译文
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们(men)南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
天空阴(yin)沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
从满院一(yi)丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再(zai)(zai)细细倾诉。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在(zai)一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还(huan)家。
云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要(yao)(yao)是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
注释
锦瑟:漆有织锦纹的瑟。
归雁:北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方,春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。
(60)是用:因此。
⑽黯黯:通“暗暗”,指幽暗而不鲜明。
乡:通“向”。厕:参加。下大夫:太史令官位较低,属下大夫。
29、策之:驱使它。策:马鞭,引申为鞭打,这里指鞭策,驾驭。之:代词,指千里马。