首页 古诗词 高山流水·素弦一一起秋风

高山流水·素弦一一起秋风

五代 / 越珃

绕水半空去,拂云偕相迎。如防失群怨,预有侵夜惊。
今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。"
无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"
偷拟白头瞻画戟,四神俱散发毛寒。"
想得心知近寒食,潜听喜鹊望归来。"
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,
"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。
"湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帷。
百鸟有啼时,子规声不歇。春寒四邻静,独叫三更月。
亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮,我是愚夫肯见招。
云里泉萦石,窗间鸟下松。唯应采药客,时与此相逢。"
烦君四句遥相寄,应得诗中便看花。"


高山流水·素弦一一起秋风拼音解释:

rao shui ban kong qu .fu yun xie xiang ying .ru fang shi qun yuan .yu you qin ye jing .
jin lai tou bai zhong xiang jian .huan shang xiang wang dai mao yan ..
wu nai mei ren xian ba xiu .zhi yi tan kou yin zhong xin ..
tou ni bai tou zhan hua ji .si shen ju san fa mao han ..
xiang de xin zhi jin han shi .qian ting xi que wang gui lai ..
ya zao geng lou sa .lu ru feng jing xian .si xu bu gong ci .qie wei geng liu lian ..
.luo jing cheng xi chen tu hong .ban seng xian zuo zhu quan dong .lv luo tan shang bu jian ri .
.nian chang fang mu dao .jin dan shi can cha .gu yuan gui wei de .qiu feng si nan chi .
.xiang jiang wu ba hu cheng bei .bian tuo man xue chu jiang wei .
bai niao you ti shi .zi gui sheng bu xie .chun han si lin jing .du jiao san geng yue .
yi zeng cheng xing jie jin diao .jun cheng ming shi kua neng yin .wo shi yu fu ken jian zhao .
yun li quan ying shi .chuang jian niao xia song .wei ying cai yao ke .shi yu ci xiang feng ..
fan jun si ju yao xiang ji .ying de shi zhong bian kan hua ..

译文及注释

译文
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
东方不可以寄居停顿。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地(di)(di)去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他(ta)的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备(bei)把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋(xi)蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
爪(zhǎo) 牙
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①

注释
(24).犹其有原隰衍沃也 :犹:如同,其,指代土地,原,宽阔。隰,地下而潮湿的土地。衍,地下而平坦的土地。沃,肥美得土地,就好比土地有原隰衍沃的一样。
①虏阵:指敌阵。
⑧冥冥:高远的天空。⑨“弋者”句:弋者,猎鸟的人。慕,想猎取鸟的欲望。
⑼时难年荒:指遭受战乱和灾荒。荒,一作“饥”。
残暴,凶狠。项氏:这里指项羽。项羽,名籍,字羽,下相(今江苏省宿迁县西)人。秦二世时,陈涉首先发难。项羽和叔父项梁起义兵,大破秦军,率领五国诸侯入关灭秦,分封王侯,自称“西楚霸王”。
⑽更(音耕)阑:五更将近,天快要亮了。犹言夜深。
34、扃(jiōng)牖(yǒu):关着窗户。扃,(从内)关闭。牖,窗户。
⒁青冢:杜甫诗中有“独留青冢向黄昏”及“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”诸句,此用其意。相传昭君墓上的草常青,故名青冢,在今呼和浩特市南。

赏析

  这首诗,诗人表达含蓄又不失些许豪放之情,借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心(de xin)理状态。
  诗的第三句“东风(dong feng)不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更巧妙了。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  帝王幽居深宫,生存环境优越,肆虐的狂风进了高城深宫,早已化为清凉治病的和风;而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣,没有防护实施,狂风肆意侵凌,无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢,空穴来风,所托者然也,则风气也殊焉。”因为生存条件的不同,所以对风的感受也就不同,风带给帝王的是享受,带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨,逗帝王开心,还是暗藏讽谏,风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
  后二句圆转溢辉,精工富丽,脍炙人口,是一组绝妙的对句,抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。
  全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花,一望通红,把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色,这是“显色字”,诗中常用;但这里却用得很别致。花是“红”的,这是本色;船本不红,被花照“红”,这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”,于染色中见本色,则“两岸”与“船”,都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色:“榆堤”,是长满榆树的堤岸;“飞花两岸”,表明是春末夏初季节,两岸榆树,自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中,这叫“隐色字”。与首句配合,红绿映衬,色彩何等明丽!次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长,“半日”是说时短,在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面,表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景,又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风,而船中人的喜悦心情,也洋溢于字里行间。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  能就江楼销暑否?比君茅舍校清凉尾联以问答的形式,以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐,因口吻而使人物形象跃然纸上。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理(chu li)想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  第三句“杜鹃再拜(zai bai)忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
篇首预设意脉  本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”,诚然为一般记游散文所交代的文字,但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样,作者就确定了他的审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客,以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船,无日无之”,以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式,强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错如织”,在上文的意绪上递进了一层,突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言,所给予读者的是总体印象,而细致具体的描述则在后面进行,留下审美空间。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。

创作背景

  以上各家注解已经说得很清楚,这首诗的女主人公是一位没有跟随“嫡妻”“同归”(即同嫁)的“媵”。

  

越珃( 五代 )

