北冥有鱼
乍迷金谷路，稍变上阳宫。还比相思意，纷纷正满空。"
"陵阳不可见，独往复如何。旧邑云山里，扁舟来去过。
赖君遗掞藻，忧来散能弭。"
槐色阴清昼，杨花惹暮春。朝端肯相送，天子绣衣臣。"
骑吹凌霜发，旌旗夹路陈。凯容金节护，册命玉符新。
欢娱此事今寂寞，惟有年年陵树哀。"
衣冠若话外台臣，先数夫君席上珍。更闻台阁求三语，
萧条主人静，落叶飞不息。乡梦寒更频，虫声夜相逼。
可怜今夜千门里，银汉星回一道通。"
仰首嚼园柳，俯身饮清泉。见人若闲暇，蹶起忽低骞。
北冥有鱼拼音解释:
zha mi jin gu lu .shao bian shang yang gong .huan bi xiang si yi .fen fen zheng man kong ..
.ling yang bu ke jian .du wang fu ru he .jiu yi yun shan li .bian zhou lai qu guo .
lai jun yi yan zao .you lai san neng mi ..
huai se yin qing zhou .yang hua re mu chun .chao duan ken xiang song .tian zi xiu yi chen ..
qi chui ling shuang fa .jing qi jia lu chen .kai rong jin jie hu .ce ming yu fu xin .
huan yu ci shi jin ji mo .wei you nian nian ling shu ai ..
yi guan ruo hua wai tai chen .xian shu fu jun xi shang zhen .geng wen tai ge qiu san yu .
xiao tiao zhu ren jing .luo ye fei bu xi .xiang meng han geng pin .chong sheng ye xiang bi .
ke lian jin ye qian men li .yin han xing hui yi dao tong ..
yang shou jiao yuan liu .fu shen yin qing quan .jian ren ruo xian xia .jue qi hu di qian .
译文及注释
译文
登山岭头就是我俩分手(shou)之处，潺湲流淌与我惜别一(yi)夜有声。
往日听说南亩田，未曾躬耕甚遗憾。我常(chang)贫困似颜回，春耕岂能袖手观？
面对大人的垂青真是有点惭愧，将就在你华美的宴席上凑个人数吧！一段来自寒山，仿佛无用的臃肿树瘤木头，挖空作为酒杯。
诸葛亮的大名永远留在天地间，他的遗像清高让人肃然起敬。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子，把绿色的倩影，倒映在波光粼粼的水面上：轻轻摇摆，轻轻动荡(dang)……
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍(zhen)惜青春少年时。
我日夜思念的故乡在哪里呢？只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的，现在沉水香的烟雾已经散了，而我的酒气却还未全消。
素雅之花常常要被艳花欺，《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样，送别的人们，折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴，如同楚宫中，如柳细腰女。
天上浮云日日飘来飘去，远游的故人却久去不归。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒？
想当初我自比万里长城， 立壮志(zhi)为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
土地肥瘠可分九等，怎样才能划分明白？
注释
⑦千顷云：山名，在虎丘山上。
23.益：补。
⑹红衣：指红色莲花的花瓣。渚：水中小块陆地。
（2）慵（yōng）：懒惰，懒散。
62.剸诸：即专诸，春秋时代的吴国勇士，曾替吴公子光刺杀吴王僚。此指像剸诸一样的勇士。伦：类。
⑸凉花：指菊花、芦花等秋日开放的花，此地系指芦花。陆龟蒙《早秋》诗：“早藕擎霜节，凉花束紫梢。”
赏析
然后第二节乃从游子联想到初婚之时，则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故，指男女定情结婚；“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》，原指同僚，旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久，良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别，诗中虽未明言，但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶，不是求仕便是经商，乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有(zi you)其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云：“至于同袍违我，累夜过宿，谁之过欤？”意谓这并非良人本意，他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
文天祥，南宋吉州庐陵（今江西省吉安县）人，1236年生于诗书之家，1256年21岁时赴南宋国都临安府（今浙江省杭州市）应试，得中状元。1259年，文天祥为父守孝三年期满，正式步入仕途时，南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷，揭露奸臣误国劣迹，并提议“建立方镇、各守一方”，即军事防御按地段承包责任制，但是“书奏、不报”，不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年，始终遭压制、排斥。
【其一】
