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望江南·超然台作

宋代 / 郑先朴

"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。


望江南·超然台作拼音解释:

.wan fang yan qin de .zhan fa he fen fen .si hao tong wu wei .qiu zhong wo bai yun .
.zhi er xue wu sheng .bu ying shang ci bie .xiang feng su wo si .du wang you ling yue .
jin wu yu tang kai zhao shui .qi zhi ying xue you shen gong ..
zhi dao xi yi miao qie shen .shao dan xian ren da huan xin .ri yao yin ou sheng zhen gong .
jing xiang shan zhong xun cao yao .fu qian zhi gong dian dan yang .dian dan yang .shi jiong bie .
bi ju gang shi zhuan .mo qiang shao hen dian .yuan pu shen tong hai .gu feng leng yi tian .
.jiang sheng wu shi li .xie bi ji yu xian .bu jue ri you ye .zheng jiao ren shao nian .
wan juan xian jing san chi qin .liu an wen shuo shi zhi yin .zhang tou chun se yi hu jiu .
.wen dao bian cheng ku .jin lai dao shi zhi .xiu jiang men xia qu .chang yu long tou er .
han pu hong xiang jiao .feng chuang yue yu shen .fan xian zuo chan shi .bu zai ci song yin ..
zhong yuan wei qian jing .dou shu xia shu li .han shi wei deng zai .gao feng shi che bei ..
.jiang sheng wu shi li .xie bi ji yu xian .bu jue ri you ye .zheng jiao ren shao nian .

译文及注释

译文
  子卿足下:
  杜陵地方,有我这么个布衣,年纪越大,反而越发不合时宜。对自己的要求,多么愚蠢可笑,私自下了决心,要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际(ji),落得个到处碰壁,头都白了,却甘愿辛辛苦苦,不肯休息。有一天盖上棺材,这事便无法再提,只要还没有咽气,志向就不能转移。一年到头,都为老百姓发愁、叹息,想到他们的苦难,心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽,却更加激昂无比,引吭高歌,毫不泄气。  我何尝没有隐居的打算,在江海之间打发日子,岂不清高?只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝,不忍心轻易地丢下他,自己去逍遥。如今的朝廷上,有的是栋梁之材,要建造大厦,难道还缺少我这块料?可是连葵藿的叶子都朝着太阳,我这忠诚的天性,又怎能轻易改掉!  回(hui)头一想,那些蚂蚁般的小人,只为谋求舒适的小窝,整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸,常想在大海里纵横驰骋?偏偏不肯去巴结权贵,因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒,怎忍心埋没在灰尘之中(zhong)?没有像许由、巢父那样飘然世外,实在惭愧,虽然惭愧,却不愿改变我的操行。还有什么办法呢?只好喝几杯酒排遣烦闷,作几首诗放声高唱,破除忧愤。  一年快完了,各种草木都已(yi)经凋零,狂风怒吼,像要把(ba)高山扫平。黑云像山一样压下来,大街上一片阴森,我这个孤零零的客子,半夜里离开京城。扑落满身寒霜,断了衣带,想结上它,指头儿却冻成僵硬。  天蒙蒙亮的时候,我走到骊山脚下,骊山高处,那里有皇帝的御榻。大雾迷漫,塞满寒冷的天空,我攀登结冰铺霜的山路,二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境,温泉里暖气蒸腾,羽林军密密麻麻。乐声大作,响彻辽阔的天宇,皇帝和大臣纵情娱乐,享不尽贵富荣华。  赐浴温泉的,都是些高冠长缨的贵人,参加宴会的,更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦,都分到大量的绸帛,那些绸帛啊,都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公,被鞭打绳捆,一匹匹勒索,一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣,这个一筐,那个几笼,实指望他们感恩图报,救国活民;臣子们如果忽略了皇帝的这番好意,那当皇帝的,岂不等于把财物白扔!朝廷里挤满了“济济英才”,稍有良心的,真应该怵目惊心!  更何况皇宫内的金盘宝器(qi),听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈,轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的,是貂鼠皮袄,朱弦、玉管,正演奏美妙的乐章,劝客人品尝的,是驼蹄羹汤,香橙、金橘,都来自遥远的南方。  那朱门里啊,富人家的酒肉飘散出诱人的香气,这大路上啊,冻饿死的穷人有谁去埋葬!相隔才几步,就是苦乐不同的两种世界,人间的不平事,使我悲愤填胸,不能再讲!  我折向北去的道路,赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口,又改了路线。河水冲激着巨大的冰块,波翻浪涌,放眼远望,象起伏的山岭,高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来,怕要把天柱碰断!  河上的桥梁幸好还没有冲毁,桥柱子却吱吱呀呀,摇晃震颇。河面这么宽,谁能飞越!旅客们只好牵挽过桥,顾不得危险。  老婆和孩子寄居在奉先,无依无傍,漫天风雪,把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活,我怎能长久不管?这一次去探望,就为了有难同当。  一进门就听见哭声酸楚,我那小儿子,已活活饿死!我怎能压抑住满腔悲痛,邻居们也呜呜咽咽,泪流不止!说不出内心里多么惭愧,做父亲的人,竟然没本事养活孩子!谁能料到:今年的秋收还算不错,穷苦人家,却仍然弄不到饭吃!  我好歹是个官儿,享有特权:既不服兵役(yi),又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇,那平民百姓的日子啊,就更加辛酸。想想失去土地的农民,已经是倾家荡产,又想想远守边防的士兵,还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊,千重万叠,高过终南,浩茫无际,又怎能收敛!
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
昔日游历的依稀脚印,
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。

