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送陈秀才还沙上省墓

元代 / 林以宁

孤光杂新故,众色更重累。散碧出疏茎,分黄成细蕊。
"古时愁别泪,滴作分流水。日夜东西流,分流几千里。
"惆怅人间事,东山遂独游。露凝瑶草晚,鱼戏石潭秋。
秦为三月火,汉乃一抔土。诈力自湮沦,霸仪终莽卤。
"帝京元巳足繁华,细管清弦七贵家。
东起随风暖,西流共日曛。升时嘉异月,为庆等凝汾。
妆阁书楼倾侧尽,云山新卖与官家。"
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
"随牒忽离南北巷,解巾都吏有清风。
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
身承汉枝叶,手习鲁诗书。尚说无功德,三年在石渠。"


送陈秀才还沙上省墓拼音解释:

gu guang za xin gu .zhong se geng zhong lei .san bi chu shu jing .fen huang cheng xi rui .
.gu shi chou bie lei .di zuo fen liu shui .ri ye dong xi liu .fen liu ji qian li .
.chou chang ren jian shi .dong shan sui du you .lu ning yao cao wan .yu xi shi tan qiu .
qin wei san yue huo .han nai yi pou tu .zha li zi yan lun .ba yi zhong mang lu .
.di jing yuan si zu fan hua .xi guan qing xian qi gui jia .
dong qi sui feng nuan .xi liu gong ri xun .sheng shi jia yi yue .wei qing deng ning fen .
zhuang ge shu lou qing ce jin .yun shan xin mai yu guan jia ..
dan bo diao yuan qi .zhong he mei sheng jun .wei yu dong lu ke .dao wu xiang nan xun ..
.sui die hu li nan bei xiang .jie jin du li you qing feng .
bi shou qi fu .lang ba bie jian .wu hui sheng ru .ji ru ji sheng .ren quan bu ju .
shen cheng han zhi ye .shou xi lu shi shu .shang shuo wu gong de .san nian zai shi qu ..

译文及注释

译文
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心(xin)事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢(ba)了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大(da)一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新(xin)丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
天上升起一轮明月,
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
我难以入睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪(shan)闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑(hun)身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。

注释
⑾鹰隼(sǔn):鹰和雕,泛指猛禽。
14.乡关:故乡。
疏记:两种文体。疏,即臣下给皇帝的奏疏。记,书牍、札子。
⑧黄茅野店:即黄茅驿,此处泛指荒村野店。王彦泓《丁卯首春余辞家薄游》: “明朝独醉黄茅店,更有何人把烛寻。”
之:主谓之间取消句子独立性。
相当于现代汉语的“这是……吧?”疑问句。传(zhuàn):谓书籍记载。

赏析

  这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要(xian yao),那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  所以,第三层,最后一句话,用“君子”的评语结束全文。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为(shi wei)寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。
  此诗为送别王昌龄而作,作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情,并勉励友人再展鸿图,青云直上。
  崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新?”读之如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身,”已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语佳者。至《春夕》一篇,又不待言。
  这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”,顺流直下冲决了感情的闸门:“愁思看春不当春”,诗人直呼“这春天的景色多么美好,我却因为乡愁无心赏玩!”长安古都风物形胜,又置冬去春来,节序的推移,自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字,生动地塑造出一个“相思不独欢,伫立空为叹”的诗(de shi)人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字,“游寓独游秦”,“看春不当春”,使气韵回环,节奏和谐,声情摇曳生姿。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而(yi er)来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。

创作背景

  这段记载有无事实根据,后人已无从考证。但所记确与《祝英台近》的内容相当吻合。至于写了这首词的女子,连姓名也没有留下,只知她是江西武宁人,人们只能称她为戴复古妻子。

  

林以宁( 元代 )

收录诗词 (4356)
简 介

林以宁 林以宁,字亚清,钱塘人。御史钱肇修室。有《墨庄诗钞》、《凤箫楼集》。

夜过借园见主人坐月下吹笛 / 邵度

客至上方留盥漱,龙泓洞水昼潺潺。"
袖中携剑五陵游。玉箫金管迎归院,锦袖红妆拥上楼。
□□□□□,忘言酒暂醺。□□□□□,□□□□□。"
江村水落平地出,溪畔渔船青草中。"
外无轻虏犯旌旗。山川自与郊垧合,帐幕时因水草移。
想到滑台桑叶落,黄河东注杏园秋。"
到时浸发春泉里,犹梦红楼箫管声。"
昔人已逐东流去,空见年年江草齐。"