如果仅以上所析，诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论，然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是，李白借助泰山神话传说，在诗中幻化出一个情节生动，亦真亦幻的泰山仙境，大大丰富了诗的内容，拓展了诗的意境，增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”，头上白光数丈，寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生，更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥，泰山的山水雄奇神异，诗人将二者融为一体，就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩，并由此诱使人们去憧憬神话中的细节，去品味其中的绵绵幽情。
《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美，含义丰富，形象逼真的优(de you)秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色，借被遗弃于荒远地区的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏（范培松）《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景，更不是什么胜景，只是(zhi shi)一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身，就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看，对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传，但见到它还是费了一点小周折：先见竹丛，耳闻水声，却不见小石潭的身影。小石潭的显现，虽称不上千呼万唤，也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的，怪就怪在潭是“全石以为底”，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，“为坻、为屿、为堪、为岩”，再加上古树翠蔓的覆盖，使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地，而是传说的佛国中的一块净土。 接着，笔锋随转，由静写动，写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞：一是鱼居然可数，约有“百许头”；二是“影布石上”，神态自若地“怡然不动”。这是继续写静，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔，水中之鱼不能不动。鱼之静止，正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后，便见潭中之鱼“俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”。鱼，多么富有人情味，这倒触动了作者情怀。在此，这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫，被贬远方，精神负担很重，处在极度烦恼和压抑之(yi zhi)中。为何能“乐”？乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地，在这里找到了这样一块清静之地，看到游鱼的怡然自得，灵魂得到了净化和复归。水之清，鱼之乐，终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻(pian ke)的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境中，作者感到“其境过清不可久居”。
人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制，且主要影响王维、孟浩然一脉；论到大篇的诸种艺术手段，与杜、韩一派的大手笔，初逗唐音的则非谢客莫属。
第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”，“厌厌其苗”，也是赞叹中饱含喜悦；“緜緜其麃”，表示精心管理，努力促进作物生长，表现了生产的热情。
这首诗很美，美在春天；美在爱情。尤其美的是两枝花的俏丽出现：“蕑（兰）”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草，作品完成了从风俗到爱情的转换，从自然界的春天到人生的青春的转换，也完成了从略写到详写的转换，从“全镜头”到“特写镜头”的转换。要之，兰草与芍药，是支撑起全诗结构的两个支点。
诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田，反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样，以物喻人，以天道常理反兴人情乖戾，故郑笺解释曰：“池水之泽，浸润稻田使之生殖，喻王无恩于申后，滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转，由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”，前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说，以为硕人指申后，朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗，以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻，暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人，谓褒姒”，与诗意合。话锋既转，下一章的感叹就显得自然而贴切了。
《左传》刻画人物，往往着墨不多，很少客观地描绘，而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作，却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
这对交情深厚的老朋友，在无言泣别之际，几十年交往的情景，都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
