念奴娇·梅
月影悠悠秋树明，露吹犀簟象床轻。
孤钟鸣大岸，片月落中流。却忆鸱夷子，当时此泛舟。"
趁节行人不到家。洛水万年云母竹，汉陵千载野棠花。
闻道平生多爱石，至今犹泣洞庭人。"
玉洞长春风景鲜，丈人私宴就芝田。
"俗人皆嫉谢临川，果中常情□□□。为政旧规方利国，
鹤不西飞龙不行，露干云破洞箫清。
太子真娥相领行，当天合曲玉箫清。
使君坐处笙歌合，便是列仙身不知。"
"蒲梢猎猎燕差差，数里溪光日落时。芳树文君机上锦，
念奴娇·梅拼音解释:
yue ying you you qiu shu ming .lu chui xi dian xiang chuang qing .
gu zhong ming da an .pian yue luo zhong liu .que yi chi yi zi .dang shi ci fan zhou ..
chen jie xing ren bu dao jia .luo shui wan nian yun mu zhu .han ling qian zai ye tang hua .
wen dao ping sheng duo ai shi .zhi jin you qi dong ting ren ..
yu dong chang chun feng jing xian .zhang ren si yan jiu zhi tian .
.su ren jie ji xie lin chuan .guo zhong chang qing ....wei zheng jiu gui fang li guo .
he bu xi fei long bu xing .lu gan yun po dong xiao qing .
tai zi zhen e xiang ling xing .dang tian he qu yu xiao qing .
shi jun zuo chu sheng ge he .bian shi lie xian shen bu zhi ..
.pu shao lie lie yan cha cha .shu li xi guang ri luo shi .fang shu wen jun ji shang jin .
译文及注释
译文
世事渺茫自我的(de)命运怎能(neng)预料，只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
比干有何悖逆之处，为何遭受压制打击？
处死杨妃也是玄宗英明决策，不然就会步陈后主亡国后尘。
国难当头，岂敢吝惜性命；报效无路，空有一片豪情！
只要有重回长安的机会，我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
细焚沉香，来消除夏天(tian)闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天（旧有鸟鸣可占雨之说），拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶(ye)上初出的阳光晒干了昨夜的雨，水面上的荷花清润圆正，荷叶迎着晨风，每一片荷叶都挺出水面。
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目，宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人，千方百计让其长出羽毛；他们所讨厌的人，就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠，为国效命，也如(ru)同面临绝险的境地，找不到路径。皇宫的大门既然打不开，又加上一群恶狗汪汪乱叫，国家的危亡就在旦夕，还在放纵自己的嗜好欲望，只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘，坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。
秋天的风雨来的何其迅速，惊破了梦中的绿色。
妖人夫妇牵挽炫耀，为何他们呼号街市？
今天的好男儿，就应该像他那样，才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝，转眼问鬓发已经斑白，朝朝镊又生。今日倚栏凝伫，但见江上云笼雾锁，一片昏暗，令人哀伤至极。我借酒浇愁，醉后不觉将栏干捶碎，满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
一直玩到没了兴致才乘舟返回，却迷途进入藕花池的深处。
江河宽阔苦无舟桥，路程虽近为高山隔阻。
小时不识天上明月，把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜，飞在夜空青云上边。
柳丝柔长春雨霏霏，花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心，杂乱的城鸟寻觅着栖巢，望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
注释
⑤翁仲：秦时巨人，秦始皇曾铸金人以像翁仲，后世称石像或墓道石为翁仲。翁仲遗墟，指伏波故道上的汉魏古墓。草树平，即草与树平，表示非常荒凉。
④市远：离市集远。兼味：多种美味佳肴。无兼味，谦言菜少。樽：酒器。旧醅：隔年的陈酒。樽酒句：古人好饮新酒，杜甫以家贫无新酒感到歉意。
（46）吉甫：尹吉甫，周宣王大臣。诵：同“颂”，颂赞之诗。
④枭骑：勇健的骑兵战士。驽(nú)马：劣马，此诗中指疲惫的马。
⑵昼已昏：天色已黄昏。
敞：即杨敞。原本在大将军幕府为军司马，经霍光累次迁升，最后做到丞相。
赏析
此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细，那样的柔，那样的富有情意。它句句是诗，句句如画，展示了明媚的初夏风光，自然朴实，又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图，表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”两句，把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音(sheng yin)；池畔的绿树在斜阳的照射下，将树阴投入水中，明暗斑驳，清晰可见。
在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中，却又是为友人送别之时，在《三江小渡》杨万里 古诗口，杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景，营造了一种送别友人，依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆，写出了诗人对于友情天长地久，不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”，并使用自然界的“风波(feng bo)”象征社会风浪，然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比，深刻地表达了友情恒久不变，能经得起风浪考验的主旨。
