chun qi sheng bai yao .hua ye xiang chu ji .hao rong si feng guang .pian lai ru cong hui .
qian shi shi guo .ru wang zhe duo .yu si bu wu .dang ru zhi he ..
wei you ye yuan ti hai shu .si xiang wang guo yi nan kan ..
bai nian yi guo ban .qiu zhi zhuan ji han .wei wen peng zhou mu .he shi jiu ji nan .
.chang song wan zhu rao mao she .guai shi han quan jin yan xia .lao weng ba shi you neng xing .
译文及注释
译文
虽然被泥土掩埋不能发挥作用，但其赫赫剑气形成的(de)不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
酒足饭饱后(hou)架起猎鹰就去远郊狩猎，镶金的白玉马鞭一挥舞，就像雪花纷纷飞舞，鸣镝声萧萧。
我昏昏欲睡，终于进入了梦乡，梦中是我久别的江南，正是青梅熟时，江南雨季，我独自在一艘船上，手握竹笛，和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏，时而听见桥(qiao)上驿亭边人语，操着那久违的乡音，诉说着难忘的故事。
对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？
那远远的梁山，堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山，近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地，向北可以达到褒斜道。（这个地方）比彭门都狭(xia)窄，比嵩山、华山都要高。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地，怎不令人发愁？
它平生不敢轻易鸣叫，它叫的时候，千家(jia)万户的门都打开。
落花铺满了园中小径，春水溢满了池塘。细雨霏霏，时停时下，乍晴乍阴，杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼，好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
我好比知时应节的鸣虫，
或呼白喊黑，一掷干金；戴分曹赌酒，以遣时日。
谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！
顿时全身精神飞扬，仿佛置身于天地之间。
池塘上没有什么风，只有那落日的余辉，杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
注释
①选自冯集梧《樊川文集》卷四。（上海古籍出版社1978年版）。秦淮，即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧（lì）水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。
（38）番（bō）番：勇武貌。
⑨上春：即孟春正月。
酣——（喝得）正高兴的时候
41. 虚左：空出尊位。古代乘车以左位为尊。
（17）阡陌（qiān mò）之得：指田地的收获。 阡陌，田间小路，此代田地。
⑶韩醇云：“《汉书·邹阳传》：‘浮云出流，雾雨咸集。’《楚辞》：‘雾雨淫淫。’”
赏析
在杭州时，诗人有句道“今日观溟涨”，可见渡浙江（钱塘江）前曾遇潮涨。一旦潮退，舟路已通，诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事，它由三个片语组成：“潮落”、“江平”、“未有风”，初似平平淡淡的常语。然而细味，这样三顿形成短促的节奏，正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
进一步考察，《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端，非同泛泛。首句写农桑为立国之本，废于征战；人才为兴邦之道，囿于偏见；夫妇为人伦之先，乱由上作。天子所好虽不过尔尔，其影响却至巨至大。诚如司马迁言：“其称文小，而所指极大，举类迩而见义远。”（《屈原列传》）即以冯唐而论，冯唐向以不遇于时作为典故人物流传，在汉时尚数次有人举荐，如今竟至于荐引无人，可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露，既具有针对的时事性，又有深厚的历史感。
本组诗作于道光三年（1823）秋，作者以内阁中书充国史馆校对官，又值第四次应会试落榜，孤愤之情、奇崛之意纷至沓来，夜坐难眠，遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字，为一组诗之关捩，而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空，藉此来思索宇宙与人生，于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失，而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语，与其说是遥望黑夜所见，毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”，“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象，其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解，一“似”字、一“久”字为匠心所在，充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问，人情老易悲”诗意，既然问天而无效，那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了！汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
按传统赠序的写法，开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山，天下之穷处也”起首，起势突兀，先声夺人，然后紧紧围绕“穷”字，用从高处向下鸟瞰的俯(de fu)视角度“拍摄”阳山，气势一泻而下，使人驰骋想象；仿佛看到了阳山峰险崖(xian ya)陡，虎豹出没；江流滩高峡险，船翻人亡的惨景；看到城郊荒凉寂寥，县衙破败简陋；人们相貌诡秘，文化落后。在这段中，韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来，但从篇首“天下”这夸大之辞中，从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中，从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中，已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
第三首：“江深竹静两三家，多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来，把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了，花却繁忙起来了。诗的起句是写静态，红花白花也平常。而加“多事”两字，顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的，其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情，把春光拟人化。“报答春光知有处，应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟，也似有所解脱，但其深情，仍该是爱花。
