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红毛毡

明代 / 孙协

学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。


红毛毡拼音解释:

xue dao xu jiao che gu pin .nang zhong zhi you wu san wen .
wei chi ce nu ma .du wang gu guan shu .miao miao qian li xin .chun feng qi zhong lu .
feng ji lie xi chu zhu si .guo shang ren bei xi yu si si .yu si si xi wang jun shi .
.yi wen gui que xia .ji fan shu jin tao .cang hai qi reng wan .qing zi lu jian gao .
bi jing ni he qiu .sui yuan qu zhu xiu .tian ya you sheng jing .hai shang su xian zhou .
.dong kou fei qiong pei yu ni .xiang feng piao fu shi ren mi .
.gan tao bu jie shi .ku li ya di zhi . ..shi yuan kang
.nong shu jin hua kai hou ting .yin yan zhong san jiu wei xing .
geng shuo jun zhong huang ba zai .chao chao wu shi xu zhao xun ..
ci shi qian che kuang fei yuan .liu chao he geng bu xing xing ..
le yi xian yan zi .qiong hu sheng zhong ni .yi guo zhi ming sui .xiu ba yun xing tui .
gu shen bu si ci zhong qiu .ci zhong wu qu xuan wei chu .yu jun bai ri deng ying zhou ..
.wang nian chang bai shan .fa fen ren ji han .sao ye xue shuang shi .du shu chun chi gan .
.chang sheng tui xian shou .fa zuo si chao deng .wen nan wu qiang di .sheng ming yan gu seng .
.rao rao xiang yun shi wei gan .ya ling chan yi ni guang han .
zhi jian qing shan gao .qi jian qing shan ping .zhu men shi e e .guan gai he guang ming .

译文及注释

译文
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
我手持一(yi)枝菊花,和二千石的太守调笑。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片(pian)河山。
说是(shi)梨花又不(bu)是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特(te)有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问(wen)向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评(ping)之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕(lv)一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
如今已经没有人培养重用英贤。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。

注释
(19)江皋:江岸。这里指隐士所居的长江之滨钟山。
擒:捉拿。
333、务入:钻营。
(71)绵惙(绰chuò)——病势危险。
(6)微太子言,臣愿得谒之:即使太子不说,我也要请求行动。微,假如没有。谒,拜访。
⑴鹤冲天:词牌名,即“喜迁莺”。

赏析

  其四
  这是三幅江边居民生活的速写。
  全诗通俗易懂,朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇,如《易经·乾卦·文言》说:“同声相应,同气相求,云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己,足见两人感情深厚。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  次联写望春宫所见。从望春宫南望,终南山尽在眼前;而回望长安城,皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景,很有气派。但造意铸词中,有实有虚,巧用典故,旨在祝颂,却显而不露。“南山”、“北斗”,词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》:“如南山之寿,不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久,且又坚固,不骞亏,不崩坏。”此写终南山,兼用《小雅·天保》语意,以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载,汉长安城,“南为南斗形,北为北斗形”,故有“斗城”之称。长安北城即皇城,故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”,是实指皇城,虚拟天象,意在歌颂,而运词巧妙。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  这首诗咏怀石头城,表面看句句写景(xie jing),实际上句(shang ju)句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹,悲凉之气笼罩全诗。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  末联重道旅况,回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿,读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途,设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线,诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
  此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界(jiao jie)处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  首联总起全篇,突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来。”登山面江望海,只见波浪滔天,西向而望,无边波浪拍天而来,缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山,使大水冲决而出,奔腾而下?北宋时狼山还孤悬江中,尚未和陆地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点,极目是天涯。”王安石是登山眺望,又处于长江出海处,和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同,那是在长江中上游,从高处俯瞰,而狼山仅一百多公尺高,和长江入海处的江面开阔相比较,就更觉江阔水大,波浪拍天。“凿破昆仑,地势高,水量大,气势恢宏。用“谁凿破”的提问,更是想落天外。诗一开始就攫住读者,加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。这一开篇,不仅起笔不凡,而且为全诗抒情奠定了基础。
  单襄(dan xiang)公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现,晋厉公回国不久就诛杀三。第二年,前573年,晋国大臣诛杀晋厉公,葬礼只用了一车四马。同年,齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少(shao)。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
  “吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层,为主人致酒之词。“吾闻”二字领起,是对话的标志;同时通过换韵,与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味,他抓住上进心切的少年心理,甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事,有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇:唐初名臣马周,年轻时受地方官吏侮辱,在去长安途中投宿新丰,逆旅主人待他比商贩还不如,他的处境比主父偃更为狼狈。为了强调这一点,诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语,那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦,以“天荒地老”四字来表达,看似无理,实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪,以后却时来运转,因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈,唐太宗十分高兴,予以破格提拔。(注:原文见作品注释。)“空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止,只称引古事,不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识,言外之意似乎是:政治出路不只是有一种途径,“囊锥”终有出头之日,科场受阻也不能悲观。事实上,马周只是被唐太宗偶然发现,这里却说成“直犯龙颜请恩泽”,主动自荐,似乎又在怂恿少年要敢于进取,创造成功的条件。这四句以古事对古事,话中有话,极尽循循善诱之意。
  凡景语皆情语,初学写作者,写景状物要做到写出其特点(te dian),要和自己的思想感情相一致。

创作背景

  此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。

  

孙协( 明代 )

收录诗词 (1131)
简 介

孙协 (1050—1120)宁都人,字志康。孙立节子。少师事苏轼。哲宗元祐三年进士。知岳州,以劲直闻,未几卒。

减字木兰花·花 / 来翠安

屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
遂令仙籍独无名。"
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。


清平乐·太山上作 / 申屠永贺

渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。


追和柳恽 / 乐正爱景

我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。


同王征君湘中有怀 / 荆晴霞

轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 旗曼岐

"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"


上留田行 / 栾靖云

云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。


小桃红·晓妆 / 诸葛华

"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
穿入白云行翠微。"
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。


题寒江钓雪图 / 濮阳金五

栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。


葛覃 / 娄初芹

"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
云中幸有堪归路,无限青山是我山。


/ 修甲寅

有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"