沙丘城，位于山东汶水之畔，是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫，从那种充满着友情与欢乐的生活中，独自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活，住处的周围环境，以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字，也没有一个“君”字，给读者以山回路转、莫知所至的感受，直到诗的结尾才豁然开朗，说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情，而且是一联强似一联，以至最后不能不直抒其情(qi qing)。前六句的烟云，都成了后二句的烘托。这样的构思，既能从各个角度，用各种感受，为诗的主旨蓄势，同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
毛诗写幼女的稚态，着重反映其情窦初开，羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法，一句诗就是一幅画面，逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上，除了写幼女“学拜”这点相似外（其实二者(er zhe)学拜的内容也不一致），其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣，学着“小姑”成婚时拜堂，低下头，用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写，以及“羞见人”的心理描写，突出幼女又要学拜，又知害羞之个性，把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女，少不更事，“学拜”，纯属其好奇心所致；而毛诗中的幼女则要懂事得多，因为其年龄要大些，她“学拜”之因，除了好奇心之外，还在于情窦初开，诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直，毛诗笔法较曲。
此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心，抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调，政治失意的牢骚，进退不得的苦闷，对政敌含而不露的怨愤，归隐的志趣等等，虽然语言颇觉隐晦，却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切，并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘，也体现出诗人对自然的喜爱和敏感，而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是，语言过于深奥、句式缺少变化，因求对仗而造成某些重复，也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
这首诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色，会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满而丰富的。
第六章，写奴隶们除农业外，还得从事各种副业劳动，以供统治者享用。同时，《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类，八月里收取葫芦，九月里拾取芝麻，把这些都交给统治者。农奴们不够吃，只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
其中第二部分又可分为这样三段：
此诗写景抒情，章法严密。一方面情景分明，二者相问写来；另一方面又能融情人景，表现出由雄壮到悲愤的巨大变化，因此极易打动人心。
好友高参军北还，可喜可贺，一路上，纵然山高路险，他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此，形单影只，实在愚痴，即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京，真为他提心吊胆：这一路上，风尘滚滚，关山重重，那数不清的峭壁悬崖，急流险滩，不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去，远了，远了，好友的车盖早已在视线之外，他还在离别的高坡上挂肚牵肠：什么时候该过三峡，什么时候能越秦岭，什么时候才安抵京洛，“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越，“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间，琴声似断，昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去，难以再见；秋山俱寂，夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳，令人毛骨悚然。猛一惊，直面惜别时的童山青岩，不胜感慨：“志同道合的你我，千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
前两章写主人公还乡途中的悲喜交集，喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节，写战士复员，解甲归田之喜，反映了人民对战争的厌倦，对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露，夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野(de ye)蚕，颇有意味：令读者感到他辛苦是辛苦，但也(dan ye)有摆脱羁勒，得其所哉的喜悦。（一说这几句是写回忆军中生活，虽也可通，总不如解为直叙归途中事顺理成章）二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝，倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象，与汉乐府“十五从军征”，及曹操《蒿里行》所写类似，可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱，难怪在家乡越来越近时，诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”，另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象，一面又说着“不可畏也，伊可怀也”那样自相矛盾的话。
换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古凉州。