次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思，意指当时中国被列强瓜分的现实，面对着山河破碎，风雨飘摇的受灾受难的国家，作者不禁仰天长问：什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植(yi zhi)、改编，都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线，指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境，“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在。
寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中，而以两疑之问发之，是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最(de zui)为奇崛和独特之处。正因为如此，此文所展示的屈原心灵，就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑，而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中，志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择，不只屈原面对过，后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天，这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容，但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神，却历久而弥新，依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说，读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪：它将引导人们摆脱卑琐和庸俗，而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人，诗风虽迥然相异，但互为知己，且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景，又融合了想象中的征途之景，四句诗出现了三个不同的地名，行人的颠沛流离之苦不言而喻，“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常，“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法，知天命之年，悲愁却接踵而来，层层相压。后四句直接叙说两人的友情，分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢？
序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏，借饮取乐的生活情趣。诗的末句说：“酌饮四坐以散愁。”实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及字里行间有什么愁，所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏，借饮取乐，抒写了作者的情趣是真的，说作者及其四坐有(zuo you)愁而举杯消愁却是假的。从内容看，该诗无可取之处。
谢枋得，宋末弋阳（今属江西）人，以忠义自任，曾率军抗元。兵败后隐居福建一带，后被元人胁迫至燕京，绝食而死。
进一步考察，《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端，非同泛泛。首句写农桑为立国之本，废于征战；人才为兴邦之道，囿于偏见；夫妇为人伦之先，乱由上作。天子所好虽不过尔尔，其影响却至巨至大。诚如司马迁言：“其称文小，而所指极大，举类迩而见义远。”（《屈原列传》）即以冯唐而论，冯唐向以不遇于时作为典故人物流传，在汉时尚数次有人举荐，如今竟至于荐引无人，可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露，既具有针对的时事性，又有深厚的历史感。
本组诗作于道光三年（1823）秋，作者以内阁中书充国史馆校对官，又值第四次应会试落榜，孤愤之情、奇崛之意纷至沓来，夜坐难眠，遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字，为一组诗之关捩，而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空，藉此来思索宇宙与人生，于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失，而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语，与其说是遥望黑夜所见，毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”，“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象，其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解，一“似”字、一“久”字为匠心所在，充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问，人情老易悲”诗意，既然问天而无效，那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了！汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
按传统赠序的写法，开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山，天下之穷处也”起首，起势突兀，先声夺人，然后紧紧围绕“穷”字，用从高处向下鸟瞰的俯(de fu)视角度“拍摄”阳山，气势一泻而下，使人驰骋想象；仿佛看到了阳山峰险崖(xian ya)陡，虎豹出没；江流滩高峡险，船翻人亡的惨景；看到城郊荒凉寂寥，县衙破败简陋；人们相貌诡秘，文化落后。在这段中，韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来，但从篇首“天下”这夸大之辞中，从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中，从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中，已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
第三首：“江深竹静两三家，多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来，把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了，花却繁忙起来了。诗的起句是写静态，红花白花也平常。而加“多事”两字，顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的，其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情，把春光拟人化。“报答春光知有处，应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟，也似有所解脱，但其深情，仍该是爱花。