注释
(23)氛岚:山间雾气。蹇舒:舒展。
(2)金鞭断折:指唐玄宗以金鞭鞭马快跑而金鞭断折。九马:皇帝御马。
9、二世元年:公元前209年。秦始皇死后,他的小儿子胡亥继位,称为二世。
④ 碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲:田野里早稻拔节抽穗,好像碧绿的毯子上的线头;河边菖蒲新长出的嫩叶,犹如罗裙上的飘带。
(60)殆:不定副词,恐怕,大概。有:同“又”。
氏:姓氏,表示家族的姓。

赏析

  古代诗人经常游览山水、写景言志,写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说,写景诗往往塑造形象,或者勾勒意境,或者用衬托、对比的手法,或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法,诗的中间两联对仗工整,语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感,他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面,为了表达这种激动的情感,诗人就通过描写景物来抒发感情。
  三、四句承上而来,抒发别情。对面的青山──前番是把臂同游的处所;夹道的芳草──伴随着友人远去天涯。翠峰依旧,徒添知己之思;芳草连天,益增离别之恨。离思是无形的,把它寄寓在路远山长的景物中,便显得丰满、具体,情深意长了。诗人正是利用这种具有多层意蕴的词语暗示读者,引发出丰富的联想来,思致活泼,宛转关情。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  然而二诗的意境及其产生的艺术效果,又有着极为明显的差别。
  五、六句(liu ju)写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”,这一笔是直写,交代演奏者所弹之曲的名称,暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。
  后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视,也是他寻求心理平衡的一种自慰。
  这首民谣描绘的是在上古尧(gu yao)时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  钱塘潮为杭州奇观,宋朝周密的《武林旧事》记载,潮水暴涨的时候,“吞天沃日,势极雄豪”。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中(shi zhong)并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声(jiao sheng)没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。

创作背景

  孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

  

郑先朴( 宋代 )

收录诗词 (2489)
简 介

郑先朴 郑先朴,字尺古,号久惺,长沙人。诸生。殉难。有《求是斋集》。

贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 鸡睿敏

筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 呼延振安

乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
只在名位中,空门兼可游。"


后庭花·一春不识西湖面 / 锺离幼安

"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。


长安杂兴效竹枝体 / 司寇高坡

"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"


郊园即事 / 弭南霜

层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。


赠人 / 隆癸酉

海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"


武陵春·春晚 / 侯振生

野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。


留春令·咏梅花 / 浦若含

"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。


桂州腊夜 / 微生屠维

暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 腾困顿

江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。