在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中，却又是为友人送别之时，在《三江小渡》杨万里 古诗口，杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景，营造了一种送别友人，依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆，写出了诗人对于友情天长地久，不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”，并使用自然界的“风波(feng bo)”象征社会风浪，然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比，深刻地表达了友情恒久不变，能经得起风浪考验的主旨。
沙丘城，位于山东汶水之畔，是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫，从那种充满着友情与欢乐的生活中，独自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活，住处的周围环境，以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字，也没有一个“君”字，给读者以山回路转、莫知所至的感受，直到诗的结尾才豁然开朗，说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情，而且是一联强似一联，以至最后不能不直抒其情(qi qing)。前六句的烟云，都成了后二句的烘托。这样的构思，既能从各个角度，用各种感受，为诗的主旨蓄势，同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
毛诗写幼女的稚态，着重反映其情窦初开，羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法，一句诗就是一幅画面，逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上，除了写幼女“学拜”这点相似外（其实二者(er zhe)学拜的内容也不一致），其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣，学着“小姑”成婚时拜堂，低下头，用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写，以及“羞见人”的心理描写，突出幼女又要学拜，又知害羞之个性，把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女，少不更事，“学拜”，纯属其好奇心所致；而毛诗中的幼女则要懂事得多，因为其年龄要大些，她“学拜”之因，除了好奇心之外，还在于情窦初开，诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直，毛诗笔法较曲。
此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心，抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调，政治失意的牢骚，进退不得的苦闷，对政敌含而不露的怨愤，归隐的志趣等等，虽然语言颇觉隐晦，却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切，并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘，也体现出诗人对自然的喜爱和敏感，而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是，语言过于深奥、句式缺少变化，因求对仗而造成某些重复，也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
这首诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色，会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满而丰富的。
第六章，写奴隶们除农业外，还得从事各种副业劳动，以供统治者享用。同时，《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类，八月里收取葫芦，九月里拾取芝麻，把这些都交给统治者。农奴们不够吃，只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
其中第二部分又可分为这样三段：
此诗写景抒情，章法严密。一方面情景分明，二者相问写来；另一方面又能融情人景，表现出由雄壮到悲愤的巨大变化，因此极易打动人心。
好友高参军北还，可喜可贺，一路上，纵然山高路险，他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此，形单影只，实在愚痴，即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京，真为他提心吊胆：这一路上，风尘滚滚，关山重重，那数不清的峭壁悬崖，急流险滩，不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去，远了，远了，好友的车盖早已在视线之外，他还在离别的高坡上挂肚牵肠：什么时候该过三峡，什么时候能越秦岭，什么时候才安抵京洛，“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越，“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间，琴声似断，昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去，难以再见；秋山俱寂，夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳，令人毛骨悚然。猛一惊，直面惜别时的童山青岩，不胜感慨：“志同道合的你我，千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
前两章写主人公还乡途中的悲喜交集，喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节，写战士复员，解甲归田之喜，反映了人民对战争的厌倦，对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露，夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野(de ye)蚕，颇有意味：令读者感到他辛苦是辛苦，但也(dan ye)有摆脱羁勒，得其所哉的喜悦。（一说这几句是写回忆军中生活，虽也可通，总不如解为直叙归途中事顺理成章）二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝，倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象，与汉乐府“十五从军征”，及曹操《蒿里行》所写类似，可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱，难怪在家乡越来越近时，诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”，另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象，一面又说着“不可畏也，伊可怀也”那样自相矛盾的话。
