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登江中孤屿赠白云先生王迥

近现代 / 詹先野

"鲎实如惠文,骨眼相负行。蚝相黏为山,百十各自生。
远追甫白感至諴.楼头完月不共宿,其奈就缺行攕攕."
"三刀梦益州,一箭取辽城。(以下见《纪事》)。
自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"
北朝文士重徐陵。偶因独见空惊目,恨不同时便伏膺。
雪霜自兹始,草木当更新。严冬不肃杀,何以见阳春。"
画苔藤杖细,踏石笋鞋轻。应笑风尘客,区区逐世名。"
"晓上荒凉原,吊彼寂寥魂。眼咽此时泪,耳凄在日言。
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
"火透波穿不计春,根如头面干如身。


登江中孤屿赠白云先生王迥拼音解释:

.hou shi ru hui wen .gu yan xiang fu xing .hao xiang nian wei shan .bai shi ge zi sheng .
yuan zhui fu bai gan zhi xian .lou tou wan yue bu gong su .qi nai jiu que xing xian xian ..
.san dao meng yi zhou .yi jian qu liao cheng ..yi xia jian .ji shi ...
zi xiu bu shi gao yang lv .yi ye xing xing qi ma hui ..
bei chao wen shi zhong xu ling .ou yin du jian kong jing mu .hen bu tong shi bian fu ying .
xue shuang zi zi shi .cao mu dang geng xin .yan dong bu su sha .he yi jian yang chun ..
hua tai teng zhang xi .ta shi sun xie qing .ying xiao feng chen ke .qu qu zhu shi ming ..
.xiao shang huang liang yuan .diao bi ji liao hun .yan yan ci shi lei .er qi zai ri yan .
shen guan jian wo kai yan xiao .qian dui yi ren zhuang fei shao .shi tan po tuo ke zuo wo .
.huo tou bo chuan bu ji chun .gen ru tou mian gan ru shen .

译文及注释

译文
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新(xin)曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅(mei)的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客(ke)旅他乡时见到她的倩影,像佳人(ren)在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
忧愁烦闷啊(a)我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子(zi)在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用(yong)具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心(xin)竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
月下疏影多么清雅,梦中却(que)禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
红窗内她睡得甜不闻莺声。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
八月的萧关道气爽秋高。

注释
23.杀所不足而争所有余:损失不足的而争夺有余的,意思是牺牲百姓的生命去争夺土地。而,表转折,却。
⑴蓬头:形容小孩可爱。稚子:年龄小的、懵懂的孩子。垂纶:钓鱼。纶:钓鱼用的丝线。
⑧一帘鸠外雨:听帘外雨中鸠声。
⑥缊:阴阳和同相互辅助的样子。
⒁长年悲倦游:诗人多年以来就厌倦仕途,却没有归隐,以此而悲伤。倦游:厌倦仕途而思退休。
过:甚至。正:通“政”,统治。

赏析

  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  “独有凤池上客(shang ke),阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳,其致胜之诀不外乎下列三点:
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
  这首诗是诗人客居闽地时而作,当时唐朝已亡,旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞,夜雨刚晴的景象,再加上诗人他乡为客,提于旅馆之中,于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。一提起长安,自然使诗人想起被昭宗信任,作翰林学士时的得意情形,又自然的想到为朱全忠排挤,使他落魄异乡。这难言的种种味道,一时涌上心头。“忆咸京”三字,成为全篇枢纽,领起以下三联。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则(zai ze)张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜(jie shuang),足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  第四句,菜花是黄的,又是繁茂的一片,一只小小的蝴蝶,飞入这黄色的海洋里,自然是无处寻了。读者可以想象,这时儿童们东张西望,四处搜寻的焦急状态,以及搜寻不着的失望情绪等等,更表现出儿童们的天真和稚气。
  这是一个历代流传很广的故事。春秋时,晋国的公子重耳因为内乱出奔到国外,一路辛苦流离,饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉,煮熟了给重耳吃,救了他一命。内乱平定后,重耳回国,荣登皇帝的宝座,就是晋文公,即文中所称晋侯。他登基之后大行封赏功臣,却偏偏忘了救命恩人介之推。这就是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗,禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
  《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  从表面看,“水流心不竞”是说江水如此滔滔,好像为了什么事情,争着向前奔跑;而诗人却心情平静,无意与流(yu liu)水相争。“云在意俱迟”,是说白云在天上移动,那种舒缓悠闲,与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”(《杜诗详注》)是从这方面理解的,但这只是一种表面的看法。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。

创作背景

  运不济、身世悲惨的香菱,原为乡宦小姐,后沦为奴隶,做了薛蟠之侍妾。她在大观园中的地位低于小姐而高于丫头。她渴望过贵族阶级的精神生活,因此“慕雅女雅集”,偶遇进园的机会,就一心一意跟黛玉学起诗来。对黛玉给她出的咏月之题,她如痴如呆地琢磨,“苦吟”以求佳句。好不容易作出一首,却措词不雅,一看便知出自初学者之手。这是由于香菱初学写诗,看的诗又少,打不开思路,只注意追求词句的华丽,而忘了黛玉说的“词句究竟还是末事,第一是立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的”。香菱是初学写诗者,还不懂得咏物诗的特点是“情附物上,意在言外”。咏物诗若不能寄情寓兴,就没有什么意思了。香菱的咏月诗,说来说去只表达了“月亮很亮”这个意思,当然不是首好诗了。