文天祥，南宋吉州庐陵（今江西省吉安县）人，1236年生于诗书之家，1256年21岁时赴南宋国都临安府（今浙江省杭州市）应试，得中状元。1259年，文天祥为父守孝三年期满，正式步入仕途时，南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷，揭露奸臣误国劣迹，并提议“建立方镇、各守一方”，即军事防御按地段承包责任制，但是“书奏、不报”，不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年，始终遭压制、排斥。
【其一】
如果仅以上所析，诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论，然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是，李白借助泰山神话传说，在诗中幻化出一个情节生动，亦真亦幻的泰山仙境，大大丰富了诗的内容，拓展了诗的意境，增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”，头上白光数丈，寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生，更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥，泰山的山水雄奇神异，诗人将二者融为一体，就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩，并由此诱使人们去憧憬神话中的细节，去品味其中的绵绵幽情。
《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美，含义丰富，形象逼真的优(de you)秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色，借被遗弃于荒远地区的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏（范培松）《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景，更不是什么胜景，只是(zhi shi)一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身，就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看，对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传，但见到它还是费了一点小周折：先见竹丛，耳闻水声，却不见小石潭的身影。小石潭的显现，虽称不上千呼万唤，也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的，怪就怪在潭是“全石以为底”，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，“为坻、为屿、为堪、为岩”，再加上古树翠蔓的覆盖，使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地，而是传说的佛国中的一块净土。 接着，笔锋随转，由静写动，写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞：一是鱼居然可数，约有“百许头”；二是“影布石上”，神态自若地“怡然不动”。这是继续写静，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔，水中之鱼不能不动。鱼之静止，正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后，便见潭中之鱼“俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”。鱼，多么富有人情味，这倒触动了作者情怀。在此，这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫，被贬远方，精神负担很重，处在极度烦恼和压抑之(yi zhi)中。为何能“乐”？乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地，在这里找到了这样一块清静之地，看到游鱼的怡然自得，灵魂得到了净化和复归。水之清，鱼之乐，终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻(pian ke)的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境中，作者感到“其境过清不可久居”。
人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制，且主要影响王维、孟浩然一脉；论到大篇的诸种艺术手段，与杜、韩一派的大手笔，初逗唐音的则非谢客莫属。
第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”，“厌厌其苗”，也是赞叹中饱含喜悦；“緜緜其麃”，表示精心管理，努力促进作物生长，表现了生产的热情。
这首诗很美，美在春天；美在爱情。尤其美的是两枝花的俏丽出现：“蕑（兰）”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草，作品完成了从风俗到爱情的转换，从自然界的春天到人生的青春的转换，也完成了从略写到详写的转换，从“全镜头”到“特写镜头”的转换。要之，兰草与芍药，是支撑起全诗结构的两个支点。
诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田，反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样，以物喻人，以天道常理反兴人情乖戾，故郑笺解释曰：“池水之泽，浸润稻田使之生殖，喻王无恩于申后，滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转，由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”，前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说，以为硕人指申后，朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗，以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻，暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人，谓褒姒”，与诗意合。话锋既转，下一章的感叹就显得自然而贴切了。