换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古凉州。
创作背景
此诗是王维后期的作品。王维后期的诗，主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。”由于家庭环境的影响，他早年就信奉佛教，贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化，他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗，理想也随之破灭。在严酷的现实面前，他既不同意同流合污，又感到自己无能为力，尽管在李林甫当政时，王维并没有受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子，他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是，后期的王维就开始了亦官亦隐的生活，甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱，在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山，后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅，生活更为悠闲，“与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗”，并吃斋念佛，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。
菩萨蛮·劝君今夜须沉醉
"落落欲往，矫矫不群。缑山之鹤，华顶之云。
出关心纵野，避世事终稀。莫更今秋夕，相思望少微。"
"重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。
山上花明水上曛，一桡青翰破霞文。
凄清金石揭天地，事在世间人不知。
寒机深竹里，远浪到门前。何处思乡甚，歌声闻采莲。"
兹地足灵境，他年终结宇。敢道万石君，轻于一丝缕。"
西园旧迹今应在，衰老无因奉胜游。
陶侃惜谷
"昔见初栽日，今逢成树时。存思心更感，绕看步还迟。
落笔全归教化间。莲幕未来须更聘，桂枝才去即先攀。
敛衣寒犯雪，倾箧病看春。莫负髫年志，清朝作献臣。"
九天王母皱蛾眉，惆怅无言倚桂枝。
"北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。封题锦字凝新恨，
"风初寥寥月乍满，杉篁左右供馀清。因君一话故山事，
大贤重邦本，屈迹官武城。劝民勤机杼，自然国用并。
凝神密室多生白，叙事联编尽杀青。匝地山川皆暗写，
善哉行·伤古曲无知音
"欲下持衡诏，先容解印归。露浓春后泽，霜薄霁来威。
嘶风重诉牵盐耻，伯乐何妨转眼看。"
"秦皇岂无德，蒙氏非不武。岂将版筑功，万里遮胡虏。
南岸春田手自农，往来横截半江风。
采采流水，蓬蓬远春。窈窕深谷，时见美人。碧桃满树，风日水滨。柳阴路曲，流莺比邻。乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新。
玉诏新除沈侍郎，便分茅土镇东方。
"夜入明河星似少，曙摇澄碧扇风翻。
"牛斗正齐群木末，鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹，
唐铙歌鼓吹曲·战武牢
"西上青云未有期，东归沧海一何迟。酒阑梦觉不称意，
不知皇帝三宫驻，始向人间着衮龙。"
旧游言着似前生。苑荒懒认词人会，门在空怜烈士名。
宠鹤空无卫，占乌未见gm.香还须是桂，青会出于蓝。
两意定知无说处，暗垂珠泪湿蚕筐。"
夜静骚人语，天高别鹤鸣。因君兴一叹，竟夕意难平。"
惠持惠远多踪迹。寻阳有个虚舟子，相忆由来无一事。
静径侵泬寥，仙扉傍岩崿。松声正凊绝，海日方照灼。
送温处士归黄山白鹅峰旧居
云迷禅处石，院掩写来真。寂寞焚香后，闲阶细草生。"
伏熘侵阶润，繁花隔竹香。娇莺方晓听，无事过南塘。
那堪谢氏庭前见，一段清香染郄郎。"
身如石上草，根蒂浅难活。人人皆爱春，我独愁花发。
"贤哉君子风，讽与古人同。采药楚云里，移家湘水东。
应看三春雪当花。年长有心终报国，时清到处便营家。
蛀粉经时落酒筒。马足歇从残漏外，鱼须抛在乱书中。
"蜀魄千年尚怨谁，声声啼血向花枝。
丽人行
"挂月栖云向楚林，取来全是为清音。
平生只耻凌风翼，随得鸣珂上禁林。"
青萍委匣休哮吼，未有恩仇拟报谁。"
"紫菊馨香覆楚醪，奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累，
生者死之根，死者生之根。方寸了十字，万化皆胚腪.
万象销沉一瞬间，空馀月外闻残佩。"
直须分付丹青手，画出旌幢绕谪仙。"
方朔朝来到我家，欲将灵树出丹霞。
兰溪棹歌
"击霜寒玉乱丁丁，花底秋风拂坐生。
佐理能无取，酬知力甚微。空将千感泪，异日拜黄扉。"
灯前春睡足，酒后夜寒馀。笔砚时时近，终非署簿书。"
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠，移时不动懒于蛇。
静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计，云帆尤觉有归情。
路上野花发，雨中青草寒。悠悠两都梦，小沛与长安。"
覆巢破卵方堪惧，取次梧桐凤且栖。"
一叶随西风，君行亦向东。知妾飞书意，无劳待早鸿。
定风波·为有书来与我期
语来青鸟许从容。风回水落三清月，漏苦霜传五夜钟。
"东巡玉辇委泉台，徐福楼船尚未回。
神出古异，淡不可收。如月之曙，如气之秋。"
"词赋曾夸鸀鳿流，果为名误别沧洲。虽蒙静置疏笼晚，
"松门亘五里，彩碧高下绚。幽人共跻攀，胜事颇清便。
因为二雅诗，出语有性灵。持来向长安，时得长者惊。
野入青芜巷，陂侵白竹门。风高开栗刺，沙浅露芹根。
柯笛遗音更不传。照曜文星吴分野，留连花月晋名贤。
无题二首
煮糯蒸鱼作寒食。长桥新晴好天气，两市儿郎棹船戏。
他山逢旧侣，尽日话长安。所以闲行迹，千回绕药栏。"
渡水傍山寻绝壁，白云飞处洞天开。
壶觞笑咏随风去，唯有声声蜀帝魂。
月融还似洗，云湿便堪研。寄与先生后，应添内外篇。"
不知海上今清浅，试与飞书问洛公。"
花下偶然吹一曲，人间因识董双成。
徒自倚天生气色，尘中谁为举头看。"
壬辰寒食
"客引擎茶看，离披晒锦红。不缘开净域，争忍负春风。
古铁久不快，倚天无处磨。将来易水上，犹足生寒波。
谁念都门两行泪，故园寥落在长沙。"
"男作乡中丁，女作乡男妇。南村与北里，日日见父母。
却怀孤影在禅庭。春过异国人应写，夜读沧洲怪亦听。
少者任所归，老者无所携。况当札瘥年，米粒如琼瑰。
一叶随西风，君行亦向东。知妾飞书意，无劳待早鸿。
皎皎舒华色，亭亭丽碧空。亏盈宁委露，摇落不关风。