  

詹先野( 近现代 )

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简 介

詹先野 建州崇安人,字景舒。博览经史百家。仁宗天圣四年领乡荐,继应贤良科。后隐居武夷,吟咏山水间,终日忘归,人谓其有仙风道骨。

鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 吕渭老

"红烛台前出翠娥,海沙铺局巧相和。
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。
"青海风,飞沙射面随惊蓬。洞庭风,危墙欲折身若空。
"江瘴气候恶,庭空田地芜。烦昏一日内,阴暗三四殊。
吾其告先师,六义今还全。"
"月漉漉,波烟玉。莎青桂花繁,芙蓉别江木。
四载成地理,七政齐天文。阶下蓂荚生,琴上南风薰。
今者诚自幸,所怀无一欠。孟生去虽索,侯氏来还歉。


寿阳曲·云笼月 / 凌焕

古声久埋灭,无由见真滥。低心逐时趋,苦勉祗能暂。
闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。"
"边柳三四尺,暮春离别歌。早回儒士驾,莫饮土番河。
如何一阳朝,独荷众瑞繁。
"习之势翩翩,东南去遥遥。赠君双履足,一为上皋桥。
"东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路,一生衣服尽随身。
名华非典实,翦弃徒纤茸。刻削大雅文,所以不敢慵。"


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 陈夔龙

御魅恩犹贷,思贤泪自潸。在亡均寂寞,零落间惸鳏。
优赏将吏,扶珪缀组。帛堆其家,粟塞其庾。哀怜阵没,
柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮。
口不言功心自适,吟诗酿酒待花开。"
"玉川子沿孟冬之寒流兮,辍棹上登生生亭。夫子何之兮,
重来越裳雉,再返西旅獒。左右抗槐棘,纵横罗雁羔。
野鹜行看弋,江鱼或共叉。瘴氛恒积润,讹火亟生煅。
唯当清宵梦,仿佛愿攀跻。"


群鹤咏 / 李秉彝

青云直上无多地,却要斜飞取势回。
幸睹君子席,会将幽贱期。侧闻清风议,饫如黄金卮。
独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。
晔晔家道路,灿灿我衣服。岂直辉友朋,亦用慰骨肉。
弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。痴牛与騃女,
上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。
风飘掌下紫游缰。上车着作应来问,折臂三公定送方。


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 史功举

希怨犹逢怒,多容竞忤强。火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰。
桂似雪山风拉摧。百炼镜,照见胆,平地埋寒灰。
夜作诏书朝拜官,超资越序曾无难。公然白日受贿赂,
臣有胆与气,不忍死茅茨。又不媚笑语,不能伴儿嬉。
使君滩头拣石砚,白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起,
鹏息风还起,凤归林正秋。虽攀小山桂,此地不淹留。"
未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光,行乐登台斗在旁。
朱邑何为者,桐乡有古祠。我心常所慕,二郡老人知。


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 朱复之

人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。
一曲一直水,白龙何鳞鳞。冻飙杂碎号,齑音坑谷辛。
"饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。
"秋气悲万物,惊风振长道。登高有所思,寒雨伤百草。
"平生志业独相知,早结云山老去期。初作学官常共宿,
"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。
"三语又为掾,大家闻屈声。多年名下人,四姓江南英。
"造化绝高处,富春独多观。山浓翠滴洒,水折珠摧残。


水调歌头·赋三门津 / 张聿

收身归关东,期不到死迷。"
天寒山路石断裂,白日不销帐上雪。乌孙国乱多降胡,
海阔石门小,城高粉堞明。金山旧游寺,过岸听钟声。
桥南更问仙人卜。"
好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"
新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。
"朗朗闻街鼓,晨起似朝时。翻翻走驿马,春尽是归期。
"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,


望天门山 / 吴锡畴

先期迎献岁,更伴占兹晨。愿得长辉映,轻微敢自珍。"
辛勤积黄金,济君寒与饥。洛阳买大宅,邯郸买侍儿。
待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"
与君同入丹玄乡。"
徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
"淮上客情殊冷落,蛮方春早客何如。
"叹息鲁先师,生逢周室卑。有心律天道,无位救陵夷。
桁挂新衣裳,盎弃食残糜。苟无饥寒苦,那用分高卑。


念奴娇·过洞庭 / 黎象斗

凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
此志谅难保,此情竟何如。湘弦少知音,孤响空踟蹰。"
素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
"汾阳旧宅今为寺,犹有当时歌舞楼。
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢,他人侍寝还独归。
"转觉人间无气味,常因身外省因缘。经过独爱游山客,


送陈七赴西军 / 喻文鏊

有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
"浩态狂香昔未逢,红灯烁烁绿盘笼。
疑其有巨灵,怪物尽来宾。阴阳迭用事,乃俾夜作晨。
"共踏长安街里尘,吴州独作未归身。
秦皇虽笃好,汉武洪其源。自从二主来,此祸竟连连。
"望里失却山,听中遗却泉。松枝休策云,药囊翻贮钱。
成名空羡里中儿。都门雨歇愁分处,山店灯残梦到时。
坐厌亲刑柄,偷来傍钓车。太平公事少,吏隐讵相赊。