译文
清澈透明的(de)河水在(zai)不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再(zai)请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正(zheng),不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆(zhuang)艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌(wu)桕树。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓(lan)。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
注释
佛(bì)狸祠:北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年,他曾反击刘宋,两个月的时间里,兵锋南下,五路远征军分道并进,从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠。
7.丝竹:丝指弦乐,竹指管乐,此处引申为音乐、乐器。
63.若华:若木的花,若木传说生长在日入的地方。
⑽表:上表,上书。掩尘骨:指尸骨安葬。掩,埋。
⑷去国:离开国都长安。六千里:《通典·州郡十四》:“(柳州)去西京五千二百七十里。”极言贬所离京城之远。
(10)义:道理,意义。
又:更。