鹊桥仙·碧梧初出 / 马乂

爱此丘中物,烟霜尽日看。无穷碧云意,更助绿窗寒。
布惠宣威大夫事,不妨诗思许琴尊。"
垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,闺妾断肠时。
今看水入洞中去,却是桃花源里人。
"露白菊氛氲,西楼盛袭文。玉筵秋令节,金钺汉元勋。
谕以诗礼义,勖随宾荐名。舟车更滞留,水陆互阴晴。
云烟横极浦,花木拥回廊。更有思归意,晴明陟上方。"
橘柚吴洲远,芦花楚水长。我行经此路,京口向云阳。"


醉桃源·芙蓉 / 萧国宝

途轻五尺险,水爱双流净。上国洽恩波,外臣遵礼命。
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
野雉惊飞不过林。斋沐暂思同静室,清羸已觉助禅心。
废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。
"青春事汉主,白首入秦城。遍识才人字,多知旧曲名。
树晚叠秋岚,江空翻宿浪。胸中千万虑,对此一清旷。
鹾醯一已整,新炭固难期。厚生彼何人,工拙各异宜。
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。


剑客 / 王伯成

"汉阳无远近,见说过湓城。云雨经春客,江山几日程。
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
妙用腾声冠盖间,胜游恣意烟霞外。故碑石像凡几年,
河关连巩树,嵩少接秦云。独有临风思,睽携不可闻。"
自顾音韵乖,无因合宫商。幸君达精诚,为我求回章。"
"玉人垂玉鞭,百骑带櫜鞬.从赏野邮静,献新秋果鲜。
常日区中暇,时闻象外言。曹溪有宗旨,一为勘心源。
岸芳春色晓,水影夕阳微。寂寂深烟里,渔舟夜不归。


一片 / 释显彬

天南今切去乡情。亲知握手三秋别,几杖扶身万里行。
松盖欹书幌,苔衣上酒缸。平生断金契,到此泪成双。"
"方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。法味已同香积会,
还如夜里烧残烛。当初为取傍人语,岂道如今自辛苦。
杉竹何年种,烟尘此地分。桃源宁异此,犹恐世间闻。"
"连素穗,翻秋气,细节疏茎任长吹。共作月中声,
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。
两衙早被官拘束,登阁巡溪亦属忙。"


鹧鸪天·离恨 / 方来

"桐柏水西贼星落,枭雏夜飞林木恶。相国刻日波涛清,
"宫鸦栖定禁枪攒,楼殿深严月色寒。进状直穿金戟槊,
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。
嵌空横洞天,磅礴倚崖巘.宛如虹势出,可赏不可转。
"因君灞陵别,故国一回看。共食田文饭,先之梅福官。
"芍药丁香手里栽,临行一日绕千回。
横吹催春酒,重裘隔夜霜。冰开不防虏,青草满辽阳。"
石苔铺紫花,溪叶裁碧油。松根载殿高,飘飖仙山浮。


长相思·山驿 / 刘应炎

惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。"
况减兵革困,重兹固疲民。未知供御馀,谁合分此珍。
"半夜思家睡里愁,雨声落落屋檐头。
世事休相扰,浮名任一边。由来谢安石,不解饮灵泉。"
此生不复为年少,今日从他弄老人。"
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
宫中语笑隔墙闻。密封计策非时奏,别赐衣裳到处薰。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,


宿紫阁山北村 / 王炎

朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒。"
但是洛阳城里客,家传一本杏殇诗。"
敝邑连山远,仙舟数刻同。多惭屡回首,前路在泥中。
柳市名犹在,桃源梦已稀。还乡见鸥鸟,应愧背船飞。"
"黄金鞘里青芦叶,丽若剪成铦且翣。轻冰薄玉状不分,
泉向金卮咽,霜来玉树繁。都人听哀挽,泪尽望寒原。"
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"
"晓来楼阁更鲜明,日出阑干见鹿行。


燕姬曲 / 赵希崱

列子何必待,吾心满寥廓。"
"五侯轩盖行何疾,零陵太守登车日。零陵太守泪盈巾,
欲令孤月掩,从遣半心疑。纵使逢人见,犹胜自见悲。"
白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
欲将琼树比,不共玉人同。独望徽之棹,青山在雪中。"
河亭收酒器,语尽各西东。回首不相见,行车秋雨中。
"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。


五月旦作和戴主簿 / 林宽

穴蚁多随草,巢蜂半坠泥。绕池墙藓合,拥熘瓦松齐。
"缄题桂阳印,持寄朗陵兄。刺举官犹屈,风谣政已成。
"尝闻圣主得贤臣,三接能令四海春。
因投竹林寺,一问青莲客。心空得清凉,理证等喧寂。
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
"步登春岩里,更上最远山。聊见宇宙阔,遂令身世闲。
念子无气力,徒学事戎行。少年得生还,有同堕穹苍。