译文
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
能够写出江南肠(chang)断的好句,如今只剩下了贺方回。
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同(tong)波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候(hou),从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八(ba)方。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于(yu)是将其焚之为灰矣。
昨夜(ye)是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣(lie),字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
注释
仰秣(mò):抬起头吃草。语出《淮南子·说山训》:“伯牙鼓琴,驷马仰秣。”原形容琴声美妙动听,此处反其意。
③末策:下策。
⑵黄花:菊花。
169. 赴秦军:赶去与秦军拼命。赴:奔走以从事,这里有舍身投入的意思。
黯乡魂:心神因怀念故乡而悲伤。黯,黯然,形容心情忧郁,悲伤。
三巴:东汉末年刘璋分蜀地为巴东郡、巴郡、巴西郡。传说此地原为大泽,禹疏凿三峡,排尽大水,始成陆地。