《左传》刻画人物，往往着墨不多，很少客观地描绘，而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作，却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
这对交情深厚的老朋友，在无言泣别之际，几十年交往的情景，都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
创作背景
《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人，他“一生好入名山游”，在漫游和飘泊中走完了自己的一生，足迹遍布中原内外，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。
石逢龙( 五代 )
收录诗词 (7557) 首
简 介
石逢龙 翁逢龙，字石龟，四明（今浙江宁波）人。理宗嘉熙元年（一二三七）通判平江府，知建昌府（明正德《建昌府志》卷二）。事见《吴都文粹》续集卷八。今录十三首。
长干行·君家何处住
终日西北望，何处是京县。屡登高春台，徒使泪如霰。"
岁去愁终在，春还命不来。长吁问丞相，东阁几时开。
马色经寒惨，雕声带晚悲。将军正闲暇，留客换歌辞。"
堂上三千珠履客，瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐，
群属相欢悦，不觉过朝昏。有时看禾黍，落日上秋原。
观心同水月，解领得明珠。今日逢支遁，高谈出有无。"
故老相逢少，同官不见多。唯馀旧山路，惆怅枉帆过。"
罥挂丛榛密，披玩孤花明。旷然西南望，一极山水情。
招隐士
采地包山河，树井竟川原。岩端回绮槛，谷口开朱门。
"九秋霜景净，千门晓望通。仙游光御路，瑞塔迥凌空。
亭障东缘海，沙场北际天。春冬见岩雪，朝夕候烽烟。
"醉来脱宝剑，旅憩高堂眠。中夜忽惊觉，起立明灯前。
捣冶入赤色，十二周律历。赫然称大还，与道本无隔。
出门当旅食，中路授寒衣。江汉风流地，游人何岁归。"
三月便达长安道。长安道上春可怜，摇风荡日曲江边。
"天朝辟书下，风宪取才难。更谒麒麟殿，重簪獬豸冠。
曲江二首
直与南山对，非关选地偏。草堂时偃曝，兰枻日周旋。
"端居倦时燠，轻舟泛回塘。微风飘襟散，横吹绕林长。
"皇恩暂迁谪，待罪逢知己。从此武陵溪，孤舟二千里。
顾白曾无变，听鸡不复疑。讵劳才子赏，为入国人诗。"
人向青山哭，天临渭水愁。鸡鸣常问膳，今恨玉京留。
"衡山法王子，慧见息诸苦。落发自南州，燕居在西土。
"徂夏暑未晏，蝉鸣景已曛。一听知何处，高树但侵云。
闻君荐草泽，从此泛沧洲。"
穿井得一人
琥珀酒兮雕胡饭，君不御兮日将晚。秋风兮吹衣，
天高水流远，日晏城郭昏。裴回讫旦夕，聊用写忧烦。"
云景共澄霁，江山相吞吐。伟哉造化工，此事从终古。
"可叹芳菲日，分为万里情。阊门折垂柳，御苑听残莺。
井邑烟火晚，郊原草树滋。洪流荡北阯，崇岭郁南圻。
"因时省风俗，布惠迨高年。建隼出浔阳，整驾游山川。
"青春衣绣共称宜，白首垂丝恨不遗。江上几回今夜月，
暮帆何处落，潮水背人归。风土无劳问，南枝黄叶稀。"
奉试明堂火珠
"秦欺赵氏璧，却入邯郸宫。本是楚家玉，还来荆山中。
愿游薜叶下，日见金炉香。"
阵云不散鱼龙水，雨雪犹飞鸿鹄山。山嶂绵连那可极，
"寓目一萧散，销忧冀俄顷。青草肃澄陂，白云移翠岭。
"方汉比周年，兴王合在宣。亟闻降虏拜，复睹出师篇。
弃置一身在，平生万事休。鹰鹯遭误逐，豺虎怯真投。
"朝涉白水源，暂与人俗疏。岛屿佳境色，江天涵清虚。
"腊月今知晦，流年此夕除。拾樵供岁火，帖牖作春书。
醉赠刘二十八使君
直上孤顶高，平看众峰小。南州十二月，地暖冰雪少。
良辅膺休命，微生谬采甄。春馀仍咔鸟，夏近未舒莲。
传闻海水上，乃有蓬莱山。玉树生绿叶，灵仙每登攀。
弟子哀无识，医王惜未谈。机疑闻不二，蒙昧即朝三。
念别求须臾，忽至嘤鸣时。菜田烧故草，初树养新枝。
南金既雕错，鞶带共辉饰。空存鉴物名，坐使妍蚩惑。
"杜门成白首，湖上寄生涯。秋草芜三径，寒塘独一家。
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦，斜分远岸近枯杨。
浣溪沙·和无咎韵
"累宵同燕酌，十舍携征骑。始造双林寂，遐搜洞府秘。
岳雨连河细，田禽出麦飞。到家调膳后，吟好送斜晖。"
赖承琢磨惠，复使光辉新。犹畏谗口疾，弃之如埃尘。"
"池上青莲宇，林间白马泉。故人成异物，过客独潸然。
"朐山压海口，永望开禅宫。元气远相合，太阳生其中。
"骢马拂绣裳，按兵辽水阳。西分雁门骑，北逐楼烦王。
"芳节欲云晏，游遨乐相从。高阁照丹霞，飗飗含远风。
流水通春谷，青山过板桥。天涯有来客，迟尔访渔樵。"
浣溪沙·消息谁传到拒霜
世情薄恩义，俗态轻穷厄。四海金虽多，其如向人惜。
"悠悠涉伊水，伊水清见石。是时春向深，两岸草如积。
人生今日得娇贵，谁道卢姬身细微。"
"别离共成怨，衰老更难忘。夜月留同舍，秋风在远乡。
客思闲偏极，川程远更分。不须论早晚，惆怅又离群。"
"鹤书犹未至，那出白云来。旧路经年别，寒潮每日回。
"霜露悴百草，时菊独妍华。物性有如此，寒暑其奈何。
"沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。
红林檎近·风雪惊初霁
"梅福幽栖处，佳期不忘还。鸟吟当户竹，花绕傍池山。
"一点消未尽，孤月在竹阴。晴光夜转莹，寒气晓仍深。
宇宙既焜耀，崇德济巨川。受命在神宗，振兵犹轩辕。
谪居投瘴疠，离思过湘沅。从此扁舟去，谁堪江浦猿。"
"吉日初成晦，方塘遍是春。落花迎二月，芳树历三旬。
日暮归何处，花间长乐宫。
明月薄蚀阳精昏，娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极，
揽衣迷所次，起望空前庭。孤影中自恻，不知双涕零。
念奴娇·登石头城次东坡韵
龙门无旧场，武牢有遗堞。扼喉兵易守，扪指计何捷。
"仙郎早朝退，直省卧南轩。院竹自成赏，阶庭寂不喧。
长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。"
"南风日夜起，万里孤帆漾。元气连洞庭，夕阳落波上。
天花满南国，精舍在空山。虽复时来去，中心长日闲。"
欲啭声犹涩，将飞羽未调。高风不借便，何处得迁乔。
"仲月景气佳，东林一登历。中有故人诗，凄凉在高壁。
啭歌遥合态，度舞暗成行。巧落梅庭里，斜光映晓妆。"