次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思，意指当时中国被列强瓜分的现实，面对着山河破碎，风雨飘摇的受灾受难的国家，作者不禁仰天长问：什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植(yi zhi)、改编，都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线，指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境，“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在。
寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中，而以两疑之问发之，是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最(de zui)为奇崛和独特之处。正因为如此，此文所展示的屈原心灵，就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑，而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中，志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择，不只屈原面对过，后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天，这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容，但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神，却历久而弥新，依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说，读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪：它将引导人们摆脱卑琐和庸俗，而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人，诗风虽迥然相异，但互为知己，且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景，又融合了想象中的征途之景，四句诗出现了三个不同的地名，行人的颠沛流离之苦不言而喻，“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常，“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法，知天命之年，悲愁却接踵而来，层层相压。后四句直接叙说两人的友情，分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢？
序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏，借饮取乐的生活情趣。诗的末句说：“酌饮四坐以散愁。”实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及字里行间有什么愁，所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏，借饮取乐，抒写了作者的情趣是真的，说作者及其四坐有(zuo you)愁而举杯消愁却是假的。从内容看，该诗无可取之处。
谢枋得，宋末弋阳（今属江西）人，以忠义自任，曾率军抗元。兵败后隐居福建一带，后被元人胁迫至燕京，绝食而死。
创作背景
魏晋南北朝时，政治黑暗，社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情，《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。
孙揆( 宋代 )
收录诗词 (4464) 首
简 介
孙揆 （?—891）唐博州武水人，字圣圭。孙逖五世从孙。第进士，辟户部巡官。历中书舍人、刑部侍郎、京兆尹。昭宗讨李克用，以揆为兵马招讨制置宣慰副使，既而更昭义军节度使，以本道兵会战。克用伏兵刀黄岭，执揆，厚礼将用之，揆大骂不屈，克用怒，使以锯解之，詈声不辍至死。
红窗月·燕归花谢
急急能鸣雁，轻轻不下鸥。彝陵春色起，渐拟放扁舟。"
"故人曾任丹徒令，买得青山拟独耕。
"好鸟共鸣临水树，幽人独欠买山钱。
"元戎小队出郊垧，问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节，
意遣乐还笑，衰迷贤与愚。飘萧将素发，汩没听洪炉。
不复知天大，空馀见佛尊。时应清盥罢，随喜给孤园。"
散漫愁巴峡，徘徊恋楚君。先王为立庙，春树几氛氲。"
连潭万木影，插岸千岩幽。杳霭信难测，渊沦无暗投。
贺新郎·怀辛幼安用前韵
"故人穷越徼，狂生起悲愁。山海万里别，草木十年秋。
稻米炊能白，秋葵煮复新。谁云滑易饱，老藉软俱匀。
松柏瞻虚殿，尘沙立暝途。寂寥开国日，流恨满山隅。"
有兴时添酒，无聊懒整冠。近来乡国梦，夜夜到长安。"
看君幽霭几千丈，寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏，
古来杰出士，岂待一知己。吾闻昔秦青，倾侧天下耳。"
"随缘忽西去，何日返东林。世路宁嗟别，空门久息心。
贤良虽得禄，守道不封己。拥塞败芝兰，众多盛荆杞。
鹧鸪天·桂花
公含起草姿，不远明光殿。致于丹青地，知汝随顾眄。"
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧，点注桃花舒小红。
昔吾顺元和，与世行自遗。茂宗正作吏，日有趋走疲。
天地身何在，风尘病敢辞。封书两行泪，沾洒裛新诗。"
高视收人表，虚心味道玄。马来皆汗血，鹤唳必青田。
秦帝昔经此，登临冀飞翻。扬旌百神会，望日群山奔。
缅想古人增叹惜，飒然云树满岩秋。"
野树歌还倚，秋砧醒却闻。欢娱两冥漠，西北有孤云。
望江南·春睡起
"孤舟北去暮心伤，细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆，
塞北无草木，乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空，终日胡风吹。
参错走洲渚，舂容转林篁。片帆左郴岸，通郭前衡阳。
"颂美驰千古，钦贤仰大猷。晋公标逸气，汾水注长流。
"午辞空灵岑，夕得花石戍。岸疏开辟水，木杂今古树。
文学与我游，萧疏外声利。追随二十载，浩荡长安醉。
"秋尽初移幕，沾裳一送君。据鞍窥古堠，开灶爇寒云。
"旧俗疲庸主，群雄问独夫。谶归龙凤质，威定虎狼都。
画堂春·湔裙独上小渔矶
盛名富事业，无取愧高贤。不以丧乱婴，保爱金石坚。
"鸣笳已逐春风咽，匹马犹依旧路嘶。
"梁王昔全盛，宾客复多才。悠悠一千年，陈迹唯高台。
"春还不得还，家在最深山。蕙圃泉浇湿，松窗月映闲。
官属果称是，声华真可听。王刘美竹润，裴李春兰馨。
"（筑城，刺临戎也。寺人临戎，以墓砖为城壁。）
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌，阴符在箧老羞看。
"寂寞草中兰，亭亭山上松。贞芳日有分，生长耐相容。
怨王孙·湖上风来波浩渺
耿贾扶王室，萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿，戮力效鹰鹯.