收录诗词 (3953)
简 介

越珃 越珃,字山公,贵阳人。康熙壬子举人。有《澹峙轩集》。

游南阳清泠泉 / 长孙英瑞

嗟吾生之几何,寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米,
"出门无一事,忽忽到天涯。客地多逢酒,僧房却厌花。
半与尔充衣食费,半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一,
莫怪西陵风景别,镜湖花草为先春。(贺朱庆馀及第。
根柢终盘石,桑麻自转蓬。求师饱灵药,他日访辽东。"
"秋蛩声尚在,切切起苍苔。久是忘情者,今还有事来。
长天远树山山白,不辨梅花与柳花。"
不作巴南天外意,何殊昭应望骊山。"


郑人买履 / 甲金

"自笑家贫客到疏,满庭烟草不能锄。
况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。
"春水潜鳞发,寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后,振鬣上冰初。
"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,
噪处知林静,闻时觉景清。凉风忽袅袅,秋思先秋生。
"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。
夜如明月入我室,晓如白云围我床。我心久养浩然气,
紫阁夜深多入定,石台谁为扫秋云。"


北冥有鱼 / 仲孙庚

"天海相连无尽处,梦魂来往尚应难。
青毡泠落客心存。高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。
侯门月色少于灯。饥来唯拟重餐药,归去还应只别僧。
行逢葛溪水,不见葛仙人。空抛青竹杖,咒作葛陂神。
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。
"月明如水山头寺,仰面看天石上行。
小奴惊出垂藤下,山犬今朝吠一人。"
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。


横江词六首 / 驹雁云

"头痛牙疼三日卧,妻看煎药婢来扶。
"花颔红騣一何偏,绿槐香陌欲朝天。
初学箜篌四五人,莫愁独自声前足。"
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马,浦溢心疑睹抃鳌。
四山骈耸。五女乍欹,玉华独踊。云翔日耀,如戴如拱。
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。
且攀隋宫柳,莫忆江南春。师有怀乡志,未为无事人。
"碛露黄云下,凝寒鼓不鸣。战须移死地,军讳杀降兵。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 百里庚子

"昨日复今辰,悠悠七十春。所经多故处,却想似前身。
疑心未测几时人。闲推甲子经何代,笑说浮生老此身。
其风自西,言发帝庭。飘彼黄素,堕于山楹。公拜稽首,
今日颠狂任君笑,趁愁得醉眼麻茶。"
为报林中高举烛,感人情思欲题诗。"
"风波隐隐石苍苍,送客灵鸦拂去樯。
"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"


咏贺兰山 / 南门家乐

"短屏风掩卧床头,乌帽青毡白氎裘。
酒泛金英丽,诗通玉律清。何言辞物累,方系万人情。"
多应独住山林惯,唯照寒泉自剃头。"
深夜独吟还不寐,坐看凝露满庭莎。"
静闻新蝉鸣,远见飞鸟还。但有巾挂壁,而无客叩关。
谷静云生石,天寒雪覆松。我为公府系,不得此相从。"
天地一身在,头颅五十过。流年消壮志,空使泪成河。
"萧寺曾过最上方,碧桐浓叶覆西廊。游人缥缈红衣乱,


浪淘沙·好恨这风儿 / 张简梦雁

昔闻欢娱事,今日成惨戚。神仙不可求,剑玺苔文积。
"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
"西园到日栽桃李,红白低枝拂酒杯。繁艳只愁风处落,
素屏应居士,青衣侍孟光。夫妻老相对,各坐一绳床。"
"秋风四面足风沙,塞外征人暂别家。
"高倚霞梯万丈馀,共看移步入宸居。晓随鹓鹭排金锁,
澹荡迎仙仗,霏微送画轮。绿摇官柳散,红待禁花新。
不知诏下悬车后,醉舞狂歌有例无。"


晚登三山还望京邑 / 勤靖易

曾是昔年辛苦地,不将今日负初心。"
"觚棱金碧照山高,万国珪璋捧赭袍。舐笔和铅欺贾马,
嘉陵江近好游春。蛮旗似火行随马,蜀妓如花坐绕身。
的皪终难掩,晶荧愿见收。蛇行无胫至,饮德已闻酬。"
一回行到冯公院,便欲令人百事休。"
日月星辰几回死。金鼎作丹丹化碧,三万六千神入宅。
代马龙相杂,汾河海暗连。远戎移帐幕,高鸟避旌旃。
阊阖凉生六幕风。湘女怨弦愁不禁,鄂君香被梦难穷。


凤箫吟·锁离愁 / 须炎彬

仰砌池光动,登楼海气来。伤心万古意,金玉葬寒灰。"
海岳泛念深,涓尘复何须。婆娑不在本,屈曲无弦弧。
"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
何似家禽双白鹤,闲行一步亦随身。"
"红蕉花样炎方识,瘴水溪边色最深。
"披香侍宴插山花,厌着龙绡着越纱。
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
"几处天边见新月,经过草市忆西施。


拟孙权答曹操书 / 秘雁山

"九重城里无亲识,八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险,
"但取诗名远,宁论下第频。惜为今日别,共受几年贫。
见此即须知帝力,生来便作太平人。"
"送客客为谁,朱门处士稀。唯修曾子行,不着老莱衣。
心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
裴使君前作少年。顾我独狂多自哂,与君同病最相怜。
期来作酬章,危坐吟到夕。难为间其辞,益贵我纸墨。"
宛转歌声一索珠。坐久欲醒还酩酊,夜深初散又踟蹰。