闲田孤垒外，暑雨片云中。惆怅多尘累，无由访钓翁。"
"多雨殊未已，秋云更沉沉。洛阳故人初解印，
君子慎止足，小人苦喧阗。我何良叹嗟，物理固自然。"
一一胜绿丝。花作铅粉絮，叶成翠羽帐。此时送远人，
谁谓无生真可学，山中亦自有年华。"
时菊凝晓露，露华滴秋湾。仙人酿酒熟，醉里飞空山。
宿留洞庭秋，天寒潇湘素。杖策可入舟，送此齿发暮。"
耶溪泛舟
枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄。"
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白，袒跣不肯成枭卢。
比公头上冠，贞质未为贱。当公赋佳句，况得终清宴。
新欢便饱姜侯德，清觞异味情屡极。东归贪路自觉难，
读书不及经，饮酒不胜茶。知君悟此道，所未搜袈裟。
往来通楚越，旦暮易渔商。惆怅缄书毕，何人向洛阳。"
君不见空墙日色晚，此老无声泪垂血。"
遮虏关山静，防秋鼓角雄。徒思一攀送，羸老荜门中。"
论诗三十首·三十
平生心中事，今日为君说。我家有别业，寄在嵩之阳。
碧树感秋落，佳人无还期。夜琴为君咽，浮云为君滋。
举家依鹿门，刘表焉得取。
欹石为水涯，半山在湖里。谷口更何好，绝壑流寒泉。
"先帝昔晏驾，兹山朝百灵。崇冈拥象设，沃野开天庭。
潼关初溃散，万乘犹辟易。偏裨无所施，元帅见手格。
山晚云初雪，汀寒月照霜。由来濯缨处，渔父爱沧浪。"
家在长陵小市中，珠帘绣户对春风。
咏红梅花得“梅”字
仰看日车侧，俯恐坤轴弱。魑魅啸有风，霜霰浩漠漠。
凤穴雏皆好，龙门客又新。义声纷感激，败绩自逡巡。
东皋指归翼，目尽有馀意。"
"屏翳忽腾气，浮阳惨无晖。千峰挂飞雨，百尺摇翠微。
家童拾薪几拗折，玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血，
"有意兼程去，飘然二翼轻。故乡多久别，春草不伤情。
牛马行无色，蛟龙斗不开。干戈盛阴气，未必自阳台。"
"结茅同楚客，卜筑汉江边。日落数归鸟，夜深闻扣舷。
华晔晔
故山期采菊，秋水忆观鱼。一去蓬蒿径，羡君闲有馀。"
而今西北自反胡，骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都，
"深崖无绿竹，秀色徒氛氲。时代种桃李，无人顾此君。
四邻皆渔父，近渚多闲田。且欲学耕钓，于斯求老焉。"
童孺交游尽，喧卑俗事牵。老来多涕泪，情在强诗篇。
寒山叶落早，多雨路行迟。好忆金门步，功名自有期。"
圣朝尚飞战斗尘，济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息，
"哭葬寒郊外，行将何所从。盛曹徒列柏，新墓已栽松。